Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма — страница 27 из 44

Однажды в марте 2010 г. я имел удовольствие отобедать с Биллом Рэтлиффом, моим другом и коллегой из Гуверовского института Стэндфордского университета, в отличном ресторане «Пекинская утка» в Пало-Альто. Когда мы уходили, я заметил необычно выглядящего мужчину в тюрбане, сидевшего за столом вместе с более молодой женщиной. Я остановился, чтобы спросить его, не сикх ли он. Оказалось, что он не только сикх, но и один из самых знаменитых сикхов в мире — и, более того, один из наиболее выдающихся людей мира: Нариндер Сингх Капани, изобретатель волоконной оптики. Более молодая женщина оказалась его дочерью Кики, о ней я ниже расскажу чуть подробнее. По счастливому стечению обстоятельств я наткнулся на золотую жилу знаний о сикхах — на основателя Сикхского фонда в Пало-Альто, учреждения, занятого исследованиями и распространением среди публики знаний о сикхах.

Сикхи — индийская группа, проживающая по большей части в Пенджабе. Сикхизм был основан в XV в. Сегодня в мире живет примерно 30 млн сикхов, из которых около 20 млн — в Индии. В США проживает примерно 1 млн. В состав фамилии большинства сикхов-мужчин входит слово Сингх («лев»), а женщин — Каур («принцесса»). (Чемпион мира по гольфу Виджай Сингх — сикх.)

Нариндер Сингх Капани и Сикхский фонд являются главными источниками информации, которая приводится далее в этой главе.

Священные книги и ценности сикхов

Сикхи необычайно гордятся своим религиозным наследием. Их религиозные верования зафиксированы в книге Шри Гуру Грантх Сахиб (ШГГС; англ. Sri Guru Granth Sahib, SGGS), которую начал составлять Пророк Гуру Нанак (1469—1539). Первый вариант был закончен пятым пророком Гуру Арджаном (1562— 1606), а в канонический вид книгу привел десятый (и последний) пророк, Гуру Гобиндом Сингх (1666—1708). ШГГС — это документ объемом 1430 страниц, написанный сикхскими гуру, а также индуистскими и мусульманскими святыми. Он состоит из поэтических текстов, положенных на музыку и сосредоточенных на духовных темах и на необходимости для человека задуматься о всемогущем и не имеющем формы Боге. Среди наставлений, касающихся взаимоотношений между людьми и их Творцом, тут и там можно найти сокровища имеющих общую ценность знаний о личности и межличностных отношениях.

Разумеется, сикхи испытывали на себе различные исторические, культурные, экономические и светские влияния. Кумулятивное воздействие всех этих факторов привело сикхов к следующим ключевым доктринальным положениям и практикам.

• Абсолютное равенство между всеми людьми, в частности равенство между мужчинами и женщинами, благословленное в священных книгах более 500 лет назад.

• Терпимость: сикхизм выступает против принудительного обращения и признает величие всех религий.

• Усердный труд: следует быть прогрессивным, конкурентным и предприимчивым во всех своих делах.

• Обязательная благотворительность.

• Необходимость бороться за то, что правильно, и за исправление того, что неправильно.

• Вера в творчество и социальное продвижение в соответствии с личными достоинствами.

Учение сикхов и предложенная нами типология

Следующие стихи из ШГГС (БОСБ) соответствуют столбцу «Высокий уровень культурного капитала» нашей типологии, основанной на двадцати пяти факторах. Для каждого стиха указывается номер страницы, на которой он находится в ШГГС (если такие данные есть). Среди авторов, принявших участие в составлении этого списка, — д-р Капани, проф. Харбанс Лал, м-р Дж. С. Сетхи, д-р Нирвикар Сингх, проф. Гопал Сингх и Сония Дхарми. Сведение их материалов воедино осуществлено Сикхским фондом в Пало-Альто, Калифорния.


I. МИРОВОЗЗРЕНИЕ

1. Религия: сосредоточенность на посюстороннем мире

а) Смеясь и играя, украшая и пируя, находишь спасение в самой Жизни. SGGS М5 522

б) Истина превыше всего, но еще выше праведная жизнь. SGGS 62

2. Судьба: вера в способность человека изменить свою судьбу к лучшему

а) О люди, не обвиняйте других; как вы посеете, так и пожнете. SGGS 888

б) Я пожну плоды труда своего. (Guru I, Asa Rag)

в) Зарабатывай себе на жизнь Своими собственными усилиями, И так обретешь ты счастье. (Guru V, Suhi Rag)

г) Давайте своим руками устраивать все свои дела. SGGS 477

3. Ориентация во времени

а) Гляди в будущее и не бросай взгляда назад. SGGS 1096

б) Продолжай двигаться вперед, не поворачивай назад своего лица. SGGS 109

5. Знание

а) Невежество мешает движению вперед. (Kabirji, Asa Rag)

б) Невежественный человек расточает впустую драгоценную жизнь И подрезает свои собственные корни. (Guru V, Gauri Rag).


II ЦЕННОСТИ, ДОБРОДЕТЕЛИ

6. Этический кодекс: жесткий, но его нормы реалистичны; воспитывает доверие

а) Когда из-за своевольной личности утрачивается доверие, никто больше не будет полагаться на такого человека. 643

7. Житейские добродетели: важны хорошо сделанная работа, опрятность, учтивость, пунктуальность

а) Когда ты делаешь свое дело в соответствии с ограничениями, налагаемыми истиной и самодисциплиной, твое сознание до самой глубины заполнят удовлетворение, мир и счастье. SGGS 591

б) Забыть об альтруизме и об обычаях очищения — все равно что обречь себя на превращение в прах. SGGS 150

в) Внемли, о глупая и невежественная душа: резкие слова ведут к неудаче и печали, SGGS 15

г) Кротость и скромность, говорит Нанак, — вот сущность всех добродетелей. SGGS 470

д) Тот, кто все время живет, дисциплинируя себя добродетелями, не будет разочарован, не потерпит крах, не будет сбит с ног и избежит хождения по одному и тому же кругу, подобно животным. SGGS 76

е) Если ты живешь в согласии с законами природы и посвящаешь себя чистоте и самодисциплине, то пожнешь плоды своих жизненных стремлений. SGGS

8. Образование: неортодоксальность, инакомыслие

а) Чтобы просветить свой разум, необходимо учиться и приобретать знания. SGGS 340

б) Совершенствуй знание, беседуя с духовно возросшими людьми, ищущими его вместе с тобой. SGGS 180

в) Впитав в себя образование, ты сможешь стать полезным слугой общества и помочь гражданскому обществу. SGGS 356

г) Вечный Творец поставил пьесу Своего творения. Никого он не создал одинаковым с другими. Он сделал всех разными, и он созерцает нас с радостью; Он вложил в каждого весь потенциал. SGGS 105

д) Мы возвращаемся домой разными путями. SGGS 74


III ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ

9. Труд/достижения

а) Руками и ногами делай всю свою работу, но пусть твое сознание остается с Непогрешимым Господом. SGGS 213

б) Чем носить одежды нищего, лучше быть хозяином дома и делиться с другими. SGGS 587

15. Продвижение в должности

а) Редки и немногочисленны те, кто достигает успеха; все остальное — лишь показная напыщенность и пустые споры этого мира. SGGS 1411


СОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

17. Радиус идентификации и доверия

а) Ищи Всемогущего в каждом. SGGS 274

б) У меня нет врагов и нет противников. Я иду рука об руку с другими, как если бы мы были родственниками. SGGS 887

19. Общественные связи

а) Сначала Бог сотворил Свой Свет; из чего и были сделаны все люди: да, из Божьего Света произошла вся Вселенная: итак, кого мы назовем хорошим и кого плохим? SGGS 1349—1350

22. Роль элит

а) О Нанак, лишь тот знает путь, кто честно зарабатывает на жизнь и затем делится заработанным с другими. SGGS 496

24. Взаимоотношения полов

а) От женщины мужчина рожден; в женщине мужчина зачат; с женщиной он обручается и на ней женится. Женщина становится его другом; через женщину приходят новые поколения. Когда женщина умирает, он ищет другую женщину; с женщиной он связан. Зачем же тогда называть ее злом? От женщины рождаются правители. От женщины рождается женщина; без женщины никого не было бы на свете. SGGS 473

Выдающиеся сикхи

Один лишь Нариндер Капани, будучи отцом-основателем волоконной оптики, выдающимся преподавателем и благотворителем мирового уровня, мог бы послужить достаточным свидетельством достижений сикхов. Однако есть и другие выдающиеся сикхи, в том числе следующие:

• Уджал Досандж, премьер-министр канадской провинции Британская Колумбия (2000—2001) и министр здравоохранения Канады (2004—2006);

• Гиани Заил Сингх, президент Индии (1982—2006);

• д-р Манмохан Сингх, премьер-министр Индии (2004—), единственный в истории, занимавший этот пост, не будучи индуистом;

• Харвинтер («Гарри») Ананд, нынешний мэр Лорел Холлоу, престижного муниципалитета в Норт-Шор на Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк, и первый в штате избранный мэр южноазиатского происхождения;

• Сукхиндер («Сукхи») Тёрнер, первая женщина-мэр Данедина, второго по величине города Южного острова Новой Зеландии и самый молодой кандидат, избранный на пост мэра (занимала эту должность три срока подряд в 1995—2004 гг.);

• сэр Рабиндер Сингх, судья английского Высокого суда Коллегии королевской скамьи, прежде барристер, первый судья Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии, заседающий в Высоком суде в тюрбане, а не в парике. В 2003 г. возрасте 31 года он был назначен заместителем судьи Высокого суда и стал самым молодым человеком, занимающим должность судьи в Высоком суде Великобритании;

• наконец, будучи игроком в гольф, не могу снова не упомянуть Виджая Сингха.

Кики Капами, Майкл Шварц и Kikim Media

В начале этого раздела, когда я рассказывал о своей неожиданной встрече с Нариндером Капани, я упомянул, что в тот момент он обедал со своей дочерью Кики. Как и следовало ожидать, Кики Капани — успешный человек в избранной ею сфере деятельности, а именно в области журналистики, занятой освещением вопросов, имеющих общественный интерес. Вместе со своим мужем Майклом Шварцем, кстати говоря евреем, они в 1996 г. создали медиакомпанию Kikim Media, название которой образовано как комбинация их имен.

«Компания Kikim Media... стала лауреатом ряда самых престижных наград в сфере радио- и телевещания. Среди них — три национальные премии “Эмми”, две премии Джорджа Фостера Пибоди, журналистская премия Университета Альфреда Дюпона — Колумбия за журналистские расследования, премия “Репортеры и редакторы журналистских расследований”, красная и синяя лента Фестиваля американского кино, гран-при за освещение проблем социально уязвимых групп населения в рамках журналистской премии им. Роберта Ф. Кеннеди, а также неоднократно премия CINE “Золотой орел” и местные “Эмми”»[204].

Глава 7. Другие успешные культуры II. Мормоны и исмаилиты