ь в аргументах для надлежащего истолкования законов, иногда неясных, часто противоречивых и всегда оставляющих место для толкования в смысле новых ограничений. Надо было начать творить специальную еврейскую юриспруденцию с применением методов чисто талмудических, в которых изощрялись, впрочем, и чиновники, изобретавшие все новые способы утеснения еврейского населения.
Первым делом, которое пришлось вести в Сенате, было дело по жалобе портного Кагана, проживавшего в Ораниенбауме возле Петербурга. Каган имел там мастерскую, в которой работал сам. Он обшивал всех должностных лиц в Ораниенбауме, а приставу и исправнику он доставлял мундиры, изготовленные в его мастерской, и, конечно, за слишком сходную для заказчиков цену. Значит, не было никакого сомнения, что Каган действительно портной, что он занимается своим ремеслом и что поэтому он проживает в Ораниенбауме на самом законном основании. Тем не менее он был предназначен к выселению из Ораниенбаума. Кто-то нашел, что в его свидетельстве на звание ремесла имеется дефект, а именно в том городе, откуда оно было получено и где до переселения в Ораниенбаум жил Каган, была не цеховая управа, а упрощенное ремесленное управление; между прочим, губернское правление нашло, что правом жительства вне черты оседлости может пользоваться лишь тот ремесленник, который имеет свидетельство цеховой управы. На этом основании оно отвергло право Кагана на проживание в Ораниенбауме, ему дан был месячный срок на выезд из этого города, где он проживал более пятнадцати лет. Получив доверенность от Кагана, который обратился за защитой к барону Гинцбургу, я подал жалобу в Сенат. С большим трудом и путем сложных юридических аргументов мне удалось убедить Сенат, что правом жительства вне черты оседлости по закону пользуются евреи-ремесленники, если они занимаются ремеслом, хотя бы у них имелись свидетельства только упрощенного ремесленного управления. Надо заметить, что во всей черте оседлости имелось всего несколько цеховых управ; во всех остальных городах имелись лишь упрощенные ремесленные управления. Таким образом, если бы Сенат не согласился с моими доводами и признал бы, что для права жительства необходимо свидетельство цеховой управы, то над евреями-ремесленниками, в числе нескольких десятков тысяч проживавшими в разных городах внутренней России, разразилось бы колоссальное бедствие; они были бы выселены.
Стремление выжить евреев-ремесленников из внутренних губерний много раз проявлялось со стороны правительства; впоследствии неоднократно делались попытки побудить Сенат изменить свое решение по делу Кагана, и немалых усилий стоило каждый раз отражать надвигающееся бедствие.
Толковый словарь еврейских терминов
Аггада (сказка, легенда) — собирательное название притч, легенд, проповедей и нравоучений, содержащихся в Талмуде и Мидрашах.
Агуна — жена, оставленная мужем без оформления развода.
Апикойрес — отщепенец, безбожник. В России в середине XIX в, употреблялось в значении «нигилист» — противник патриархального уклада.
Арои-Кодеш (священный ковчег) — шкаф или ниша в стене синагоги для хранения свитков Торы. Располагается у восточной стены молельного зала.
Ашкеназы — термин, которым со Средних веков называли евреев, живших в бассейне реки Рейн, а позднее по всей Германии, и их потомков, расселившихся по миру, но сохранявших этнический тип и язык идиш.
Бадхен — шут; человек, специализирующийся на организации свадебных торжеств.
Балабес — несовершеннолетний супруг, живущий в семье жены.
Балагул — извозчик.
Бар-мицва — празднование совершеннолетия (13 лет) мальчиком иудейского вероисповедания.
Бат-мицва — празднование совершеннолетия (12 лет) девочки иудейского вероисповедания.
Бахурим (Бахур) — холостые учащиеся клауза, иешивы.
Беголе — паника.
Бейт-Дин — еврейский религиозный суд.
Бейт-Шхита — место ритуального забоя скота.
Бет-гамедрош (Бет га-Мидраш) — высшая школа или место, где изучают религиозную литературу; молельный дом.
Бима — возвышение в синагоге для чтения Торы, проповедей и канторского пения.
Брохе — благословение пищи.
Ваад (совет; съезд) — выборный орган еврейского общинного самоуправления в Польше и Литве.
Ваад Четырех Земель — съезд представителей ваадов четырех областей: Великой Польши, Малой Польши, Червонной Руси и Волыни; центральный орган еврейского самоуправления в Речи Посполитой с XVI в. по 1764 г.
Габай — сборщик податей, староста синагоги, ведающий сбором пожертвований на содержание синагоги.
Галаха — нормативная часть еврейского религиозного законоучения, регламентирующая религиозную, семейную и гражданскую жизнь,
Гаои (гений) — почетный титул для великих раввинов и талмудистов.
Гаскала — просвещение, движение, возникшее среди евреев Германии в XVIII в., провозгласившее возможность совмещения основ иудаизма с идеями западной гуманистической культуры.
Гвиры — богачи, руководители общины,
Гемара — свод текстов толкования Мишны, основной части Талмуда.
Гзейры — неприятности, суровые законы.
Голус (галут; голут) — изгнание, т. е. пребывание евреев вне родины.
Дайон (даян) — религиозный судья.
Диббек (диббук) — злой дух, демон.
Дин — закон.
Дрошо — чтение отрывка из Торы или комментарий к еврейским законам — часть ритуала Бар-мицвы.
Ешива (иешива, ешибот) — высшая религиозная школа.
Зогар (Зорах) — трактат, основа Каббалы.
Иешиве-бохур — учащийся ешивы.
Иешувники — народ, население, простые люди.
Илуй — гениальный ребенок.
Каббала — еврейское мистическое учение, направленное на постижение истинного (тайного) смысла Торы.
Кагал (общество) — еврейская община в Речи Посполитой XVI–XVIII вв. и в России (до 1844 г.) и орган ее самоуправления, осуществлявший и представительство еврейской общины перед государственной и местной властью.
Кадиш (Каддиш) — славословие Богу, читаемое в ходе литургии. Обязательно читается в память умерших родственников.
Казенный раввин — утвержденная властями официальная выборная должность, существовавшая с 1857 по 1917 г. в еврейских общинах Российской империи. Занять ее мог только выпускник раввинского училища или общих и средних учебных заведений. Его избрание утверждалось губернскими властями. Казенный раввин должен был принимать присягу у евреев-новобранцев, вести книги записей рождений, бракосочетаний и смертей.
Кантор — синагогальный певец.
Кашрут — галахические правила ритуального изготовления пищи, пригодности для этого посуды, продуктов и т. д.
Кивот — место для хранения свитков Торы в синагоге.
Клауз (клойз) — помещение для занятий, школа, где изучаются религиозные законы, следующая ступень обучения после хедера.
Клезмер — народные музыканты, игравшие в бродячих ансамблях на свадьбах, праздниках и т. д.
Кол-Нидре — молитва, читаемая в синагоге в начале вечерней молитвы Судного дня (Иом-Кипур).
Кугель (Кугол) субботний — смесь из моченой булки, пряностей, яиц, горького миндаля, изюма, сахара, цедры, обжаренная в мелко нарезанном жире. Запекается в глиняной посуде с вечера в пятницу до вечера в субботу.
Кундес — хулиган.
Ламдон — ученый.
Ламед-вовник — праведник.
Магид (маггид) — проповедник.
Маскилим — любители (сторонники) Просвещения (Гаскалы).
Мамзер (момзер) — незаконнорожденный.
Марраны — испанские и португальские евреи, принявшие христианство по принуждению, соблюдавшие законы иудаизма тайно.
Масора — свод правил написания и огласовки знаков кантилляции и произношения библейских текстов.
Махзор — молитвенник на праздничные дни.
Маца (Мацца) — изделие из муки и воды, испеченное без закваски, заменяющее евреям хлеб в период празднования Песах (Пасхи).
Машгиах — надсмотрщик, надзиратель.
Машиах (Мессия) — помазанник, которому, согласно религиозной традиции, предстоит восстановить царство Израиля и собрать вновь воедино народ еврейский.
Мегила (мегилот) — одна из пяти книг Ктувим (Писания) в Танахе. «Мегилат Эстер» («Книга Эсфири») — свиток, читаемый во время праздника Пурим.
Меламед — учитель в хедере.
Мелица — притча; изящный стиль изложения.
Мессия (машиах) — царь, правитель, вождь, тот, кто выведет еврея из Галурга.
Мехутенеста — мать невесты.
Мехутон — отец жениха или невесты.
Мешугииас — чудак.
Мешумед — выкрест, человек, перешедший в христианство.
Меюхес (меюхосим) — аристократ, человек знатного рода.
Мидраш — сборник толкований Галахи.
Миква — бассейн для ритуальных омовений.
Минха — послеполуденная, предвечерняя молитва.
Миньяи— необходимое количество (10 совершеннолетних мужчин) для совершения богослужения,
Миснагды (Митнагеды) (оппонент) — противник хасидизма, сторонник талмудической образованности как определяющей жизненной ценности.
Мицва — заповедь, религиозный долг, доброе дело.
Мишна — основная часть Талмуда.
Могель (Мохель) — лицо, совершающее обряд обрезания.