Морейиу — почетный титул раввинов и знатоков (толкований) Талмуда. Обладатель этого титула имел право разрешать религиозные споры, совершать разводы и освящать браки.
Мосер — доносчик.
Моше (Моисей) — законоучитель, пророк, вождь, выведший евреев из египетского рабства.
Мумхе — специалист.
Мусар — духовно-этическое течение, сторонники которого выступали в XIX в. за воспитание личности в духе аскетизма, противники Гаскалы.
Мшулохим (Мешулохим) — сборщик пожертвований на благотворительные цели.
Парнас — лидер общины, лицо, отвечающее за ее материальное благополучие.
Парносе — доход, заработок.
Пейсы (от ивр. слова «пеот» — края, угол) — пряди по краям височной части головы, которые носят набожные евреи (так как в Пятикнижии сказано: «Не стригите краев волос ваших вокруг головы вашей» — Левит. 19–27),
Пилпул — метод изучения Талмуда, заключающийся в выявлении правовых и других различий.
Пинкосы (пинкасы) — актовые книги для записей рождений и смерти, а также распоряжений руководства местных кагалов, погребальных обществ и благотворительных обществ.
Пориц — помещик.
Порушим — женатые учащиеся клауза или иешивы.
Раввин (рав, ребе) — звание, дающее право преподавать в иешиве, входить в состав религиозного суда, проводить религиозную службу.
Раввинский суд — духовный суд, в котором рассматривались вопросы развода и прочих религиозных проблем общины.
Ребе — господин; форма вежливого обращения к мужчине.
Роше — нечестивец.
Седер — торжественная трапеза и молитва в первую ночь после праздника Песах (Пасхи). Частью седера является чтение Агады.
Сидур — молитвенник, содержащий молитвы для будней и субботы.
Синагога — главный институт иудаизма, здание или помещение, являющееся центром религиозной и общественной жизни еврейской общины.
Сионизм — политическое течение среди евреев, возникшее в конце XIX в. и ставящее целью возрождение еврейского государства там, где оно когда-то существовало.
Софер (сойфер) — переписчик свитков Торы и других священных текстов.
Суббота (шаббат) — седьмой день недели, день отдыха.
Талес (талит) — одеяние с кистями на четырех углах, которое накидывается во время молитвы.
Талес-котом (талит-катан) — «четыре угла» — платок с кистями, одеваемый через голову. Религиозные мужчины носят днем под рубашкой.
Талмуд — кодекс еврейских законов, создание которого было закончено к V в. Содержит правовые и религиозные нормы иудаизма, сведения из различных отраслей знаний. Талмуд состоит из Мишны (основная часть) и Гемары (комментарии к тексту Мишны).
Талмуд-тора — школа, где изучается основная религиозная литература.
Талмуд-хахам — человек, обладающий выдающимися познаниями в области религиозной литературы и традиции.
Танах (в христиан, традиции — Ветхий Завет) — состоит из Пятикнижия, Пророков и Писания.
Ташлих — очистительный обряд в день Нового года, когда евреи читают на берегах водоемов покаянные молитвы и бросают в воду крошки хлеба.
Тора (чтение, закон) — свод предписаний, данных Богом евреям через Моисея; в узком смысле — Пятикнижие и его рукописный свиток.
Тосафот — собрание комментариев к Талмуду, составленное в XII — ХIII вв. во Франции и Германии.
Трефа (трефной) — запрещенное для употребления в пищу мясо животного, умерщвленного с нарушением правил ритуального убоя скота.
Тфилин — две коробочки черного цвета с черными кожаными ремешками. Согласно библейским установлениям о взаимоотношениях евреев с Богом мужчины каждый день по утрам должны прикреплять один из них ко лбу, а другой на руку. В коробочках находится рукописный текст — фрагмент Библии, где говорится о предназначении тфилин.
Хавер (товарищ) — название для учащихся иешив.
Хазан — ведущий богослужения в синагоге.
Хала — белая «плетеная» булка, посыпанная маком.
Хариф — человек изощренного ума.
Хасид — в Библии — праведник, строго соблюдающий предписания иудаизма; с XVIII в. — приверженец хасидизма.
Хасидизм — религиозно-мистическое направление в иудаизме, возникшее в середине XVIII в. и широко распространившееся в Восточной Европе.
Хахам — знаток религиозной литературы, мудрец.
Хевра кадиша — общество взаимопомощи; погребальное братство.
Хедер — еврейская начальная школа, обязательная для мальчиков с 4 до 13 лет и предназначенная для изучения Торы и комментариев к ней.
Херем (херим) — проклятие, отлучение.
Хохмо (хохма) — мудрое изречение.
Хупа — балдахин, обязательный предмет религиозного свадебного обряда.
Цадик — проповедник, духовный руководитель хасидской общины.
Цимес (картофельный или морковный) — тушеные картофель или морковь, мелко нарезанные с изюмом, черносливом, пряностями, сахаром.
Чолент — гречневая каша с мясом, приготовленная в духовке.
Шаббат — суббота, день обязательного отдыха, молитв и изучения Священного Писания.
Шадхон — сват, распространенная профессия в черте оседлости.
Шамес (шамеш) — слуга при синагоге, человек, выполняющий поручения раввина или руководства общины.
Шинок — небольшое питейное заведение.
Шойте — глупец.
Шофар — бараний рог, в который трубили в библейский период для созыва войск, Используется при утренней молитве на Рош-Хашана (Новый год) и при последней молитве в Йом-Кипур (Судный день).
Шохет (шойхет) — резник, совершающий убой скота и птицы в соответствии с предписаниями кашруга.
Шрайбер — писец; часто — профессиональный составитель писем, обладавший красивым почерком и переходивший из одного местечка в другое.
Штибль — молельня.
Штраймель — специальный меховой головной убор.
Яхсоним — аристократы (в еврейской традиции — потомки великих раввинов и талмудистов); богатые люди.
Указатель периодических изданий
«Вестник Европы» (СПб., 1866–1918) — журнал. В 1866–1913 гг. — изд. — ред. М.М. Стасюлевич 397, 444, 460
«Восход» (СПб., 1881–1906) — еврейский журнал на русском языке. В 1881–1897 гг, изд. — ред. А.Е. Ландау; 1897–1899 гг. — С.О. Грузенберг; с 1899 г, — М. Сыркин 461
«Гакормель» («Гакармель»; Вильно, 1860–1880) — журнал, выходивший на древнееврейском языке под ред. С. Фина. До 1870 г. — еженедельник, позднее — ежемесячник 173, 175, 219, 227, 228
«Гамагид» (Пруссия, 1856–1890) — еженедельная газета на древнееврейском языке. В 1850–1879 гг. — под ред. Л.Л. Зильбермана; позднее — под ред. Д. Гордона и Д.Б. Гордона 41, 173, 227, 243
«Гамелиц» (Одесса, 1860–1870; Петербург, 1871–1904) — газета на древнееврейском языке. Изд. — ред. А. Цедербаум и И. Гольдбаум; в 1886–1889 гг. — ред. Л.О. Гордон 173–175, 320, 383
«Гацефпра» (Варшава, 1862–1863; Берлин, 1874–1875; Варшава, 1876–1914) — газета на древнееврейском языке 41, 176
«Гашахар» (Вена, 1868–1886) — ежемесячный журнал на древнееврейском языке. Выходил под ред. П. Смоленскина; в 1885–1886 г. ред. — Л. Смоленский 305
«Голос» (СПб., 1863–1884) — газета политическая и литературная. Изд. — ред. А.А. Краевский; с 1871 г. — совместно с В.В. Бильбасовым 309, 310, 328, 460
«Гражданин» (СПб, 1872–1914) — политический и литературный журнал, Изд. В.П. Мещерский. Ред, Г.К. Градовский, в 1873 г. — Ф.М. Достоевский, 1874 г. — В Ф. Пуцыкович 445
«Журнал гражданского и уголовного права» (СПб., 1871–1906) — орган Юридического общества при Петербургском университете 434
«Заря» (Киев, 1880–1886) политическая и литературная газета. Изд. — ред. П.А. Андреевский 306, 307, 460
«Керем-Хемед» (Вена, затем Прага, затем Берлин, 1833–1856) — еврейский научный журнал 45
«Киевлянин» (Киев, 1864–1918) — литературная и политическая газета. Изд. — ред. В.Я. Шульгин; с 1873 г, — М.К, Пихно и Д.И. Пихио; с 1911 r.-в. В. Шульгин 307
«Молва» (СПб., 1879–1881) — политическая, экономическая и литературная газета, изд. — ред. В.А. Полетика 306, 309, 310
«Московские ведомости» (М., 1756–1917) — газета. В указанный период ее редактировал М.Н. Катков 296, 310, 327
«Новое время» (СПБ., 1868–1917) — газета политическая и литературная. С 1876 г. — изд. — ред. А.С. Суворин 327, 490
«Отечественные записки» (СПб., 1839–1884) — учено-литературный журнал. Изд. — ред. А.А. Краевский; с 1868 г. — Н.А. Некрасов, М.Е. Салтыков-Щедрин, Г.З. Елисеев; с 1877 г. — М.Е. Салтыков-Щедрин, Н.К. Михайловский и Г.З. Елисеев 328
«Правительственный вестник» (СПб., 1869–1917) — еженедельная газета, орган министерства внутренних дел 455
«Рассвет» (СПб., 1879–1883) — еврейский еженедельный журнал на русском языке. Фактические редакторы Я. Розенфельд; М.С. Варшавский, М.И. Кулишер 326, 327, 339–342, 344, 345, 361, 459, 461
«Ребус» (СПб., 1881–1915)— «журнал психизма, медиумизма и спиритизма». Изд. — ред. В. Прибытков 384, 516
«Русский вестник» (М., 1856–1906) — литературный и политический журнал 491
«Русский еврей» (СПб., 1879–1884) — еврейский еженедельный журнал на русском языке. Ред. Л.Я. Берман, Л.О. Кантор 326, 327, 344, 345, 361, 459,461