Абрамов 1908 – Абрамов И. Волынская сказка про жадного попа и бедного Кирика // Живая старина. 1908. № 3. С. 351–352.
Авербух 1911 – Авербух З. Семятичская синагога и предания о ней // Еврейская старина. 1911. Вып. 3–4. С. 563–567.
Агада 2000 – Агада. Сказания, притчи, изречения из Талмуда и мидрашей. Ростов-на-Дону, 2000.
Агапкина 2002 – Агапкина Т.А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М., 2002.
Агапкина, Топорков 1989 – Агапкина Т.А., Топорков А.Л. Воробьиная (рябиновая) ночь в языке и поверьях восточных славян // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: источники и методы. М., 1989. С. 230–253.
АЕД – Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. XIV – начало XVI в. М.; Л., 1955.
АЕИМ – Архив Этнографического института и музея Болгарской академии наук (София, Болгария).
АИФ – Архив Института фольклора Болгарской академии наук (София, Болгария).
АИЭА – Архив Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Москва).
Альтамира-и-Кревеа 2003 – Альтамира-и-Кревеа Р. История средневековой Испании. СПб., 2003.
Ананьич 2006 – Ананьич Б.В. Банкирские дома в России. 1860–1814 гг. М., 2006.
Ангелов 1997 – Ангелов Д. Представи за «другия» в българския песенен фолклор // Българска етнография. 1997. № 1–2. С. 109–121.
Андреев 1962 – Андреев А.И. Труды В.Н. Татищева по истории России // Татищев В.Н. Собрание сочинений в восьми томах. М., 1962. Т. I. С. 5–38.
Антониjевић 1971 – Антониjевић Д. Аленксиначко Поморавље. Београд, 1971.
Архипов 1995 – Архипов А. По ту сторону Самбатиона. Этюды о русско-еврейских культурных, языковых и литературных контактах в X–XVI вв. Berkeley, 1995.
Архипов 1999 – Arkhipov A. On the Jewish Dimension of Old Russian Culture // Jews and Slavs. Jerusalem, 1999. V. 6. P. 217–250.
АРЭМ – Архив Российского этнографического музея (Санкт-Петербург).
Афанасьев 1994 – Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1994. Т. 1–3.
АЮЗР – Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России.
Бабалиевска 2003 – Бабалиевска Ст. Проложно житие на Кирилл // Кирило-методиевска енциклопедия. София, 2003. Т. 3. С. 349–352.
Багно 2003 – Багно Е.В. За Аристотелевыми вратами (древнерусская и кастильская версии «Тайная тайных») // ТОДРЛ. СПб., 2003. Т. LIV. С. 184–191.
Бадаланова 1993 – Бадаланова Ф. Культ царя Константина у болгар // Символический язык традиционной культуры. Балканские чтения – II. М., 1991. С. 145–155.
Бадж 2001 – Бадж У. Амулеты и суеверия. М., 2001.
Байбурин 1983 – Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983.
Барац 1924–1926 – Барац Г.М. Собрание трудов по вопросу о еврейском элементе в памятниках русской письменности. Берлин, 1924–1926. Т. 1–2.
Барталь 2006 – Барталь И. От общины к нации: евреи Восточной Европы в 1772–1881. Иерусалим; М., 2006.
Бартминьский 2005 – Бартминьский Е. Как изменяется стереотип немца в Польше? // Бартминьский Е. Языковой образ мира: очерки по этнолингвистике. М., 2005. С. 252–278.
БВКЗ – Быт великорусского крестьянина-земледельца. СПб., 1994.
Беговић 1887 – Живот и обичаjе срба-граничара / Сакупио Н. Беговић. Загреб, 1887.
Белова 1994 – Белова О.В. Народное православие Полесья // Живая старина. 1994. № 3. C. 46–47.
Белова 1997 – Белова О.В. Легенда о дятле и «разрыв-траве» в книжной и устной традиции // Живая старина. 1997. № 1. С. 34.
Белова 1998 – Белова О. Евреи и нечистая сила // Трахтенберг Д. Дьявол и евреи. Средневековые представления о евреях и их связь с современным антисемитизмом. М.; Иерусалим, 1998. С. 258–276.
Белова 1999 – Белова О.В. Иуда // Славянские древности. Этнолингвистический словарь под общей редакцией Н.И. Толстого. М., 1999. Т. 2. С. 429–431.
Белова 2000 – Белова О.В. Иуда Искариот: от евангельского образа к демонологическому персонажу // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. М., 2000. С. 344–360.
Белова 2001 – Белова О. «Про Хапуна, я думаю, и вы слыхали…» // Солнечное сплетение. Литературный журнал. Иерусалим, 2001. № 16–17. С. 174–180.
Белова 2001а – Белова О. «Жидовская зозуля и «еврейская куица» в представлениях полешуков // Вестник Еврейского университета. М., 2001. № 5. С. 137–146.
Белова 2003 – Белова О.В. Опыт комплексного исследования в регионе этнокультурных контактов // Актуальные проблемы полевой фольклористики. М., 2003. Вып. 2. С. 60–70.
Белова 2003а – Белова О. О «жидах» и «жидовской вере» в народных представлениях восточных славян // Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга. М., 2003. С. 160–175.
Белова 2004 – Белова О. «Со своим уставом в чужой монастырь»: «наступательная» модель в этноконфессиональном диалоге // Праздник – обряд – ритуал в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2004. С. 119–136.
Белова 2004а – Белова О.В. Как в деревне Арзубиха «кабалу писали» // Язык культуры: семантика и прагматика. М., 2004. С. 183–189.
Белова 2005 – Белова О.В. Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции. М., 2005.
Белова 2005а – Белова О. Еврейские пищевые запреты в фольклорной интерпретации славян // Пир – трапеза – застолье в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2005. С. 106–124.
Белова 2006 – Белова О. Славянские народные легенды о «жидовском мессии» // Jews and Slavs. Vol. 18. Messianic Ideas in Jewish and Slavic Cultures / Ed. by W. Moskovich and S. Nikolova. Jerusalem; Sofia, 2006. P. 86–95.
Белова 2006а – Белова О. Евреи, цыгане и другие «чужие» в славянских народных снотолкованиях и приметах // Сны и видения в славянской и еврейской культурной традиции. М. 2006. С. 131–140.
Белова, Петрухин 2002 – Белова О.В., Петрухин В.Я. «Птица царя Соломона» и славянский фольклор// Studia Polonica. К 70летию Виктора Александровича Хорева. М., 2002. С. 137–144.
Белова, Петрухин 2003 – Белова О., Петрухин В. Об одном «конфликтном сюжете» в славянской книжности и фольклоре // Параллели. Русско-еврейский историко-литературный и библиографический альманах. М., 2003. Вып. 2–3. С. 275–282.
Белова, Петрухин 2005 – Белова О., Петрухин В. Славяне и евреи: практика и мифология соседства (по материалам полевых исследований в регионах этнокультурных контактов) // Диаспоры. Независимый научный журнал. 2005. № 1. С. 153–186.
Белова, Петрухин 2006 – Белова О.В., Петрухин В.Я. «Исторический» портрет на фоне «фольклорного» пейзажа // Россия XXI век. 2006. № 6. С. 122–143.
Берлин 1919 – Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на территории Русского государства. Пг., 1919.
Берман 1873 – Берман И. Календарь по народным преданиям в Воложинском приходе Виленской губернии, Ошмянского уезда // Записки Имп. Русского географического общества по отд. этнографии. СПб., 1873. Т. 5. С. 3–44.
БЛДР 1 – Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1997. Т. 1.
БЛДР 2 – Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1999. Т. 2.
БЛДР 3 – Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1999. Т. 3.
БЛДР 6 – Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1999. Т. 6.
БЛДР 9 – Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 2000. Т. 9.
БНПП 7 – Българска народна поезия и проза. София, 1983. Т. 7.
Богатырев 1971 – Богатырев П.Г. Магические действия, обряды и верования Закарпатья // Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971. С. 167–296.
Богатырев 1971а – Богатырев П.Г. Народный театр чехов и словаков // Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971. С. 11–166.
Богатырев 1996 – Богатырев П.Г. Игры в похоронных обрядах Закарпатья // Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., 1996. С. 484–508.
Боровой 1997 – Боровой С.Я. Классовая борьба на Украине XVII в. в свете современных еврейских хроник // Еврейские хроники XVII столетия. Эпоха «хмельничины». М., 1997. С. 11–80.
Бруцкус 1924 – Бруцкус Ю.Д. Письмо хазарского еврея от Х в. Берлин, 1924.
БТ – «Бредни Талмуда, узнанные у самих евреев и явленные новой сектой сяпвсечухов или антиталмудистов» // Праздник – обряд – ритуал в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2004. С. 376–440.
Булашев 1909 – Булашев Г. Украинский народ в своих легендах и религиозных воззрениях и верованиях. Киев, 1909.
Булашев 1992 – Булашев Г.О. Український народ у своїх легендах, релiгiйних поглядах та вiруваннях. Київ, 1992.
Бурмистров 2004 – Бурмистров К. «Басни Талмудовы, от самих жидов узнанные»: к генеалогии юдофобских настроений в России конца XVIII – начала XIX в. // Праздник – обряд – ритуал в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2004. С. 362–372.
Буслаев 2006 – Буслаев Ф. Догадки и мечтания о первобытном человечестве. М., 2006.
Бушкевич 2002 – Ветхозаветные сюжеты в народной культуре Украинских Карпат. Публикация С.П. Бушкевич // Живая старина. 2002. № 3. С. 10–12.
Ваикра – рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Ваикра. Иерусалим, 1996.
Валк 1968 – Валк С.Н. «История Российская» В.Н. Татищева в советской историографии // Татищев В.Н. Собрание сочинений в восьми томах. М., 1968. Т. VII. С. 39–75.
Ванякина 2002 – Ветхозаветные легенды старообрядцев Кировской области. Публикация А.Е. Ванякиной // Живая старина. 2002. № 3. С. 7–9.
Велецкая 1978 – Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978.
Венгжинек 2003 – Венгжинек Х. Боялась ли католическая церковь в Польше в начале XVI в. обращения христиан в иудаизм // Ксенофобия. История. Идеология. Политика. М., 2003. С. 7–15.