1
2
Von Graetz bis Dubnow. Он появился в «Festschrift zu Simon Dubnows siebzigstem Geburtstag» под редакцией Марка Вишницера, Иосифа Майзеля и Измара Эльбогена. Берлин, 1930 года.
3
Альгемайне Энциклопедие (на идиш), изданная Фондом Дубнова.
4
Она напечатана в 1-ом томе «Еврейской Старины» 1909 года.
5
Подробнее обо всем этом в книге на ту же тему, на английском языке, представленной автором Еврейскому Рабочему Комитету.
6
Настоящая статья является сокращенной и дополненной некоторыми новейшими данными выдержкой из книги, составленной по поручений Международного Бюро Труда («The Displacement of Population in Europe,» by Eugene M. Kulischer, Montreal, 1943. Published by the International Labour Office). По техническим основаниям опущены ссылки на источники цитируемых или исчисленных автором цифр.
7
Статья является главой из труда, основанного на самостоятельных исследованиях автора о влиянии мессианско-еврейских мотивов на открытие Америки и на процесс ее исторического развития.
8
Говорю об «американской версии», потому что существует, как известно, целый ряд иных версий той же легенды; например версия абиссинская, афганистанская и — даже японская...
9
Я. Л. Тейтель. Из моей жизни. За сорок лет (Париж, 1925). Изд. Поволоцкого.
10
жал он с большим портфелем бумаг, т. е. разных челобитен, прошений, писем, докладных записок для учреждений и власть имущих лиц, и с первой минуты появления в Москве или Петербурге, Тейтель и его жена, пешком и на трамваях, носились по столицам, торопились на приемные часы и исполняли поручения... Эти короткие побывки в Москве и Петербурге... давали возможность Тейтелю запасаться новыми силами. Он освежался, заводил новые связи, которыми он никогда не пользовался для себя лично». (Из статьи в газете «Общее Дело» за 1921 год, перепечатанной затем в книге «Я. Л. Тейтель. Юбилейный сборник», Париж 1931 г. — Все дальнейшие цитаты в настоящей статье, в которых не указан источник, взяты из этой книги).
11
См. например, красочное описание в статье М. М. Винавера: «В дальнем конце города деревянный домик с двумя подъездами: один для бельэтажа, другой для верхнего этажа. Звонишь во второй подъезд и сразу слышишь быстрые шаги хозяина, бегущего открывать дверь. Еще не успел рассмотреть, кто гость, а держит его уже в объятиях и под руку тянет туда, наверх, в «покои». Покои эти почти без мебели, но всегда густо обставлены посетителями... Самовар вечно кипит, и то и дело сменяются люди около стола. Много среди них безвестных, много и именитых, особенно писателей. Кто только не грелся у дружеского очага Тейтелей» (Из статьи в «Последних Новостях» 1925 г., перепечатанной в «Юбилейном сборнике», стр. 46).
12
М. Горький. Воспоминания, рассказы, заметки. Изд. «Книга», Берлин, 1925 г. Стр. 64—66. — См. также Н. Гарин. В сутолоке провинциальной жизни. Изд. «Знание». С. П. Б. Стр. 178—186. — В. Поссе. Мой жизненный путь. Москва 1929 г. Стр. 86—90. Все три очерка перепечатаны в «Юбилейном сборнике».
13
ное время туда, где ждет ее тепло и обновление жизненных сил, — так и он ежегодно являлся к нам, чтобы получить от своих братьев в Центральной Европе новые силы. Однако, и среди таких перелетных птиц он представлял собой редкий экземпляр: он не только искал тепло, он приносил нам, молодым, свое тепло. И когда он снова возвращался в холодную страну царей, мы, воспламененные его примером, работали с удвоенной энергией» (См. «Юбилейный Сборник», стр. 86).
14
В Германии— Берлин, Гамбург, Лейпциг (три поездки), Франкфурт, Бреслау, Мюнхен, Нюрнберг, Кельн, Дюссельдорф, Дрезден, Хемниц (три поездки).
Во Франции — Париж (почти ежегодно), Страсбург, Ницца.
В Англии — Лондон (с 1924 по 1937 г.г. пять поездок).
В Голландии — Амстердам, Гаага, Роттердам.
В Бельгии — Брюссель, Антверпен.
В Швеции — Стокгольм, Гётеборг.
В Дании — Копенгаген.
В Швейцарии — Базель, Цюрих, Женева.
В Чехословакии — Прага, Брно.
В Латвии — Рига.
В Литве — Ковно.
15
Годовой бюджет Союза доходил до 80000 долларов.
16
Jakob Teitel. Aus meiner Lebensarbeit. Uebersetzt von Dr. Elias Hurwitz. Frankfurt a. Main, 1928 (Verlag Felix Kauffmann).
17
В 1929 году Тейтель основал комитет из известнейших представителей немецкого еврейства («Reichsausschuss fuer Russisch-juedische Fluechtlinghilfe»), рассылавший по всей Германии воззвания о помощи беженцам. Председателем комитета был талантливый берлинский адвокат и сионистский деятель Alfred Klee. Он погиб в 1943 году в концентрационном лагере в Голландии. Арнольд Цвайг, автор популярнейшего в то время в Германии романа «Спор о сержанте Грише», произнес в собрании Союза блестящую речь о проблеме беженства, отпечатанную затем отдельной брошюрой под заглавием «Das Los der Gefluechteten».
18
Действительно, он до старости лет, как молодой артист-дебютант, любил газетный шум вокруг своего имени. Однако, здесь был элемент сознательного «делового» расчета. Успех его сборов и поездок был ведь почти всецело основан на его личном престиже, на «легенде», которой была окружена его личность («единственный еврей-судья в царской России» и т. д.). По поводу повторявшихся каждое пятилетие юбилейных чествований Я. Л. откровенно говорил: «мне это нужно для успеха сборов — ведь я торгую своей старостью».
19
Под свежим впечатлением смерти Я. Л. Тейтеля, Грузенберг написал о нем теплую статью, которая впервые появится в выходящей в Нью-Йорке книге: О. О. Грузенберг, «Очерки и речи» («Памяти Якова Львовича Тейтеля»).
20
Борис Савельевич Ширман — друг и сотрудник Тейтеля по его работе в Берлине и затем в Париже. Он с 1921 года был заместителем председателя «Союза русских евреев в Германии» и главным советником Тейтеля по внутренним делам союза. Б. С. Ширман умер в 1941 году в Ницце.
21
Цитирую по рукописи, найденной среди бумаг покойного Гессена в Нью-Йорке.
22
Я. Л. умел дружить с детьми, с простыми людьми всех профессий и национальностей — прислугой, приказчиками, парикмахерами. Этому способствовал и его природный демократизм и непритязательность в личных привычках. В Берлине и Париже он неизменно являлся на всякие торжества в привезенной из России «визитке». Но свое 85-летие ему пришлось праздновать в чопорном Лондоне, и тут ему пришлось, по настоянию друзей, приобрести в магазине готового платья свой первый смокинг.
23
Меня всегда занимал вопрос об отношении Я. Л. к Толстому. Судя по его мемуарам, он вполне сходился с автором «Воскресения» в оценке уголовного суда и наказания. На мой прямой вопрос, Я. Л. это однажды подтвердил. Однако, он Толстого явно не любил и его учения не одобрял. Думаю, что его отталкивал толстовский ригоризм, суровая моральная требовательность к людям, которая так резко расходилась с его собственной снисходительностью. Я хотел бы также отметить, что Тейтель, при всей своей доброте и всепрощении, в своих политических взглядах отнюдь не был сторонником толстовского «непротивления злу». Привожу выписку из его письма ко мне от 20 ноября 1938 года: «Многие говорят здесь, что не стоило воевать из-за чехов. Нет, стоило и стоит! Все Чемберлены, Идены и другие уже начинают понимать, что они создали Гитлера, дав ему и Муссолини возможность создать такую армию, которая подчинит ему всю Европу, а может быть и другие части света. Теперь они начинают понимать это, но уже поздно! Нужно было, чтобы 17-летний больной еврей дал пощечину разбойникам (Я. Л. имеет в виду выстрел Гриншпана), пожертвовал собой, чтобы показать, что всему есть мера, что нельзя безнаказанно глумиться над всем святым».
24
Из цитированной выше речи И. В. Гессена.
25
Согласно Якову Лещинскому в Juedische Wanderung im letzten Jahrhundert, Weltwirtschaftliches Archiv. Jena, Januar, 1927. Band 25, Heft l.s. 77.
26
Согласно ежегодным отчетам Еврейского Эмиграционного Общества Хайас-Ика, составленным автором этой статьи.
27
К этим четырем миллионам надо добавить около 500000 евреев, эмигрировавших за тот же период из стран Восточной Европы в Западную, а также свыше 600000 евреев, бежавших или эвакуированных между 1939 и 1941 годами из Польши, Румынии и Прибалтийских стран в СССР. Таким образом мы получаем внушительный итог: свыше 5-ти миллионов.
28
М. Traub, Juedische Wanderbewegungen vor und nach dem Weltkriege. Berlin 1930.
29
«Palestine in the New World,» Unit VL Jewish Post War Problems, a Study Course. Research Institute on Peace and Postwar Problems of the American Jewish Committee. New York 1943, page 12—15.
30
Abraham G. Duker «Jewish Territorialism: an Historical sketch, Contemporary Jewish Record. Vol. II. No. 2.1930. Page 14—30.
31
Alexander und Eugen Kulischer: Kriegs und Wanderzuege (Weltgeschichte als Voelkerbewegung), Berlin-Leipzig 1932.
32
Eugen Kulischer: Jewish Migrations-Past Experience and Post-War Prospects.
33
Нед. Хроника «Восхода», 1889. № 6.
34
Нед. Хроника «Восхода», 1889. № 16.
35
«Книга Жизни», т. 1, стр. 228—229.
36
Воспоминания записаны в 1937 году.
37
От редакции: Это — одна из глав мемуаров М. Кроля, которые были закончены им за несколько недель до своей смерти. Большая часть мемуаров покойного появилась отдельной книгой, изданной «Союзом Русских Евреев» в Нью-Йорке.
38
Здесь приводятся некоторые выдержки из опубликованных в журнале «Цукунфт» в 1940 году мемуаров А. Лесина. Покойный стал писать свои мемуары в 1934 году. До своей смерти он написал только несколько эпизодов из своих детских лет.