Совершенно не важно, к какой религии, или расе, или нации мы принадлежим. Мудрецы на всем протяжении истории нашей планеты и во всех странах мира давно осознали, что именно самоконтроль по-настоящему делает нас свободными.
51Обещания
II.32. Обещания следующие: соблюдать чистоту, довольствоваться тем, что имеешь, претерпевать трудности ради высших целей, регулярно учиться и добиваться благословений своего Учителя.
Saucha santosha tapah svadhyayeshvara pranidhanani niyamah.
Пять обещаний составляют вторую ветвь йоги. Если самоконтроль предохраняет от плохих семян, то обещания сажают добрые семена. Они, в свою очередь, создают успех в шести последующих практиках.
Хранить чистоту – значит изо дня в день стараться видеть, что этот мир и все его обитатели – священны. А еще – не загромождать свой день пустыми хлопотами, жаждой к бесконечному поверхностному общению с другими и кучами совершенно бессмысленного хлама вокруг храма своего жилища.
Довольствоваться малым – значит не желать вещей, которых у тебя нет, и радоваться тем вещами, которые есть. Йог никогда не жалуется на еду или жилье, которые ему достались.
Однако понятие довольствование малым никак не касается духовного продвижения. Нужно быть готовым завершить любую непомерно тяжелую работу, необходимую для того, чтобы навсегда избавить себя и других от страдания. В прежние века регулярная учеба подразумевала изучение и запоминание наизусть великих книг у ног истинного Мастера. Взаимоотношения с таким Мастером – это наивысшее из всех обещаний, ибо без этого никому не суждено испить живой воды, проливающейся из сердца в сердце на протяжении тысяч поколений учителей и их учеников.
52Уничтожить старую плохую карму
II.33–34a. Когда образы начинают вредить вам, сядьте и выработайте противоядие.
Образы – люди, причиняющие мне боль и неприятности, – есть следствие того, что я сделал сам, или подначил других сделать для меня, или порадовался сделанному другими, движимый своими страстными желаниями, или ненавистью, или темным невежеством.
Vitarka badhane pratipaksha bhavanam.
Vitarka hinsa-adayah kirta karita-anumodita lobha krodha moha purvaka…
Итак, самоконтроль и обещания пресекают рост новых плохих семян и сажают новые хорошие семена. Однако нам приходится иметь дело и со старыми плохими семенами, запасенными в зернохранилище нашего ума. Иначе они создадут препятствия для остальных шести практик йоги.
Возможно мы уже не помним, чего такого мы натворили в далеком прошлом, чтобы посеять нынешние семена, но мы можем понять что мы сделали из того, как эти семена, прорастая, создают болезненные картины нашего нынешнего здоровья или отношений. Это знание позволяет взять и уничтожить эти плохие семена в своем уме.
Мы сажаем семена не только если действуем сами, но и когда по нашей просьбе действует кто-то другой – или даже если мы просто сознательно одобряем какие-то действия. Если человек погибает в войне, которую мы добровольно оплачиваем своими налогами, то семя такое же, как если бы мы сами своими руками вонзили штык ему в грудь.
Все семена страдания – будь то боль в чистом виде или радость, ставшая болью, – посеяны через Великое Заблуждение, когда мы отзываемся на события и людей вокруг с ошибочными чувствами симпатии и неприязни к вещам, которые на самом деле происходят из нас самих.
53Четыре силы
II.34b. Они бывают слабыми, средними и сильными.
Задайте себе вопрос:
«Кому ведомо, какое страдание я посеял для самого себя?»
Сядьте и выработайте противоядие.
… Mirdu madhya adhimatra duhkha-ajnyana-ananta phala iti pratipaksha bhavanam.
Есть способ остановить прошлую плохую карму. В противном случае наши дела были бы совсем безнадежны, ведь ментальные семена постоянно наращивают свою силу. Даже скромный желудь порождает могучий дуб весом в несколько тонн, а уж ментальные семена – тем более.
Выявите свои самые мощные негативные семена. Старые, которые вызывают серьезную телесную боль. Новые, которые вы помните, что посеяли: причинили серьезный вред кому-то, натворили что-то в сильных эмоциях, нанесли обиду сильному кармическому объекту, например, родителям или учителю.
В рецепт противоядия входят четыре шага – Четыре Силы. Во-первых, надо сесть и спокойно обдумать все, что вы понимаете о семенах. Вспомнить о своем предназначении, а это – ни много ни мало – спасти мир.
Во-вторых, испытать разумное сожаление – но не вину – о том, что этот проступок (и его семя) отсрочит исполнение вашего предназначения.
В-третьих, – и это, безусловно, самый важный шаг – решить больше не повторять совершенную ошибку. Понятно, что для устранения неприятностей со здоровьем или решения проблем в отношениях необходимо тщательно избегать причинять любой вред здоровью или дружеским отношениям других. И так далее.
Четвертая сила – предпринять хорошее действие для противодействия негативному поступку. Например, поработать волонтером в больнице. Сознательно посвятите все эти четыре силы конкретному семени, и оно будет уничтожено.
54В вашем присутствии
II.35. Сделайте жизненным принципом никогда не причинять вреда другим, и тогда в вашем присутствии все конфликты сойдут на нет.
Ahinsa pratishthayam tat sannidhau vaira tyagah.
Что происходит, когда мы научились хорошо управлять ментальными семенами? Для начала вспомните, что только мы сами можем сажать свои кармические семена, и только мы сами будем пожинать их плоды. (Правда, можно еще совершать добрые дела в составе группы, когда каждый ее член сажает похожее семя, – этим объясняется, например, процветание и бедность, которые бытуют по обе стороны воображаемых государственных границ).
Итак, Мастер говорит, что «в вашем присутствии» произойдет что-то хорошее. Именно поэтому два человека могут вынести из одного и того же занятия по йоге совершенно разный опыт – либо волнующего приключения, либо ломоты в шее.
Чем вдумчивей и последовательнее мы работаем со своими семенами вместо того, чтобы пытаться сражаться с подлецами на экране кинотеатра, тем очевидней становится, что теперь мы на верном пути.
Первый результат – это что-то удивительное: сотрудник, с которым вы терпеть друг друга не можете, вдруг сердечно вас приветствует. Затем идет нечто очевидное: чуть ли не все коллеги по работе начинают вам улыбаться. Потом случается и вовсе поразительное: по всему миру в одночасье прекращаются войны. И, наконец, совсем уже сверхъестественное: процесс старения вашего тела явственно останавливается и постепенно обращается вспять.
55Откуда происходят деньги
II.36–37. Сделайте жизненным принципом всегда говорить правду, – и тогда за что бы вы ни взялись, все у вас получится.
Сделайте жизненным принципом никогда не брать чужого, – и наступит такое время, когда люди сами придут и предложат столько денег, сколько вам нужно.
Satya pratishthayam kriya phala shrayatvam.
Asteya pratishthayam sarva ratnopasthanam.
Необходимо избавиться от той установки, что говорить неправду нехорошо только из-за опасения быть пойманным на лжи. Или только потому, что так говорили родители, или объясняли учителя в школе, или потому, что религия запрещает.
Чем глубже мы начинаем понимать семена, тем ясней становится, что совершать добрые дела не просто правильно, но и является единственным способом получить желаемое, – включая и то, чего мы хотим для всех остальных людей.
Если мы изо всех сил стараемся говорить правду, тогда и все вокруг тоже начнут быть с нами честными, причем постоянно. (Впрочем, пожалуйста, помните о некоторой задержке во времени, ведь семенам еще нужно созреть, хотя глубокое понимание механизма работы семян заметно ускоряет это созревание). И тогда за что мы ни возьмемся – будь то новый бизнес или новые отношения – все «автоматически» начинает работать.
Карма денег умеет изумлять. Деньги не производят где-то там в Федеральном казначействе. Весь капитал мировой экономики – до последнего цента – создан уважением к чужой собственности. Попробуйте заняться такой практикой последовательно и всерьез. Вы будете радостно улыбаться всю дорогу по пути в банк.
56Как преуспеть в отношениях
II.38–39. Сделайте жизненным принципом неизменно хранить чистоту сексуальных отношений – и тогда у вас на все хватит сил.
Не опуская рук побеждайте собственничество, – и тогда вы сможете узреть свои другие жизни.
Brahmacharya pratishthayam virya labhah.
Aparigraha sthairye janma katha-anta sambodhah.
С точки зрения кармического подхода (а другие подходы и не работают) неудивительно, что желаемых отношений с лицом противоположного пола можно добиться только соблюдая предельную осторожность, чтобы не навредить отношениям других людей.
Правило простое. В общении ведите себя так, будто друг или подруга вашего визави находится тут же. И опять-таки, здесь речь не идет о том, что обычно считается «моралью», – просто это единственный способ построить прекрасные отношения самому. И если каждый будет поступать так, то каждый будет иметь изумительного партнера.
Это похоже на уважение к чужой собственности: если каждый поймет это, тогда каждый будет иметь все что ему нужно. Бедность будет навеки искоренена – и это единственный путь достичь достижения этого.
Санскритское слово «сила» здесь означает не только прекрасное здоровье в целом, но и чистую половую мощь, которая обеспечит энергией все ваши начинания.
Если научиться освобождать свою жизнь от хлама вещей и суматохи бизнеса, то ум станет таким спокойным и ясным, что можно будет разглядеть будущие события и даже