Диаграмма номер пять
Первый путь, путь Света, предназначен для новообращенных. В противоположность темноте падения, сверхъестественная жизнь – это беспримерный Свет. Очищение и воссоединение души приближают ее к первому познанию Того, кто живет в ней.
Познание Бога в зеркале души характеризует второй путь. Григорий Нисский сравнивает его с облаком, потому что, «идя от вещей видимых к вещам невидимым, душа замечает, как темнеет чувственная реальность, и привыкает к созерцанию вещей скрытых». Это познание Бога в зеркале души есть прямой опыт Благодати, она есть познание Бога – не в своей неуловимой сущности, но как опыт Божественного присутствия. Основой этого уникального и особого опыта каждый раз является именно посещение души Троицей в виде Благодати. Но может ли душа пережить опыт посещения ее Богом? Чем больше развивается душа, тем яснее она понимает, что Бог бесконечно превосходит все, что она может познать о Нем. Так открывается третий путь, который есть познание Бога во тьме и посредством тьмы.
Диаграмма номер шесть
Мысль, пережившая более пятнадцати веков, может проникнуть в тайные реалии современного мира. Связь слов, на скорости света поэтапно сталкивающихся с орбитами-микширования на познавательном пульте управления. Это познание состоит в осознании того, что единственное познание Бога есть «понимание того, что он непостижим и окутан со всех сторон непостижимостью, как тьмой». Для античного Отца Церкви «найти Бога» значило также «непрестанно искать Его». Отрицательная теология, совершенно не являясь отрицательным отношением, оперирует активным синтезом между желанием и обладанием, стабильностью и движением, телом и духом. Каждую секунду происходит наполнение души, и она, следовательно, не страдает от недостатка чего-либо, поскольку Божественная Благодать, постоянно сообщаясь с ней, беспрестанно увеличивает ее познавательные способности и открывает ее для новой благодати. Душа идет «от начала к началу через никогда не заканчивающиеся начала».
Диаграмма номер семь
Операция ротации-спиралоида в небе Бесконечности; осторожно пишущая машинка – это реактор, чьим горючим является мысль. Итак, Григорий Нисский, в отличие от всех живших ранее теологов, представляет себе познание Бога как необладание. Вместо того чтобы нести Бога к душе, он несет душу к Богу и придумывает, таким образом, экстатическую духовность, то есть погружение в «мистическую ночь», в «световую тьму» Божественности.
Артефакт на самом деле – единственная настоящая персона, перевоплощаемая Глаголом. Она основывается на оперативном разъединении двух полюсов личности – другая, спрятанная сторона Космоса, объединяющая человеческий мозг с тем, что поглощает его извне, то есть с духом.
Тут я, в ошеломляющем озарении, понимаю, что пишу план рассказа, который я только что изложил в течение опыта с неприсутствием. На каждую диаграмму приходится один день Творения, одна глава, затем появится тайная Троица, основа любой единичности.
Итак, план рассказа возникает после действия, после повествования, поскольку повествование есть конкретная онтология рассказа. Оно – тело любого описания, повествование – это то, что создало мир и его планы. Оно – пишущая машинка.
Я не могу писать иначе, как только проживая то, что я пишу, при помощи процесса повествования, при помощи проекции в постоянно вновь создаваемый имагинальный мир. По-другому это совершенно невозможно, и не по физическим причинам, а по вине, или, вернее, по милости, онтологического разрыва, мешающего раздвоению стать полным, замкнуться в клетке дуализма: начавшийся процесс обязательно повлечет за собой вмешательство человека в качестве артефакта опыта, проводимого, таким образом, над ним самим.
Я не могу быть единым, будучи двойственным, но я един, являясь каждым раздвоившимся лицом, единством и суперкодом, который всех их синтетически разъединяет.
Вот какой эксперимент я провел. Я провел эксперимент над тайной, которую прячет каждый человек, каждая единичность, каждый indivis-индивидуум.
Поэтому я иду по Passeggiata de Viareggio, изучаю комнаты дома, вижу себя в разнообразных иллюзиях, которые создает мой разум, и в первую очередь в мире, который пишется и становится, вследствие этого деяния, существующим. Поэтому я прогуливаюсь вдоль соснового леса, прохожу мол, пересекаю пляж, отсутствуя во времени, в пространстве и, одновременно с этим, по-настоящему присутствуя в том месте, которое я описываю в данную минуту.
Поэтому этот эксперимент – эксперимент над свободой и благодатью. Он прошел не так, как задумывался, что было как раз совершенно предсказуемым.
Поскольку парадоксальное существование нашего собственного артефакта, этой личности, которая действует в мире наших экспериментов, и является именно тем, что позволяет эксперименту стать тем, что мы есть.
По этой причине я печатаю свои записки на клавиатуре пишущей машинки, которая становится уже не совсем тем, чем являюсь я, а другим. То есть тем, что находится над моей собственной личностью, над моим тройственным мозгом, над самой пишущей машинкой, словно я пишу одновременно в себе и во всех других, появляющихся от простого воздействия этого повествования на их мозг.
Артефакт – главная движущая сила, сокровенный транссубстанциатор, он позволяет мне прийти в мир, а другой – то есть ты – читает то, что я пишу, то, что я написал, то, что напишу.
Машина – это сеть прерываний, с ее помощью я манипулировал своим и твоим мозгом, о, ты, абсолютный другой, перемещался к другому краю рассказа, протягиваемому пишущей машинкой сквозь все расстояния Космоса, до черной дыры, которая находится в нас и вокруг которой мы вращаемся, как все звезды всех галактик.
Ты пережил то, что еще никто другой по-настоящему не пережил. Ты совершил эксперимент, попытавшись превратиться в нечто большее, чем ты есть. Ты совершил эксперимент, попытавшись превратиться в единичность, следовательно, в Бесконечность бесконечностей. Ты совершил эксперимент, попытавшись превратиться в другого, даже более того, превратиться в другого, являясь таковым.
Ты совершил эксперимент, попытавшись превратиться в личность.
Ты – личность?
Мир Князя сего
Даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
1. Посвятить
Коммюнике номер один
Somewhere on this planet[52]
Господа, для меня не представляется возможным определить с точностью, в какой момент, по какой причине и в результате какого события я превратился в то, что я есть.
Я думаю, что я не прекращаю превращаться просто-напросто оттого, что пока существую. А что касается того, во что я превращаюсь, то этого, поверьте мне, вы добивались сами. Не вы, я хочу сказать, не исключительно вы, господа из канадской полиции, а скорее эта гнусная вещь, хранителями которой вы являетесь и которая еще осмеливается прикрываться именем «мира».
Для меня не представляется возможным определить, как, при каких обстоятельствах я принял решение выложить сторицей, как будто в гигиенический пакет, все, что этот гнусный мир способен дать, но это решение я принял, несомненно, сам того не зная, в первую же минуту после своего рождения.
Да, мне искренне жаль. Вам, защищающим теперь преступление общей терпимости и пропагандистов смертников-камикадзе во имя прав человека, раздавивших своими гусеницами то, что едва оставалось от долга толпы, я не смогу быть очень уж полезен в ваших инквизиторских делишках, даже этим письмом, которое вам адресую. Информации, пригодной непосредственно для королевского прокурора, будет мало. Еще меньше, боюсь, ее будет для моих адвокатов, если кто-нибудь из них решится защищать меня во время заседаний вашего «правосудия». Я, кстати, ничего не буду отрицать. Вы даже узнаете о деталях, которые, я надеюсь, можно счесть незабываемыми. Я не утаю ничего, кроме того, что помогло бы вам слишком легко найти меня.
Поскольку жизнь – это игра, не так ли? Мир – праздник! Я недавно прочел об этом в номере «Cite-Hype Montreal», в красочной культурной мультипликации на газетной бумаге, которую нам дарит современность в еженедельном ритме. Итак: Let’s play![53] В ту самую минуту, когда я разговариваю с вами, вы должны уже некоторое время созерцать яркие и тонизирующие пожары, опустошающие нашу старую добрую метрополию Монреаль.
Пожарные города ведь тоже имеют право немного поразвлечься, правда?
Этот огонь, это пламя, за которым вы наблюдаете в сумерках, – это те огонь и пламя, с которыми вы вступили в соглашение. Все вы, да, вы, такие, какие вы есть, и особенно те из вас, кто, окруженный температурой в тысячу градусов, раскаленным воздухом и светящимся дымом, кричит прямо сейчас во всю силу остатков легких. Все эти журналисты, замурованные в своих клетках из бетона и стекла, в которых они заключали в тюрьму мысль. Знаете что?
Я позволил себе оснастить соседние дома камерами наблюдения с самыми лучшими модулями сообщения со спутником. Вы легко их обнаружите, это даст вам несколько материальных улик, которые приведут вас только туда, куда мне хочется! Благодаря этим маленьким чудесам современных технологий мне отсюда прекрасно виден весь спектакль. Все эти шутники, издевавшиеся в постоянном режиме, словно попугаи, над терактамии одиннадцатого сентября две тысячи первого года, подохнут точно так же, как американцы во Всемирном торговом центре. Но их имена будут забыты быстрее чем за полгода, и умрут они, сгорев в десятиэтажных домах, на которые всем наплевать.
Мое собственное имя тоже, несомненно, в конце концов, исчезнет из памяти тех, кто еще совершенно серьезно осмеливается называть себя «человеком». Не важно. Не в честь своего имени я пишу вам это письмо, не в честь своего имени я поджег больше дюжины зданий метрополии.
Имя того, ради кого я работаю, ради кого я превратился в суперпролетария элиты, в ночного Стаханова, имя того, ради кого я так стараюсь, вы не знаете. Вернее, вы отказываетесь его узнать, несмотря на то что именно его подпись стоит рядом с вашей в конце контракта, который вы с ним подписали.
Нет.
Я ничего не забуду. Поскольку я не могу забыть ничего из того, что ваши разобщенные общества сделали из людей, а именно hybris между свиньей и обезьяной. Позвольте же представителю последних отплатить им той же монетой.
Но не с помощью дополнительного таланта, получаемого в результате ежедневного подписания ежедневного пакта с ним, а благодаря несказанному гению, которым Дьявол временно снабжает того, кто становится его избранным орудием в отличие от всех тех, кто разделил меж собой немного человеческой плоти за его столом.
Если вы делите трапезу с Дьяволом, не удивляйтесь тому, что рано или поздно вы окажетесь в его тарелке.
Дьявол, господа агенты и чиновники Безопасности Квебека, господа агенты и чиновники Королевской жандармерии Канады, господа агенты и чиновники крупных средств массовой информации, господа агенты и чиновники субсидируемой контркультуры, господа негодяи рабского порядка, уясните себе это хорошенько, Дьявол – это Абсолютное Зло. Ничто его не остановит, особенно так называемые пакты. Он не предлагает никаких союзов, только договоры на строго определенный срок. Согласно его желанию, жертвы Демона становятся сначала его слугами. И чем лучше они служат ему, тем более жестоко он их наказывает.
Поэтому Дьявол – Абсолютное Зло.
У него нет чувства равновесия, он не представляет себе, что такое верность, что такое сочувствие, и в действительности его логика одновременно является верхом абсурда и высшей точкой последовательности.
Итак, он не испытывает никакой жалости к тем, кого предает, или к их жертвам. И поскольку предает он прекрасно, с безукоризненной точностью исполнения, позволяющей нам видеть в нем напрочь лишенную милосердия противоположность Божественной Силы, то правит он посреди океана крови, разложившейся плоти и побелевших костей, как Иуда всех Иуд. Тот самый, что отправляет всех своих «друзей», своих «контрактников» и своих «братьев» – всех тех, кто вступил с ним в переговоры, – прямо в круги Ада, которые он им любезно приготовил.
Дьявол – Сукин Сын. Его ремесло – призывать к себе всех сукиных детей Земли, чтобы заставлять их совершать худшие из мыслимых гнусностей.
Причина? Вот она: проклятые таким образом, они навечно становятся в его руках игрушками из плоти, костей и нервов. Короткая жизнь палача против непостижимой безвременности Ада.
Такое у него чувство юмора, совсем не черного, скорее пылающего, огненного цвета, цвета серы, цвета натрия.
И смех его выплескивается им в лицо в назначенный миг, когда он предъявляет им счет и показывает бесчисленные механические инструменты для пыток, с которыми они не расстанутся уже до самого последнего дня.
Дьявол очень терпелив. Он знает, что будет побежден лишь в конце Времен, а до тех пор он сумеет самым лучшим образом распорядиться всем этим свободным Временем.
Со всеми теми, кто выбрал его «союзником».
Иногда, словно капризничая, поскольку Дьявол – не только Сукин Сын, он еще и сам Сука, со всеми вытекающими из этого маниями самки, итак, иногда он позволяет себе маленький отдых на доброй старушке Земле. Он столько на ней работал, особенно после одного давнего дня, после событий на высоком холме, нависшем над Иерусалимом. Он напоил на ней таким количеством яда все возможные языки, что решил устроить себе каникулы. В конце концов, если права на седьмой день у него и нет, то обеспечить себе двадцать пятый час он может, несомненно.
Но каникулы Дьявола, Князя мира сего, являются именно «каникулами Дьявола», то есть его очень парадоксальным отсутствием. Он на мгновение принимает положение, противоположное тому, что занимает обычно. Его каникулы делаются моментом, когда он может превратиться в нечто большее, чем простое небытие, когда он может воплотиться в кого-нибудь, стать человеком, во всяком случае, как минимум, именем, обликом. Он может стать на какое-то время, на время своих каникул, очень черным отсветом невинности, невинности потерянной и уничтоженной. Он может дохнуть своим огнем из уст худшего на свете преступника: того, который в него не верит.
Я хорошо вас знаю, муниципальные обладатели мигалок, медиатические подстрекатели справедливых бунтов, слепые служители муравейников. Кем бы вы ни были, вы думаете сейчас: кто же этот психопат-пироман, посылающий нам эти «мистические» письма, закодированные по примеру зодиака в конце шестидесятых?
Как всегда, бедные охранники беспорядка, бедные спокойные революционеры, бедные бездарные журналисты, ваши мысли идут в неверном направлении.
Кто я – не имеет уже никакого значения. Кем я был, кем я стал, кем я решил стать – только эти вопросы важны.
«Психопат» – это слово-чемодан, которое, наверное, сможет послужить вам ярлыком при разборке тонн ваших дел, но ваш патетический диагноз не просто ошибочен. Он правдоподобен. Он наверняка был бы подхвачен всеми маленькими зомби, которые горят в своих кабинетах в то время, когда я с вами разговариваю.
Я – не психопат.
Я гораздо хуже.
Моя болезнь – это вы. Вирус, который я уничтожу, – это вы. Истинное безумие – это мир, который вы создали.
Я – своего рода врач.
Врач Дьявола. Врач, созданный по образу вашей медицины.
Скоро вы поймете, до какой степени неоспоримо мое мастерство в области эфтаназии.
Коммюнике номер два
Ах, мои бесконечно дорогие зелоты демократических институтов, проклинающие в своих только что обретенных газетных колонках «преступного свободоубийцу», я всего лишь вернул свободе то, что вы у нее ежедневно отнимаете, то есть вкус правды. Ах, добрые вы мои души, клеймящие фашизм потому, что среди жертв вчерашнего пожара оказалась какая-то газетенка, близкая к Хезболла, они сознательно уподобляют участника Сопротивления настоящему нацисту, они это делают все время, они по-прежнему ничему не научились, в следующий раз я буду наблюдать подобное в больших масштабах. Ах, все полицейские мультикультурного общества бросились на поиски очень опасного психопата-пироманьяка в Квебеке, сообщается в утреннем номере «Globe and Mail». Надо отметить, что после пожаров в Монреале, произошедших накануне, возможность выпустить новый номер есть только у «Le Journal des malentendants» («Газета для слабослышащих»). Восемьдесят один погибший, сто семьдесят три раненых – это ужасная трагедия. Можно подумать, что мы находимся на рынке в пятницу утром в Багдаде.
Предстоит провести целый день без передовиц «La Presse», «Devoir» и какой-нибудь замогильной «бесплатной» газеты, где культура проституируется столь же бесстыдно, как марки косметики! Кстати, по сравнению с ними даже реклама мужского дезодоранта парит на высотах стратосферы.
К счастью, Дьявол находится здесь для того, чтобы все поставить на место, то есть на уровень Нулевой Отметки. Это одно из его любимых времяпрепровождений. От всех зданий останется лишь пепел. Еще останется телевидение, хотя, честно говоря, операторы «Радио-Канада» не очень хорошо делают свою работу, надо мне было и их башню поджечь. Если бы вы могли сравнить их кадры с моими!
Кстати, вы можете.
Я пишу эти строки, закончив создание своего собственного сайта в Интернете. Я очень хорошо знаю, что он, из-за преследований властей, продержится недолго, но времени будет достаточно для того, чтобы все, я подчеркиваю, все узнали о том, что Дьявол на каникулах, и о том, что у него есть очень преданный временный заместитель. Заместитель преданный, но не подневольный, так как не заключал с ним никакого пакта.
Поскольку это я заставил Дьявола договориться со мной. Между нами нет ни малейших иллюзий, никакого пакта, никаких фальшивых союзов, которые анти-Бог может предложить.
Это он нуждается во мне. Это он жаждет немного отдыха (признаюсь, что два последних истекших века оказались несколько утомительными, не говоря уже о том, который только начался). Это он желает, чтобы я воспользовался его возможностями, продолжил его дело и заманивал в ловушки несчастных идиотов, которые поверят, что взамен они получат дополнительное могущество в той или иной форме.
Именно я начну подводить первый бухгалтерский итог, именно я завершу первую фазу земного проклятия.
Я чувствую, что мы действительно хорошо повеселимся. Мир – это праздник! Жизнь – игра!
Посмотрите на эти великолепные изображения! Они сняты моей камерой номер три, расположенной напротив здания, которое занимают некая анархо-исламистская организация и ее разнообразные ответвления, которые занимаются продажей маек с надписями, выражающими протест против «оккупации» еврейским народом своих собственных земель, со слоганами, открыто призывающими к новым терактам на американской территории, – короче, с полным набором научных глупостей, служащих сводом политических законов ордам дипломированных дураков. Эту камеру я снабдил функцией сверхмощного приближения и установил на этаже, где находились несчастные жертвы неожиданного возвращения пламени. Теперь, благодаря Интернету, все могут увидеть их искаженные ужасом лица, их страдания в тот момент, когда огонь охватывает их. Все могут видеть, как горят их тела, как они исчезают в торнадо пожара, окруженном нимбом тяжелого серого дыма.
Мне говорили, что эти люди регулярно организовывали саркастические лотереи, в которых номера обозначали число американских солдат, которые погибнут в Ираке на следующей неделе.
Жизнь – игра!
Дьявол обожает играть. Особенно с огнем.
А в реестре сарказмов он – неоспоримый лидер. Вы слышите сладострастный треск пожара?
Это его манера смеяться.
Отныне, когда я буду говорить, мои слова будут появляться в Сети в режиме реального времени в виде огненных букв, как эхо его смеха. Я не нуждаюсь в помощи какого-либо человека, чтобы распространять свои коммюнике.
Мои коммюнике явятся тем людям, которые действительно нуждаются в помощи.
Мир – праздник!
Докажите свою полную принадлежность этому миру! Подключитесь к тому, что есть худшего в вас. То есть к вам самим:
www.welcometohell.world[54].