В современном мире общество не предоставляет мальчикам возможность пройти инициацию, поэтому мужчины сами ищут способ организовать и пережить эти значимые события. Растет число психологических мужских групп, появляются мужские лагеря для взрослых, потому что поиск себя, своих смыслов и путей остается очень важным для любого человека.
Холлис подчеркивает, что «ни один здравомыслящий человек не хочет добровольного отделения». Однако если мальчик не становится мужчиной, его жизнью начинают управлять «психологическая апатия, страх и зависимость». Именно это мы видим в истории нашего Ивана-царевича.
Испытание, которое он не прошел, и манипулирование Морским Царем – мудрецом, которого Иван обманул, привели к формированию ложной самости. Иван остался маленьким и зависимым мальчиком, не способным нести ответственность за свою семью и жену, «забывающим» такую стыдную историю, где он не только не пережил испытание, но даже не захотел в нем участвовать.
И Василиса оказалась в браке не с мужчиной, а с мальчиком. Не став взрослым, не обретя мужскую идентичность, Иван стремится вернуться к теплому домашнему очагу, в материнские объятия, где нет места для второй мамы.
Как женщины «кастрируют» мужчин
Кстати, о домашнем очаге. Давайте присмотримся к родительской семье Ивана и попробуем понять, по какой причине попытка провести обряд инициации в этой сказочной истории потерпела фиаско. Почему Ивану так и не удалось стать мужчиной?
На самом деле ответ на поверхности: потому что в этот процесс вмешалась женщина. В реальной жизни такое встречается сплошь и рядом.
– Мама оберегает сына от повседневного труда: «Наработается еще за свою жизнь!» – и сама делает всю тяжелую работу, не привлекая растущее чадо к выполнению домашних обязанностей.
– Девушка боится отпугнуть потенциального жениха и старается все делать своими руками. Она не зовет его на дачу к родителям, когда нужно копать-садить-убирать-ремонтировать – только на шашлыки: поесть и отдохнуть. И не нагружает его финансовыми проблемами до того, как заветное колечко окажется на безымянном пальчике.
– Жена занимается «невидимой женской работой» – стирает, убирает, готовит, воспитывает детей. При этом бесконечно жалуется, что муж ей «не помогает». Но не пытается жестко ставить условия «если – то», а предпочитает упреки и нытье прямому обсуждению правил жизни в семье.
Вот мальчик и вырастает до крупных размеров с идеей: «А разве я что-то должен? Я никому ничего не должен!»
Ведь он считает, что почти все в мире – «женская работа»:
– останавливать скачущих коней и входить в горящие избы;
– быть 24/7 с маленьким ребенком;
– стирать, убирать и готовить;
– быть покладистой и мягкой;
– терпеть, соглашаться, делать вид, что ты «меньше», «слабее»;
– и, конечно, зарабатывать – не все же дома прохлаждаться.
Кто в этом виноват? Прежде всего – те женщины и мужчины, которые с детства баловали, оберегали и растили как Царевича.
Женщины – потому что забегали вперед и делали все сами, чтобы дитя, не дай бог, не переутомилось. Поделки для детского сада, уроки в школе, курсовые в университете – не считая чистой одежды, вкусной еды и удовлетворения всех желаний.
Мужчины – потому что не были примером, не вовлекали сына в мужские дела, не помогали ему преодолевать трудности – в силу собственной инфантильности или из-за постоянного отсутствия: развод, работа, командировки…
Истории отсутствия отца бывают разными. Процитирую еще раз Джеймса Холлиса: «Спустя много времени, когда я написал отцу поздравительную открытку, он мне ответил несмотря на разделявшую нас эмоциональную пропасть: “Простите меня, мои мальчики, за то, что не смог вас очень хорошо узнать, потому что должен был все время работать”. Он ругал себя за то, что наше взросление и развитие прошли мимо него. И, несмотря на это, я отдаю должное его преданности нам и считаю, что он сделал для нас все, что мог. Я знал, что он работал на нас, страдал из-за нас, беспокоился о нас, и сначала я не думал, что у него могут быть какие-то болезненные переживания, связанные с его работой. Вместе с тем я понимал: такая жизнь не идет ему на пользу, но, по-видимому, жить именно так для него значило быть мужчиной».
Если сын понимает, что отец заботится о семье, жертвует многими своими планами, мечтами и амбициями, чтобы его близкие ни в чем не нуждались; если мать становится проводником этого знания и с благодарностью относится к мужу, подчеркивая свое уважение к тому, что он делает, – ребенок с высокой вероятностью выберет отца в качестве мужской фигуры для идентификации.
Но если мать не уважает отца, относится к нему с пренебрежением, никогда не соглашается с его идеями, спорит и контролирует как ребенка, сын либо отвергнет слабого отца и всю жизнь будет пытаться стать для мамы самым лучшим мужчиной, либо будет сопереживать и сострадать отцу, выбирая воевать с матерью. Но и в том и в другом случае он не получает достаточно ясной и непротиворечивой картины того, что значит быть мужчиной и как строить партнерские отношения с собственной женщиной и женой.
Вооруженная некомпетентность
Часто родители как будто забывают, что мальчик, подросток, юноша, мужчина – такой же член семьи, как и все остальные. И должен участвовать в жизни семьи соответственно своему возрасту. Не «помогать маме и папе», не «учиться, чтобы мама не огорчалась», не «отрабатывать трудовую повинность у бабушки в деревне», а позже – не «помогать жене с детьми». Просто выполнять свои прямые обязанности.
На эту тему есть бородатый анекдот.
Идет мужик по сельской улочке, смотрит – за забором его кум в домашних тапках и банном халате лежит в гамаке с чашкой кофе, покуривая сигарету. А его жена ремонтирует крышу.
Мужик спрашивает: «Кум, что это ты отдыхаешь, а жена твоя работает?»
Кум отвечает: «А вдруг война, а я уставший…»
Такие «уставшие» зачастую – просто ленивые мальчики, вокруг которых все время скакали мама с ложкой, бабушки с пирожками и борщами, сестры с помощью. Но маленький мальчик рано или поздно становится большим. И если окружающие не перестроятся – он так и остается инфантильным Царевичем, не делая ни одного телодвижения в сторону зрелости и маскулинности.
А зачем? Ему и так хорошо.
Вот и в сказке Ивану подвернулась Василиса – женщина, которая выполнила за него всю работу. Зачем? Видимо, такой «компромиссный» вариант мужа для нее лучше, чем никакого. Ну принц же, принц! Какой ни есть – а королевский сын.
В итоге Морской царь, уверенный в адекватности и порядочности Вани, решает, что тот прошел инициацию, и говорит: «Будь же за то моим наследником, всего царства сберегателем, выбирай себе любую из тринадцати дочерей моих в жены.
Иван-царевич [естественно, выбрал проверенную подругу] выбрал Василису Премудрую; тотчас их обвенчали и на радостях пировали целых три дня».
Подытожим: Иван хитростью и обманом снова выкрутился из трудной ситуации. Не только не умер, как предыдущие слуги Морского Царя, но и стал его зятем. Так, не выдержав испытаний, не пройдя обряд инициации, он продолжает цепочку лжи и манипуляций. Василиса Премудрая, как оказалось, не такая уж мудрая: она все время включается на Ванины слезы и выполняет все задания отца, по сути, спасая юноше жизнь. А потом становится его женой. А значит, теперь Иван может ее эксплуатировать на законных основаниях.
У такого мужчины, как наш царевич, формируется способ жизни в браке, который называется «вооруженная некомпетентность». Да, возможно, не каждый построит за ночь церковь из чистого воска. Но давайте вернемся в реальность: сегодня никто и не требует от мужчины таких подвигов. Меньше четверти населения России живет в деревнях, где нужен настоящий «мужской» труд. Большинство семей и пар обитают в городах, и обычно оба партнера работают. Только у женщины после работы – вторая смена. Привет, Василиса: пока Ваня спит, ты делай «за себя и за того парня». Многие пары приходят на терапию с жалобами, что один из партнеров – обычно мужчина – ничего не делает по дому. Причины разные:
– не научился этому в родительской семье;
– лень, неинтересно, скучно, не хочется;
– считает себя «выше» этого;
– уверен, что это – чисто женская работа.
А как на это реагирует женщина?
Поначалу делает все сама. Потом устает, выгорает и приглашает мужчину разделить обязанности. Просит, уговаривает, убеждает. И тут есть два варианта:
1. Мужчина действительно не умеет готовить, класть вещи в стиральную машинку и включать ее, развешивать постиранное, менять лампочки, чистить засорившуюся раковину, выбрасывать мусор, укачивать ребенка – но готов учиться. Сначала он делает все плохо, неправильно – однако терпеливая женщина, как экспериментатор с собаками Павлова, дает позитивное подкрепление, показывает, делает вместе – но не вместо. И мужчина обучается.
2. Мужчина осознанно не делает то, что не хочет, и находит миллион способов это сказать: от «у меня лапки» до «я не для того женился». Женщина пытается договариваться, ругается, плачет, плюет на все, делает сама – но истощается. Это влияет на сексуальную жизнь (спойлер: ее качество резко снижается), на коммуникацию (учащаются скандалы, множатся претензии, накапливается раздражение), на воспитание детей (они все видят и в будущем строят аналогичную модель семьи).
Свою некомпетентность мужчина использует как оружие. Вот перечень типичных фраз-отговорок партнера:
– «Я не знаю, как это сделать»;
– «Давай лучше ты – у тебя отлично получается»;
– «Я, конечно, могу, но это займет слишком много времени»;
– «Когда я сделал это в прошлый раз, ты осталась недовольна качеством – может, в этот раз ты сделаешь сама?»;
– «Женщины делают это на автомате, а у нас, мужчин, мозг устроен по-другому»;