Фантастика 2024-82 — страница 822 из 1293

Бытовые чары касались укладки волос, приведения кожи в образцовый порядок, латания и очистки одежды и так далее. В первой главе выделено, что сила сглазов и проклятий сильно зависит от чистоты тела и красоты облика — некоторые покровители внимательно следят за тем, чтобы на них работали ухоженные и аристократичные особы, но некоторым абсолютно насрать, а кое-кто наоборот, хочет, чтобы адепты были грязными и вонючими прошмандовками.

Всё это значит, что ведьмовство не для меня, потому что между строк читается, что это направление для кровосисек безписюкатых, то есть для вампирш. Интересно, но бесполезно. Что там дальше?

— О-о-о, а вот это мне нравится! — воскликнул я, взяв следующую книжку. — «Некрокинез».

Что за интересная ведьмочка тут работала?

Присутствует пометочка «для служебного пользования», то есть тема не для каждого кровосиси. В первой главе сходу объясняется, что некрокинез — это опасная тема, применять с особой осторожностью, потому что можно нанести себе непоправимый ущерб, а потом сразу же идут заклинания и ритуалы, предназначенные для исправления ситуации, когда что-то пошло не так: «Некрорегенерация», «Прах мрака», «Мрачный сосуд» и «Вуаль мрака».

Первое — восстановление немёртвой плоти к исходному состоянию, то есть быстрая регенерация порванного или порезанного мяса. Быстро, но не очень качественно. Второе — создание некоего порошка, предназначенного для приёма внутрь, чтобы восстановить немёртвые ткани. Эта штука нужна, чтобы полноценно восстановить плоть. Третье — это зелье для восстановления повреждений мозга. Отмечено, что желательно заранее создать большой запас, чтобы потом своевременно принять. Четвёртое — заклинание, создающее щит для ограждения себя от облучения избыточной некроэнергией. Последнее мне нахрен не всралось, уже поздняк метаться…

Настоятельно рекомендуется полноценно освоить эти четыре практики, прежде чем приступать к освоению следующих заклинаний и ритуалов.

— Пардо, пойди сюда, — приказал я, перечитывая схемы всех четырёх заклинаний. — Левую руку выставь.


Изучена схема заклинания «Некрорегенерация»

Изучена схема ритуала«Прах мрака»

Изучена схема ритуала«Сосуд мрака»

Изучена схема заклинания«Вуаль мрака»

Достаю кинжал и втыкаю его в левую ладонь немёртвого. Делаю возвратное движение и распарываю его ладонь до выхода кинжала между указательным и средним пальцем.

— Так, как эта штука… — встряхнул я правую руку. — Сейчас-сейчас…

Есть словесная формула, на случай, если рук больше нет, но есть и пальцевая, что, лично для меня, удобнее. Исполняю нужную комбинацию и кладу свою правую руку на рассечённую ладонь Роба Пардо.

Под моей рукой возникло слабое чёрное сияние и я прямо почувствовал, как разошедшаяся ладонь Пардо постепенно начала сходиться. Убираю свою руку и вижу, как из разрезанной плоти немёртвого к противоположной части раны тянутся чёрные жгутики, сводящие края друг к другу. Затем эти жгутики слились в единое целое, начав слабо бурлить на стыке. Минуты полторы, и процесс прекратился, а рука обзавелась чёрным шрамом, с которого капало нигредо.

— М-хм… — кивнул я удовлетворённо. — Работает. Ну-ка…

Исполняю формулу «Вуали мрака» и перед моей правой рукой возникает отлично видимое искажение воздуха. Двигаю обеими руками и расширяю это искажение где-то на полметра. Вот тебе и щит от некроэнергии. Любопытно.

Ритуалы буду испытывать дома, потому что тут нет условий.

— Ладно, идём дальше, — произнёс я с некоторым воодушевлением.

Мы прошли всего-ничего, а я уже получил неслабое пополнение своей коллекции заклинаний. Ещё и «Некрокинез» обещает дать мне много нового и полезного — раз предупреждают, что опасно, то это, однозначно, ценно и интересно.


Примечания:

1 — Пативэн — от англ. party van — «микроавтобус для организации вечеринок» — слэнговое обозначение для автозаков или воронков, на которых полиция приезжает за нарушителями правопорядка. Есть версия происхождения от «paddy wagon», которая происходит от Пэдди — обозначения ирландцев в Северной Америке, среди которых популярно имя Патрик. Было время, когда в американскую ментуру вербовались, преимущественно, ирландцы, поэтому все полицейские машины называли paddy wagon, то есть «ирландскими машинами». Как-то так получилось, что название сократили до пативэна, но это только версия.

Глава двадцать шестая. Нечистая работа

/11 января 2028 года, сатрапия Сузиана, подземный комплекс вампиров/


— Лиура, нам не суждено быть вместе… Ха-ха-ха! — рассмеялся я, закрывая любовный роман. — Вампиры пишут о вампирах, ха-ха… Как можно быть изощрённым сердцеедом и жалким пиздострадальцем одновременно?

Я тут жду, пока прибудут две дополнительные роты немёртвых, чтобы начать полноценное наступление. Что-то у меня есть устойчивое подозрение, что это не единственный инкубатор фантастических тварей, а главное, высока вероятность, что это не единственный вид тварей, которых мы тут увидим. Косвенным подтверждением тому послужили многоголосые вопли вампирских некромутантов, пытающихся сейчас раздолбать бронзовую гермодверь, ведущую к чему-то особенно важному и просторному. Поэтому я решил повременить с продвижением дальше и дождаться двух рот «Активижна».

Подкрепления прибудут где-то через полчаса-час, поэтому я начал думать, чем бы себя развлечь. Любовные романы, что у людей, что у вампиров, продукт для особенного ценителя, то есть не для меня.

— Пирс, ты читать умеешь? — спросил я у своего подчинённого.

— Умею, повелитель, — ответил тот. — Но только на русском.

А-а-а, значит, при жизни был неграмотен и Дар сообщал ему его стату картинками… Научился русскому языку он на экспресс-курсах от русскоязычных немёртвых, поэтому, наверное, сильно охренел, когда Дар начал давать ему информацию в более удобном формате.

— Книжки читаешь хоть? — поинтересовался я.

— Когда появляется возможность, — ответил Пирс. — Вот, читаю сейчас…

Он раскрыл подсумок и вытащил из него сшитые в примитивном переплёте листы формата А4. Принимаю эту импровизированную книгу и читаю заглавие: Джанни Родари «Приключения Чиполлино».

— Хм, любопытно… — произнёс я задумчиво и отдал книгу. — Но, ты молодец, что находишь время просвещаться. Смерть — это недостаточно веская причина, чтобы оставаться тупым.

Вообще, для меня, как для правителя, Чиполлино — это опасная сказка. Архетипы там предельно понятны, параллели провести очень легко, поэтому среди немёртвых может возникнуть чёткое понимание истинного положения вещей. Сегодня Чиполлино, завтра Незнайка, а послезавтра что? Карл Маркс⁈

— Интересная история, повелитель, — Пирс бережно спрятал книгу обратно в подсумок. — Вроде сказка, а открывает глаза на многие вещи.

— Уж не думаешь ли ты, что в наших реалиях принц (1) Лимон — это я? — с усмешкой спросил я.

— Нет, повелитель, не думаю, — ответил Пирс. — Принцы Лимоны — это сатрапы, стратиги, короли и герцоги.

— А я тогда кто? — спросил я.

— Эм… — Пирс почесал затылок. — Я ещё не дочитал.

— Как дочитаешь, обязательно расскажи, ха-ха-ха! — рассмеялся я.

Я-то знаю, что в этой сказке нет благородных и влиятельных защитников простолюдинов, есть только угнетаемые и угнетатели. Мысль простая. «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь и не герой. Добьёмся мы освобожденья, своею собственной рукой»…

Сажусь в кресло-вертушку и закуриваю, начав медленно крутиться. А ведь действительно, надо как-то обозначить мой официальный статус. Кто я? Сеньор Помидор или принц Лимон? Или вообще старик Чиполлоне? Это следует обдумать. Не для немёртвых подданных, на них насрать — это лишь инструменты, а для живых.

Мне нужна киллер-фича, (2) чтобы выгодно отличаться от всех остальных правителей. Может, устраивать выборы? Люди любят демократию, и особенно сильно они её любят, когда у них нет власти и их личную жопу делить никто не собирается.

Когда же у человека есть власть и демократические преобразования грозят перерасти в делёж его личной жопы, то он, обычно, монархист. Если же у человека нет ни власти, ни зажиточной личной жопы, но он монархист, то это однозначный долбоёб. Монархия — это когда 2–4% ебут остальные 96–98%, иначе никак.

На примере Великой Французской революции: против революции и за сохранение традиционного уклада были те, кто от революции что-то терял. Но большинство ело хуй без соли, на завтрак, обед и ужин, поэтому победило. Правда, там буржуа всех, по итогу, перегнули через колено и трахнули, Вандейский мятеж стоит только вспомнить и колонны смерти, только глобальный принцип сохранялся — буржуа тоже были в составе угнетённого большинства.

Чему учит меня эта революция? А тому, что опираться надо на крестьян и обычных работяг. Адам сеял, Ева ткала, а что в это время делали сатрап со стратигом? А нет в Писании никаких стратигов и сатрапов с прочими королями и императорами. Во-о-от…

Я заулыбался от нахождения правильной идеи.

Религия — вот моя киллер-фича. Надо найти священников, зороастрийских и христианских, достаточно сговорчивых и простых, чтобы принять мою идею и начать распространять её по всем окрестным землям.

Конституция, неотъемлемые права, справедливость судов и неотвратимость наказания — это, конечно, хорошо, но местные обитатели живут больше по божьим законам, нежели по мирским. Мирские законы насаждаются местным жителям насилием правительственных аппаратов, впрочем, как и на Земле до Апокалипсиса, жестокими наказаниями, мощью армий, а божьим законам они следуют как-то сами, ибо веруют. А тех, кто не верует и не следует, дополнительно припечатывает правительственный аппарат, имеющий широкий перечень статей, по которым можно привлечь вообще любого.

И моя идея заключается в том, чтобы обратить божьи законы против правительственных аппаратов. Если Ариамена свергнут верующие и посадят жопой на штык — где моя вина? Прямо или косвенно я в этом участвовать не буду, потому что всю эту религиозную катавасию затеваю не с целью свалить Ариамена, а с целью привести людей к справедливости. Если на всю голову религиозные фанатики придут к мысли, что это Ариамен — главный источник их бед, то эту мысль им в голову вложу не я и даже не проплаченные мною священнослужители. Более того, целенаправленно отправлять в Сузиану агентов влияния я не буду, они как-то сами туда дойдут. В итоге, должно получиться, что сатрапия порушена, знать вешают на фонарных столбах, хаос, раздрай, велосипеды перевёрнуты и подожжены, а я такой весь в белом, адмирал Колчак, стою на палубе и задумчиво смотрю в закат…