В 1942 г. В. Пик посетил лагерь военнопленных под Москвой. И здесь многие из тех, с кем он говорил, продолжали повторять нацистские бредни о «спасении Германии от большевизма», «германской расе господ» и о «жизненном пространстве». В. Пик писал: «Разумеется, посещение это представляло для меня очень большой интерес. Вот каков теперь внутренний мир наших соотечественников! Становится жутко! Нам придется еще немало поработать, чтобы снова сделать их разумно мыслящими людьми»[425].
Да, фашистам удалось одурманить, ослепить ядом национализма, ядом шовинизма и расизма, ненавистью к другим народам, широкие народные массы своих стран. Но они отнюдь не смогли воспитать ни патриотов, ни героев. Они твердили своим солдатам, что они, люди «крепкого кулака», дают подлинное «звучание немецкой истории», что их души сделаны «из того же теста», что и «великие души вечной немецкой национальности», они героизировали их смерть, внушали гибнущим за неправое дело людям, что они сражаются и умирают за «Великую Германию», за ее расу, дух, культуру.
Все это было ложью[426]. У фашистов «не было и не могло быть ни героев, ни подвигов, ни славы», ибо война, которую они вели, «была грязной войной, бесчестьем для немецкого народа. Гитлеровская агрессия порождала убийц по долгу службы, палачей по воспитанию и призванию. А у палачей и убийц нет дружбы и товарищества, их отношения друг к другу напоминали повадки хищных зверей. И сама их смерть была подобна смерти затравленного хищника»[427].
И. Видер в книге «Катастрофа на Волге» пишет, что утверждения о «героизме» и «преданности» немецких солдат фатерланду —«дешевка». «Если уж говорить о беспримерном героизме и верности долгу, те имеющих себе равных» в истории, то можно назвать ту доблестную советскую 62-ю армию, которая осенью 1942 г. в огненном аду Сталинграда долгие месяцы упорно обороняла два небольших плацдарма на волжском берегу; храбро сражаясь и выстояв под яростным напором превосходящих немецких сил, она создала предпосылки для победоносного завершения этой военной борьбы»[428], — писал И. Видер.
Фашисты не оставили после себя ни героев, ни мучеников. В Германии после военного разгрома фашизма, в сущности, не было никакого массового сопротивления, никто не ушел в подполье, чтобы сражаться с оккупационными войсками. Как пишет Кароль Малцужинский в книге «Преступники не хотят признать своей вины», «весь гитлеровский фанатизм испарился за одну ночь, белой дубинки военного полицейского с лихвой хватило для поддержания порядка. Они были фанатиками, когда были сильны. Смелы, когда побеждали. Беспощадны и жестоки по отношению к побежденным и завоеванным. По отношению к победителям они стали вежливы, порой даже услужливы. Самые крупные диверсионные акции.., сводились к выведению на стенах цифры «88» — две восьмерки должны были означать восьмую по порядку букву немецкого алфавита, «H. H.» или «Heil Hitler!»[429].
То же самое было в Италии. До 25 июля 1943 г. (до дня отстранения Муссолини от власти) в фашистской партии насчитывалось около 5 млн. человек. Тем не менее не нашлось ни одного фашиста, который бы выступил в защиту режима, когда страна узнала о государственном перевороте, о свержении Муссолини.
Пример омерзительной трусости, ренегатства, двоедушия и подлости показали сами главари фашистского режима, когда они оказались на скамье подсудимых. Никто из них не сохранил верности идеологии, которой так фанатично поклонялся прежде. «Ни один из них, даже Геринг, не пытался со скамьи подсудимых в полной мере оправдать и защитить систему, которую представлял, государство, в управлении которым принимал участие, идею, во имя которой человечество втянули во вторую мировую войну. Ни один из них... не постарался защитить расистские принципы и теории о расе господ, которые были священным догматом в «третьем рейхе». Ни один из них не отстаивал и не развивал тезис о том, что единственное благо — это благо германского народа, а все остальное должно быть подчинено ему, что единственный закон — закон, установленный фюрером, только он один обязателен для его подданных. А ведь это были лозунги и принципы не тайной шайки заговорщиков; они открыто и публично в течение многих лет провозглашались, лежали в основе «нацистского воспитания» в гитлеровском государстве. Но только до тех пор, пока за ними были сила и победы»[430].
Все это говорит не только о ничтожестве самих этих людей, но прежде всего о ничтожестве, бесчеловечности и преступности их идеологии и политики. Фашисты несли людям разрушение, жестокость, духовное опустошение. Они добивались превращения своего и других народов в игрушку в руках империалистических сил. Вся их идеология, вся их пропаганда, вся их демагогия играли подрывную роль, были направлены на то, чтобы отучить народные массы от «привычки думать», анализировать, понимать то, что происходит в действительности. Все их разглагольствования служили тому, чтобы расшатать в умах людей понятия добра и зла, морали и аморальности и превратить немца, итальянца и т. д. в безжалостного завоевателя, в простой винтик бездушной машины, порабощающей и уничтожающей людей.
Такая идеология не могла не погибнуть.
Глава VIБорьба за единство антифашистских сил. Коммунисты — организаторы, самые последовательные борцы движения Сопротивления
Сопротивление фашизму никогда не прекращалось. Более того, оно постоянно росло и крепло, несмотря на страшный, кровавый террор фашизма как в самих фашистских странах, так и в странах, ими захваченных и оккупированных. В борьбе с фашизмом объединялись люди самых различных национальностей. Так, например, в составе Народно-освободительной армии Югославии действовало 63 особых интернациональных и национальных формирования, укомплектованных гражданами многих государств. В рядах польских борцов Сопротивления сражались представители 34 национальностей. Среди участников Словацкого национального восстания находились борцы более 20 национальностей. Массовый характер приняло сопротивление иностранных граждан агрессорам во Франции, Италии и других странах. В освободительной борьбе народов Европы участвовало не менее 40 тыс. советских граждан, а многие зарубежные антифашисты (поляки, чехи, словаки, югославы, венгры, французы, немцы и др.) стали бойцами советских партизанских отрядов[431].
В авангарде антифашистской борьбы, ее организаторами и вдохновителями были коммунисты, коммунистические партии. В то время как большинство буржуазных политических деятелей и буржуазных политических партий подчинились фашистской диктатуре либо пассивно выжидали, коммунисты не склонили своей головы перед фашистскими извергами и палачами, а самоотверженно и до конца выполнили свой патриотический и интернациональный долг. Коммунистические партии были единственной организованной политической силой, последовательно боровшейся за коренные интересы своих народов. В борьбе против фашизма — злейшего врага свободы и независимости народов — коммунисты проявили стальную волю, несокрушимое упорство и массовый героизм.
Многие и многие тысячи коммунистов в разных странах Европы пали смертью героев в благородной патриотической борьбе за спасение и освобождение своих народов. Так, во Франции 75 тыс. коммунистов отдали свою жизнь за то, чтобы освободить французский народ от фашистского ига; Коммунистическая партия Югославии потеряла 50 тыс. своих членов, которые погибли мужественно сражаясь против фашистской агрессии; 25 тыс. коммунистов Чехословакии погибли в боях против фашизма, 60 тыс. прошли через нацистские концлагеря; более 2 тыс. коммунистов Австрии пали в борьбе против гитлеровцев; из 300 тыс. членов Коммунистической партии Германии 145 тыс. были брошены нацистами в тюрьмы и концлагеря, где многие из них были жестоко убиты. Огромные жертвы понесли Коммунистические партии, Италии, Греции, Болгарии, Румынии, Бельгии и других государств[432].
Патриотическая, интернационалистская борьба коммунистов против фашистской тирании принесла им огромный политический и моральный авторитет в широких массах народа. И несмотря на то что многие коммунистические партии в годы борьбы с фашизмом потеряли значительную часть своего довоенного численного состава, ряды большинства коммунистических партий к концу второй мировой войны не только не уменьшились, а выросли за счет новых самоотверженных борцов против фашизма, за идеалы свободы и демократии, за идеалы коммунизма.
В этой связи абсолютно несостоятельными, а точнее, лживыми и клеветническими являются попытки буржуазных историков исказить роль коммунистических партий, коммунистов в антифашистской борьбе. Многие буржуазные авторы либо умышленно замалчивают героическую деятельность коммунистических партий в годы господства фашизма, либо умаляют и принижают роль коммунистов в антифашистской борьбе. Антикоммунисты опускаются до такой низкой клеветы, что приписывают коммунистическим партиям «ненациональный» характер, даже обвиняют коммунистов в «государственной измене», а их организации Сопротивления объявляются «центрами шпионажа» и т. д. и т. п.[433]
Вместе с тем буржуазные идеологи всячески превозносят буржуазные организации Сопротивления, различные эмигрантские правительства, идеализируют некоторых буржуазных деятелей, выдают их за «вождей нации» и «истинных патриотов» и т. п.
Между тем многие буржуазные партии и их лидеры позорно обанкротились. Боясь революционной активности своих народов, они и сами не принимали никакого участия в антифашистской борьбе, и всячески препятствовали ее развертыванию, ее перерастанию во всенародное антифашистское восстание. Лишь некоторые буржуазные политические деятели и отдельные группы из старых буржуазных партий примкнули к движению Сопротивления. Во всяком случае совершенно несостоятельны «доказательства» буржуазных авторов, будто в Германии не рабочий класс, не коммунисты, а прежде всего буржуазия, буржуазная интеллигенция была вдохновителем и решающей силой сопротивления Гитлеру.