Торк (шейная гривна) – массивное кельтское ожерелье, обычно золотое, разомкнутый обруч, расстояние между концами которого составляло примерно 25 мм. Концы у разрыва украшались декоративными узлами или головами животных. Вероятно, торк никогда не снимали. Это была неотъемлемая часть внешнего облика галла, или кельта. Хотя некоторые германцы тоже носили торки.
Триба (лат. tribus). – Во времена Республики население Рима делилось на трибы, или округа, уже не по этническому, а по территориальному принципу для удобства управления. Всего насчитывалось тридцать пять триб. Тридцать одну из них составляло сельское население, четыре – городское. Шестнадцать наиболее древних триб носили имена патрицианских родов – это означало, что членами этих триб были патрицианские семьи или те, кто жил на принадлежавших им землях. Когда территория римских владений на Италийском полуострове стала расширяться, возросло и число триб, таким образом новые граждане получили доступ к политической жизни. Колонии полноправных римских граждан становились ядром новых триб. Предание приписывает введение четырех городских триб Сервию Туллию, хотя более вероятно, что они появились в эпоху ранней Республики. Последняя из триб возникла в 241 г. до н. э. Каждый член трибы мог проголосовать на собрании своей трибы, но сам по себе этот голос не имел значения. Голоса подсчитывались, а затем вся триба выступала как один избиратель. В результате четыре городские трибы, несмотря на многочисленность, уступали тридцати одной сельской, имея четыре голоса против тридцати одного. Количество голосовавших внутри трибы не имело значения. Членам сельских триб не возбранялось жить в Риме, а их потомки не должны были становиться членами городской трибы. Большинство сенаторов и всадников первого класса принадлежали именно к сельским трибам. Это было знаком их привилегированного положения.
Трибуны эрарии – люди, принадлежавшие к всадническому сословию, чей доход составлял 300 000 сестерциев, и занимавшие более низкое положение по отношению к старшим всадникам – с доходом 400 000 сестерциев. Более подробную информацию см. в статье Всадники.
Триклиний – столовая в римском доме или квартире. Обыкновенно триклиний имел квадратную форму и вмещал три ложа, располагавшиеся буквой «П». Если смотреть со стороны входа, то левое от центра ложе называлось lectus summus, центральное ложе в конце комнаты – lectus medius, а правое – lectus imus. Каждое ложе было не менее 125 см шириной и 250 см длиной. На одном конце имелось изголовье. В центре стоял узкий стол тоже в форме буквы «П», который был чуть ниже, чем ложе.
Мужчины за обедом возлежали, опираясь на левый локоть и валик. Обедающие были без обуви и перед трапезой могли велеть омыть себе ноги. Хозяин дома возлежал в изножье lectus medius; у изголовья располагался наиболее почетный гость, это место называлось locus consularis. Во время действия книги женщины редко возлежали за столом рядом с мужчинами, не считая дам сомнительной репутации. Женщины, пользовавшиеся уважением, сидели на стульях внутри буквы «П»; как правило, они входили с первой переменой блюд и удалялись, когда уносили последнюю перемену. Обыкновенно женщины не пили вина, поскольку это считалось признаком распущенности.
Трирема – как и бирема, это самая распространенная и популярная из всех древних боевых галер. В триреме три ряда весел. Именно на триремах, появившихся около 600 г. до н. э., стал впервые использоваться дополнительный выступ с выносными уключинами (позднее галеры, даже биремы, часто оснащались выносными уключинами). В триреме все весла были почти одинаковой длины – примерно 5 м, то есть относительно короткими. На весле сидел один человек. Средняя трирема была около 45 м в длину и около 4,5 м в ширину (без уключин). Поэтому соотношение 10:1 сохранялось. Гребца самого нижнего ряда греки называли таламитом. Его весло входило в отверстие в корпусе близко к ватерлинии, поэтому оно было снабжено кожаной манжетой, чтобы не пропускать воду. С каждой стороны было по 27 гребцов – всего 54 таламита. Гребец в среднем ряду назывался зигитом. Он работал веслом через отверстие ниже планшира. Зигитов было столько же, сколько таламитов. Гребцы, чьи весла крепились в уключинах, назывались транитами. Транит сидел над зигитом на специальной скамье рядом с уключиной. Всего с каждого борта располагался 31 транит, 27 таламитов и 27 зигитов. Поэтому число гребцов на триреме достигало 170. Транитам, работавшим веслами в уключинах, было тяжелее всех, из-за того что их весла входили в воду под более острым углом. Трирема идеально подходила для того, чтобы таранить суда. Тараны теперь сделались больше и тяжелее: двойные, окованные железом. К 100 г. до н. э. трирема стала самым распространенным военным кораблем, поскольку в ней соединились скорость, мощь, маневренность. Большинство трирем имели палубы и могли вместить примерно 50 воинов. Триремы, в основном строившиеся из сосны, были все же достаточно легкими, чтобы их вытаскивать на ночь на берег. Их можно было тащить на большие расстояния на катках. Если за боевым кораблем хорошо следили, он служил как минимум лет двадцать. Город или сообщество, например Родос, имевшие постоянный флот, всегда предоставляли сухие доки для кораблей. Размеры этих доков, по свидетельству археологов, подтвердили, что независимо от количества весел средняя военная галера не превышала 60 м в длину и 6 м в ширину.
Трофей – доспехи и оружие поверженного врага. Римский военачальник, одержав внушительную победу, традиционно выставлял трофеи на обозрение (обычно доспехи, оружие или знамена). Он мог соорудить монумент на поле боя, или, как Помпей, повесить их на горном перевале, или же поместить в римском храме, построенном им по обету.
Туника – основной предмет одежды жителей древнего Средиземноморья, включая греков и римлян. Римская туника была довольно свободной и обычно достигала колен. Рукава могли быть короткими или длинными и, скорее всего, вшивались (древние портные уже освоили искусство кройки и шитья и умели делать одежду удобной). Туника либо подпоясывалась ремнем, либо подвязывалась шнурком; римская туника всегда была спереди примерно на 7,5 см длиннее, чем сзади. Знатные римляне, всякий раз выходя из дома, облачались в тогу, а вот представители низших классов, скорее всего, надевали тогу только по особым случаям, например, когда отправлялись на игры или на выборы. Всадники носили туники с узкой пурпурной полосой с правой стороны, сенаторы – с широкой полосой. Те же, чей доход не дотягивал до 300 000 сестерциев, вообще не имели права на тунику с полосой. Обыкновенно туники изготавливались из шерстяной материи.
Фалера – круглый диск из золота или серебра, 75–100 мм в диаметре, украшенный гравировкой. Первоначально – сословный знак римского всадничества. Фалеры также служили украшениями конской упряжи. Со временем они превратились в награду за проявленное мужество. Обычно воин получал комплект из девяти фалер (три ряда по три фалеры в каждом). Носили их на ремнях поверх кольчуги или кирасы.
Фасты. – Изначально фасты – это дни, когда можно было совершать сделки; впоследствии фастами стал называться римский календарь, в котором отмечались также выходные и праздничные дни; а также хронологические таблицы с именами консулов (последние, вероятно, получили свое название из-за привычки римлян датировать события по консульскому правлению). В глоссарии к книге «Первый человек в Риме» содержится более подробная статья о римском календаре (под заголовком «Фасты»), чем объем тома позволяет поместить мне здесь.
Фасции – связки березовых прутьев, по традиции перетянутых крест-накрест красными кожаными ремешками. Изначально это был знак власти этрусских владык. Эмблема перешла к царям Рима, а затем использовалась в эпоху Республики и Империи. Ликторы, шествуя перед курульными магистратами (а также перед пропреторами и проконсулами), несли фасции как знак их империя. Внутри померия, священных границ города, фасции состояли из одних лишь прутьев – чтобы показать, что курульный магистрат имеет власть покарать виновных; за пределами померия в связку прутьев вставляли топор, символизировавший право курульного магистрата казнить и миловать. Вставлять топоры в фасции в пределах померия дозволялось только диктатору. Число фасций свидетельствовало о достоинстве империя: у диктатора их было двадцать четыре, у консула (и проконсула) двенадцать, у претора (и пропретора) шесть, у эдилов две. Стоит отметить, что Сулла был первым диктатором, которого сопровождали двадцать четыре ликтора с двадцатью четырьмя фасциями, до этого у диктаторов было столько же фасций, сколько у консула.
Фезулы (совр. Фьезоле). – Вероятно, потому, что город был основан этрусками еще до римского господства, он всегда считался частью Этрурии; на самом же деле он находится к северу от реки Арн, на территории, официально называвшейся Италийская Галлия.
Фециалы – жреческая коллегия служителей богини войны Беллоны. Хотя фециалы пользовались большим почетом, церемониями объявления войны или заключения мира, проводившимися фециалами от имени Беллоны, часто пренебрегали во времена поздней Республики. Август, внучатый племянник Цезаря, восстановил эту традицию.
Фламин – самая древняя жреческая должность в Риме, существовавшая по крайней мере с эпохи царей. Всего было пятнадцать фламинов: три старших и двенадцать младших. Старшие фламины служили Юпитеру Всеблагому Всесильному (flamen Dialis), Марсу (flamen Martialis) и Квирину (flamen Quirinalis). За исключением фламина Юпитера (flamеn Dialis) – об особенностях служения которого подробно говорится в тексте, – ни на кого из фламинов не налагалось столько ограничений и запретов, тем не менее все три старших фламина получали от государства содержание, дом и право на членство в сенате. Жена фламина называлась фламиника. Фламин и фламиника Юпитера должны были быть патрициями. Однако я так и не нашла сведений, относилось ли это к прочим фламинам, старшим или младшим. Чтобы уберечься от ошибки, я сделала выбор в пользу патрициев.