В 1849 г. Нессельроде склонил Николая I вмешаться в дела Австрии и помочь в усмирении венгерского восстания. Крымская война также была развязана не без участия министра иностранных дел. В 1856 г. Карл Васильевич был отправлен в отставку Александром II.
На протяжении всей своей жизни Карл Нессельроде был ярым противником всякого свободомыслия, вообще любого свободного стремления не только в России, но и во всем мире. Неоднократно он высказывался за ужесточение цензуры. Кроме того, он был сторонником крепостного права в России, считая, что оно полезно как для помещиков, так и для крестьян. Незадолго до реформы 1861 г. Карл Васильевич высказывал опасения, что отмена крепостного права разрушит патриархальный уклад русского быта.
Александр Николаевич Голицын (1773 – 1844)
Александр Николаевич Голицын – князь, русский государственный деятель, министр народного просвещения – родился в 1773 г. При Екатерине II он был зачислен в пажи, и, находясь с детских лет при дворе, достаточно тесно сошелся с внуками императрицы – великими князьями Александром и Константином. Он был постоянным участником их детских игр, а позже приобрел славу галантного остроумного кавалера. Однако воцарение Павла I на время прервало его бурно начинавшуюся карьеру придворного: император выслал Голицына из Петербурга.
Александр I возвратил своего друга детства из ссылки, и в 1802 г. Голицын был назначен обер-прокурором Сената, а в 1803 г. возглавил Святейший синод и получил должность статс-секретаря.
В 1808 г. Александр Николаевич был в числе государственных деятелей, сопровождавших Александра I в Эрфурт на встречу с Наполеоном. В 1810 г. к его обязанностям прибавилась еще одна – он стал главноуправляющим иностранными исповеданиями, сохранив прежние должности в Сенате и Синоде. В том же году он вошел в состав Государственного совета.
При знакомстве с биографией Голицына может возникнуть ощущение, что на самом деле под этим именем существовали два разных человека. Молодой Голицын был типичным вольнодумцем рубежа XVIII – XIX вв. Жизнерадостный, веселый, несколько легкомысленный, он не особенно интересовался общественной деятельностью, предпочитая жить в свое удовольствие. Вопросы религии также мало его увлекали.
Назначение на пост обер-прокурора Синода стало для Александра Николаевича неожиданностью. По всей видимости, Александру I просто был нужен на этой должности свой человек, поэтому характер и предпочтения будущего обер-прокурора в расчет не принимались. Однако с годами в Голицыне произошла серьезная перемена – он стал все больше погружаться в мистико-религиозные учения, а благочестие стало для него главным признаком истинного просвещения.
В 1816 г. Голицын был назначен министром народного просвещения. Годом позже это ведомство было объединено с министерством духовных дел. Новое учреждение опять-таки возглавил Александр Николаевич, правда, при этом император освободил его от должности обер-прокурора.
А. С. Пушкин написал на Александра Голицына эпиграмму, в которой недвусмысленно намекал на его нетрадиционную сексуальную ориентацию. Эта эпиграмма начинается словами «Вот Хвостовой покровитель…»
Взгляды и убеждения Голицына отразились на системе школьного образования. Во главу угла ставилось благочестие, образование оказывалось в прямой зависимости от религии, усилилась цензура. Литературные произведения подвергались придирчивому рассмотрению на предмет наличия признаков инакомыслия и нарушения пресловутого благочестия.
В 1813 г. в России было создано Библейское общество, деятельность которого широко развернулась в годы работы Александра Голицына министром просвещения. Целью Российского Библейского общества было создание переводов Библии и отдельных книг Ветхого и Нового Заветов на русский язык и другие языки народов Российской империи для дальнейшего распространения их на территории государства.
Библейское общество считалось христианской внеконфессиональной организацией. Оно установило тесные связи с Лондонским Библейским обществом, со многими деятелями которого Голицын был знаком лично. Среди прочих можно назвать Джона Веннинга – богатого негоцианта, крупного мецената, устраивавшего в России благотворительные учреждения по английскому образцу. Еще одним знакомым Александра Николаевича был Джордж Борро – известный английский путешественник, который специально приехал в Россию, чтобы в рамках деятельности Библейского общества перевести Священное Писание на маньчжурский язык. Борро стал также первым переводчиком произведений А. С. Пушкина на английский.
Уже упомянутое увлечение Голицына мистицизмом и различными религиозными учениями вызывало неприятие деятелей православной церкви. Распространялись упорные слухи о гомосексуальных предпочтениях князя Голицына и о его сожительстве с В. Н. Бантышом-Каменским. В конце концов император вынужден был отправить Голицы на в отставку, оставив за ним лишь должность главноначальствующего над почтовым департаментом.
Хотя князь и потерял свое влияние при дворе, он сохранил личную привязанность Александра I. Император даже посвятил его в проблему престолонаследия, которая держалась в тайне.
При Николае I Голицын вернулся на государственную службу и в 1839 – 1841 гг. исполнял обязанности председателя общих собраний, а также являлся президентом «Человеколюбивого общества» и участвовал в делах «Попечительного о тюрьмах общества».
В 1843 г. Голицын уехал в Крым, где и умер в 1844 г.
Сергей Семенович Уваров (1786 – 1855)
Сергей Семенович Уваров – русский государственный деятель, министр просвещения и автор так называемой «теории официальной народности» – происходил из старинного дворянского рода. Его отец служил адъютантом у Г. А. Потемкина, а крестной матерью мальчика была сама императрица Екатерина II.
Отец Сергея умер, когда ему было 2 года. Мать, плохо разбиравшаяся в хозяйственных делах, растратила все небольшое наследство, оставшееся от мужа. Сама едва сводя концы с концами, она решила отдать обоих сыновей на воспитание своей сестре – жене князя Б. И. Куракина. Положение нахлебника, живущего из милости в доме родственников, не могло не сказаться на характере Сергея. Понимая, что в жизни он может рассчитывать только на себя, мальчик стал усердно учиться. Любовь к наукам сохранилась у него до конца жизни. Он получил хорошее домашнее образование, а в 1801–1803 гг. посещал лекции в Геттингенском университете в Германии.
Сергей Уваров владел 7 языками – как новыми, так и древними, а также слыл знатоком истории.
В 1801 г. юный Уваров поступил на службу юнкером в Коллегию иностранных дел. На тот момент ему исполнилось 15 лет.
В 1806 г. Сергей стал дипломатом в русском посольстве в Вене, а в 1809 г. был направлен секретарем посольства в Париж. За границей он подружился со многими видными учеными и литераторами той поры, в частности с И. Гете и В. Гумбольдтом. Обладая литературным талантом, Уваров и сам писал труды по филологии и античности. Здесь ему пригодились способности к иностранным языкам – его работы были написаны на французском и немецком.
Окончательное разорение семьи Уваровых положило конец многообещающей дипломатической карьере Сергея Семеновича. В 1810 г. для поправки финансовых дел он по расчету женился на дочери тогдашнего министра просвещения А. К. Разумовского. Этот выгодный брак также помог ему получить место попечителя Петербургского учебного округа и чин действительного статского советника.
В 1811 г. Сергей Уваров был избран почетным членом Петербургской (Императорской) академии наук, а с 1818 по 1855 г. пребывал в должности ее президента. За 37 лет своего президентства он коренным образом перестроил структуру Академии, а разработанная им система сохраняется и в наши дни.
Заступая на пост президента, Сергей Семенович обратился к своим коллегам с речью, в которой отразились его либеральные воззрения того времени. Позже его убеждения изменились кардинальным образом. Именно эту перемену мировоззрения Уварова имел в виду литератор Н. И. Греч, когда писал, что за ту речь 1818 г. он впоследствии «сам себя посадил бы в крепость». Однако пока Сергей Семенович Уваров оставался убежденным либералом и другом просвещения.
В 1815 г. по инициативе Уварова было создано литературное общество «Арзамас», объединившее многих великих русских писателей. Так, в нем состояли, например, В. А. Жуковский, А. С. Пушкин, Н. М. Карамзин, А. И. Тургенев.
М. М. Сперанский называл Уварова «первым русским образованным человеком».
В 1816 г. Уваров, как ранее отмечалось, получил должность попечителя Петербургского учебного округа. Все это время он продолжал заниматься научной и литературной деятельностью и получил известность как автор научных трудов «Об элевзинских мистериях», «Император Александр и Бонапарт», написанных на французском языке, а также ряда сочинений по античной культуре.
В 1821 г. в Российской империи произошли серьезные изменения. Александр I окончательно отошел от своих первоначальных прогрессивных устремлений, отказался от либеральных реформ, а место его ближайшего соратника занял А. А. Аракчеев, на советы которого император и стал опираться в выборе политического курса. Либерал Уваров был уволен с поста попечителя Петербургского учебного округа. По другим сведениям, он ушел в отставку добровольно, чтобы продемонстрировать свое несогласие с новым положением дел.
Так или иначе, очень скоро Сергей Семенович захотел продолжить свою карьеру. Не имея других вариантов, он согласился занять должность директора департамента мануфактур и внутренней торговли, а также заемного и коммерческого банков. В сфере финансов он разбирался плохо, поэтому основную ставку делал на то, что начальство оценит его преданность и благонадежность, а не на какие-либо реальные заслуги. Таким образом, в прошлом убежденный либерал Уваров перешел в лагерь консерваторов и охранителей существующего порядка.