Tuesday, June 10th, 2014
Фейсбук -сентябрь 2013- декабрь 2013
А вот в Москве позакрывали рынки. Я не понимаю:
1. Куда пошел поток всех этих некупленных и несъеденных, скоропортящихся продуктов?
2. Что теперь делают все фигуранты рыночной торговли? Остались без работы? Гуляют с кистенем по ночным переулкам? Грабят прохожих?
3. От торговли шли огромные откаты каким-то лицам (условно говоря). И что теперь эти лица? Уныло сидят у окна, глядя на моросящий дождь ираскисающую плиточку? Или они нашли другой источник радости, и мы скоро увидим и почувствуем, что это за источник? Может быть, это все растущая квартплата? Или как? Строительство крытых рынков не может ведь быстро и приятно обогатить кровососущих?
4. А как же мафии, крышевавшие рынки? Что теперь с осиротевшими мафиями? Что они будут крышевать?
И много других вопросов. Что почитать по этому поводу? Принимаю ссылки на аналитику.
***
Завтра выборы.
Размышляю о кандидатах.
Ведь что меня расстраивает: прошли те времена, когда властитель надевал на себя всё, и притом самое лучшее. Причесывал усы, сурьмил глаза, обливался благовониями.
Теперь же жалкий костюмчик неброского цвета, скромная рубашечка, галстук в тон. Не на что посмотреть.
И вместо того, чтобы нравиться, просто наотмашь нравиться женскому электорату, начинают всю эту мутотень: я искореню! я замощу! я выгоню! я раздам! я потопчу и разбросаю!
Кого соблазнят эти посулы? Тащиться под дождем по глине (напоминаю, асфальт во дворах разрыт), чтобы проголосовать за серого мужичка в сером костюме, с напряженным предвыборным взглядом?
Не-е-ет, не так бы надо!
***
А мне нравится Собянин. Как мэр.
Вот вам мое нате.
И мне не нравятся те, кто называет его "оленеводом" и предъявляет ему "Когалым".
Я это отношу по разряду расизма, извините. Узкопленочные вас не устраивают. А меня - устраивают.
Точно так же мне невыносимы термины типа "говнонегры" и т.д.
При этом, сдерживая себя из последних сил сил сдерживалкой типа "христианское смирение", я не отфренживаю и не забаниваю тех, кто такие термины употребляют.
Нет мне ни эллина, ни иудея. А вам, очевидно, есть.
Господь вам судья. Господь, уже почти 2000 лет расхаживающий незримо среди нас и вопрошающий: како веруеши?
Не сужу, но испытываю блевотные позывы: да-да, по отношению к вам, да.
***
Стандартная просьба:
"Уважаемая Татьяна Никитична, я понимаю, как вы заняты, но у меня все равно к вам небольшая просьба. Прочитайте, пожалуйста, мой рассказ/роман/стихи/эпопею/философский трактат и выскажите о нем свое мнение. В двух словах."
Отвечу тут сразу всем:
Уважаемые авторы. Вы НЕ ПОНИМАЕТЕ, как я занята. И чем я занята.
Я даже и объяснять не буду. Неинтересно это вам.
Объясню другое. Средняя продолжительность жизни женщины в больших загазованных городах - сколько лет? Произведите несложные разыскания и арифметические вычисления, и вы поймете, почему я не буду тратить немногие годы своей жизни, а также остатки своего зрения на чтение чужих текстов, выбранных не мной.
Ничего личного.
Если кто-то обиделся на это мое заявление, то прошу подумать вот над чем:
1. Если бы я прочитала ваш текст, обдумала его и правдиво высказалась - вы обиделись бы еще больше. Гарантирую.
2. Побыть обиженным, вообще говоря, полезно любому человеку, а тем более, пишущему. Обида обостряет многие чувства, прежде дремавшие; палитра ощущений обогащается; спектр расширяется; открываются новые горизонты. Страдание возвышает. Мобилизуются резервные силы организма, и не только духовные. Физические тоже: сердцебиение учащается, кулаки непроизвольно сжимаются; у некоторых увлажняются глаза, а в диафрагме происходят небольшие судороги.
И все это совершенно бесплатно! Вот какова сила слова.
***
В Греции, в деревнях всегда: белая стена, голубая дверь, и на шаткой табуреточке сидит черная старуха и, не улыбаясь, смотрит то ли на вас, то ли в непонятную глубину прожитой жизни. На ней черное платье, или юбка с кофтой - не понять; голова обмотана черным платком, сухие козьи ноги в черных чулках широко расставлены для опоры. Руки тоже опираются: на палку или посох.
Такая, должно быть, традиция. Сколько веков они так сидят? И в каком возрасте уже полагается переодеться из обычного, цветного в глухое черное и навсегда отказаться от жизни и женственности?
Я думала, может, это затянувшееся и перешедшее в прижизненную смерть вдовство. Но нет, у такой бабушки бывает и дедушка-бездельник, он никогда не сидит у дверей, а уходит сидеть на площадь, в "кафенион", с такими же бездельниками-старичками. Голубые рубашки с короткими рукавами, светлые брючата, выстиранные и выглаженные вот этими черными бабушками, густые белые шапки волос, - старые греки редко бывают лысыми. Другой еще и красивые усы отрастит. Четки, - надо же куда-то руки девать. Обязательно сигарета и очень сладкий маленький кофе.
Светлые дедушки сидят за столиками под деревом - на площади обязательно растет дерево - и беседуют о политике как муниципального, так и мирового уровня. Дедушки живо осматривают всех выходящих из автобуса, - в любой деревне дважды в день уж всяко останавливается автобус и из него выходят новые, интересные, ничего не понимающие в жизни иностранцы и их женщины. Некоторые спрашивают, как пройти, и дедушки с достоинством, неспешно покажут рукой: так, и так, и потом свернуть вон туда. Проводят несмышленого туриста строгим взглядом - и снова обсуждать мировую закулису и поглядывать на женщин.
А черные бабушки ничего не обсуждают, просто сидят. Что тут обсуждать, верно? Рожала, готовила, стирала, гладила, ждала, любила, плакала, проклинала, прощала, не прощала, ненавидела, собирала оливы с черных сеток, разостланных под деревьями, провожала, хоронила, и снова готовила, мыла посуду и ставила тарелки назад на полки.
Что тут обсуждать.
***
Я сегодня долго листала гравюры, изображавшие строительство Нью-Йорка в начале-середине XI века. Такие большие белые, немного желтоватые листы с как бы рваным краем, сантиметров 50 х 70 примерно.
Очень красивые здания; особенно один небоскреб, всем хорошо известный, там был показан в деталях: кружевная резьба, тонкие линии.
Потом проснулась, конечно.
***
Еще одна разница между мужчинами и женщинами состоит, например, в том, что женщины любят перебрать все вещи в шкафу на полочках и уложить всё заново, если это свитерки, или переставить, если это полочка с баночками. И они этим очень, очень довольны.
А мужчины, максимум что сделают, это расчистят письменный стол ладонью. И дунут еще на поверхность - чтобы пыли, значит, не было.
Женщины любят после душа надеть махровый халат с капюшоном и свернуться на диване или кресле калачиком. Чай, плед.
А мужчины вообще калачиком не сворачиваются. Они любят зато стоять на краю бассейна и шевелить пальцами ног.
Да они вообще странные.
***
Допустим, я хочу узнать, при какой температуре и в каком режиме запекать овощи в духовке. Набираю в Яндексе: «запечь овощи». Думаете, мне так сразу ответят? Как же. Начинаются лирические подползания: «Осень – благодатная пора. Такое богатство и разнообразие овощей и фруктов бывает только осенью…»
Или мне надо выяснить, какими способами вывязывают двойную кромочную петлю. Естественно, я ожидаю увидеть что-то вроде; «двойную кромочную петлю вывязывают двумя способами…», но нет! Нет! Они пишут: «Зима – время сказок… пушистых снежинок… время позаботиться о своих близких, создавая незабываемый…»
Вы хотите вставить окна ПВХ и прицениваетесь? Вот вам: «В зимнее время года как никогда хочется побольше тепла, уюта, покоя. …»
То есть вы кретин (-ка)? Вы этого не знали?
От слов «щедрый» и «пушистый» тошнит больше всего.
***
Вообще, Мадейра - самое чистое место, из всех, что я видела. Какая там Швейцария, - не сравнить! Жители Мадейры грустные и небогатые, работают в основном в туристском бизнесе, поварами, горничными, экскурсоводами, или же выращивают бананы; воду для орошения там дают по часам: с 3 до 5 тебе, а с 5 до 7 уже другим, успевай пользоваться. Горные склоны крутые и коровы с них падают в пропасти, поэтому их привязывают веревкой к столбикам. Наши бы от злобы все замусорили, заплевали, захаркали и потом говорили бы: "да ведь у нас на Мадерке и все так". А эти просто очень, очень чистые (и очень, очень печальные)
***
Когда мы там были, случился какой-то важный католический праздник (кажется, в честь святого местной церкви). и они выстлали дорожки из цветов, сотни метров. Сотни! Головки цветов привозили в картонных ящиках, и быстро-быстро выкладывали дорожки и рисунки: звезды, надписи, голубя (Духа Святого), просто красоту. В воздухе висел запах сырых, умирающих цветов; не могильный, но все же невеселый. А потом так же быстро все убрали, не намусорив
***
Один раз туда стоит съездить, хотя делать там, по большому счету, нечего. Это рай для английских пенсионеров, а человеку молодому там скучно.
Пляжей практически нет, всё камни или лава, так что плавай в хлорированном бассейне среди роскошных цветов. Есть один искусственный пляж, - как я понимаю, там берег забетонирован, а сверху навезли песку; ну так и вышла нечистая лужа, в которой все дрызгаются; это на океане-то.
Но зато чудный, нежаркий климат, вкусная недорогая кухня, портвейну - залейся, и это прекрасный порто, а не советское пойло, естественно.
Замечательный ботанический сад, туда едут на гору на фуникулере, а там зелень небывалой зелёности, туман и общее ощущение, что ты попал внутрь компьютерной игры, и сейчас на тебя из зарослей выскочит кто-нибудь огнедышащий с мечом, так что глаз невольно ищет под ногами или вдоль обочины дороги бутылочки с "жизнями", "силой" или "магическими напитками", кто понимает.