Пойду, пожалуй, порву кой-какие временные связи - и со сметанкой их.
***
На днях ехала в совершенно психоделическом поезде метро. Вагоны были расписаны красно-пестрым и зелено-пестрым и увешаны олимпийской символикой и рекламой в ложно-русском стиле a la Александр III.
Воистину, настали последние времена.
Рекламодатели склоняли к приобретению следующих предметов:
"Фотография мягкая да с мишкой плюшевым".
"Посуда легкая в доме и в дороге годная".
"Очки защитные от солнца яркого".
"Светом да блеском украшение богатое".
И другие ненужные вещи.
Собственно, вопрос: на кого рассчитан этот безумный дискурс? Кто это так разговаривает? Если не считать персонажей рисованного мультика 1952 года, музыка композитора Будашкина? ("Ну а ты что скажешь, дочь Любавушка, белая лебедушка?")
Вы дома так разговариваете?
***
На одном кулинарном сайте пишут:
"Большое разнообразие замечательных русских рецептов приготовления запеченной рыбы разработано и, что немаловажно, записано в течение столетий в российских монастырях, монахи которых всегда имели много хороших продуктов и любили вкусно покушать.
Как шутят русские монахи, рыба - это не только ценный "рыбий мех", но так же диетическое, легкоусвояемое рыбье мясо и питательная рыбья икра."
Вот прямо так монахи и шутят? Вот про ценный мех? А когда они шутят? При каких обстоятельствах?
***
Часто ссылаются на какой-то кирпич: "...Если только кирпич на голову не упадет", в такой вот форме.
Я думала, это так вообще кирпич, мифологическая такая единица. (Так же, как "жареный петух", которого не едят, а он сам вас, напротив, может клюнуть в жопу, неизвестно, почему.)
А в городе Суздале - в каком-то смысле лучшем городе Родины, где чудеса, где леший бродит, русалка на ветвях сидит, где неведомые дорожки, соленые грузди и павлово-посадские платки наравне с лаптями, валенками и прочими сбитнями и опашнями, хотя это, конечно, больше для иностранцев, - так вот в городе Суздале я обнаружила и опознала этот мифологический, провербиальный кирпич. Протокирпич.
Подобно тому, как эталон погонного метра - основы метрической системы - хранится в подвале Севра при неизменной температуре, - так и у нас, в пряничном городе Суздале, кирпич хранится на скромной крыше скромного домишки, судя по окраске стен поделенного между двумя семьями. Посмотрите на фото. Видно плохо - день был темноватый, бессолнечный, - но кирпич видно.
Рано или поздно он на кого-нибудь непременно упадет, рак свистнет, пиздец подкрадется, жареный петух клюнет.
Все сбудется!
***
Вот два соседа, два дома. В деревне Кидекша под Суздалем. Может, дачи, не знаю. Окна обоих домов выходят на храм Бориса и Глеба, построенный в 1152 году. Заложена церковь Юрием Долгоруким, ах и ах. Одна из древнейших белокаменных домонгольских построек.
Небедные оба люди. Но какие разные характеры! Тот, что справа - любит жизнь и красоту: и из окна у него вид на миллион рублей, и дом сам симпатичный, без пошлятины. Не то сосед слева: по неизвестным нам причинам он хочет жить за глухой кирпичной стеной, прорубив только разве что щель для воздуха. Чтобы совсем уж не задохнуться, а подольше и пострашнее жить, бродя по своим темным, глухим комнатам.
Может, его в детстве не любили. Не знаю. Тайна.
***
Возможно, вы знаете, что я получила премию Белкина за свою повесть "Легкие миры" (напечатана в "Снобе"). Это - повесть про мой американский дом. Который у меня был и которого у меня больше нет.
Сегодня в 23:00 я буду по этому (литературному, а не риелторскому) поводу на "Серебряном Дожде" разговаривать в программе Леонида Клейна.
А кому интересно, какой он был, этот дом? - вот фотография.
***
Читаю статью (Надо.)
"...наши постсциентистские вчитывания".
СТСЦ.
Что это? Я так не могу! А если бы в опере петь пришлось? Обостсцались бы, вероятно.
Как можно так с нашим прекрасным, сладостным, мерцающим смыслами, лучшим в мире? Алексан Сергеич (чья прапраправнучка)! Дай нам руку в непогоду, помоги в немой борьбе!
***
Пытаюсь понять, почему я вижу рекламу на "шубки из баргузинского соболя". Чем я заслужила прицельное внимание этих купцов? Мы же видим в основном то, что упомянули либо в письмах, либо в чатах. Я понимаю, почему мне подсовывают строительство домов, зубных врачей и билеты в Париж. Но соболя я, в здравом уме и твердой памяти, не упоминала.
Или они думают, если я в принципе ем мясо, то, может быть, любое? А из шкурок подумываю сшить себе тулупчик?
Боюсь, это потому, что в личке я одному человеку написала, что "я на этом собаку съела".
Жду дальнейших интересных предложений.
***
А я вот не понимаю, почему в Айфон не встроить хотя бы зеркальце? Помаду, пудру, тон, консилер и карандаш для глаз и так с собой таскаем, так еще и отдельное зеркальце таскать, это же сумочка Святогора получается. В которой вся тяга земная.
***
MUST READ
Я иногда читаю литературные обзоры в рассуждении, чего бы почитать. Или френды советуют ту или иную книжку, приговаривая: мастрид! (must read). Обязательно, значит, прочтите.
Ну, иногда пойдешь по ссылочке-то, соблазнишься. А там - та-та-татам. Скучища непролазная и невыносимая. Тусклые банальности, клише, и всё предсказуемо. Зачем ходила? зачем читала? глаза бы мои не видели!
В таких унылых случаях я всегда вспоминаю одну хорошую святую, подходящую, мне кажется, для этих обстоятельств.
Далее - выписка из Википедии.
*****************
Мастридия Александрийская — христианская святая, почитается в лике преподобных. Память в Православной церкви совершается 7 декабря (24 ноября по юлианскому календарю).
Согласно житию, Мастридия жила в Александрии Египетской и в юности дала обет девства, проводя жизнь в посте и молитве. Один юноша, испытывая к ней вожделение, настойчиво пытался склонить Мастридию к нарушению обета целомудрия. Преподобная, устав от преследований, через служанку пригласила его к себе в дом:
Мастридия, когда вошёл к ней юноша, занималась тканием полотна, и спросила его:
— Зачем ты, брат, доставляешь мне столько огорчения и печали, что не даешь мне даже сходить в церковь?
— По истине, — ответил юноша, — я очень люблю тебя, и, когда тебя вижу, я весь бываю, как бы огненный.
— Что же ты видишь во мне? — спросила юношу Мастридия.
— Я вижу очи твои настолько прекрасными, — сказал юноша, — что они прельщают меня.
Святая дева, услышав, что её глаза прельщают людей, челноком, которым ткала полотно, тотчас же проколола себе глаза.
(Димитрий Ростовский. Жития святых (24 ноября)
***
Дорогие питерские френды!
14 апреля - стало быть, через 10 дней - у меня будет встреча с вами, а у вас, соответственно, со мной по адресу: Петербург, Большой зал Филармонии. В 19 часов.
Я буду отвечать на ваши вопросы, ну, и что-нибудь рассказывать. Не знаю, как устроят в этот раз, но обычно люди пишут свои вопросы на бумажках и передают мне, а я читаю и почти на все отвечаю. Почти - потому что ответы на некоторые вопросы неинтересны никому.
В связи с этим у меня просьба: приносите для этого дела бумагу, чтобы не портить свои записные книжки, вырывая листы, как это обычно люди делают.
А 15 апреля у меня встреча с читателями в Доме Книги, но точного времени я не знаю.
Московским френдам с места не вставать и не беспокоиться. Я должна была встречаться с вами в Москве в Доме Ученых, но у них какие-то проблемы с залом, и они всё перенесли на осень.
Если, конечно, к осени еще останутся ученые, что, при таких темпах уничтожения науки в России, маловероятно.
Когда пробьет последний час природы,
Состав частей разрушится земных,
Все зримое опять покроют воды,
И Божий Лик изобразится в них.
Ну еще, может быть, шоу-бизнес останется, переживет все катаклизмы и будет плясать на развалинах нашего Геркуланума и прочих Помпей с разноцветным хвостом в жопе.
***
В поэтическом флэшмобе мне досталась, по эстафете от Елена Муравьева-А,
Наталья Крандиевская, моя бабушка.
У нее много прекрасных стихотворений, но, понятное дело, у меня к ним предвзятое, необъективное и не нуждающееся ни в чьей поддержке отношение. Не потому, что "моя бабушка, а стало быть, лучше ваших", а потому, что моя бабушка - и значит, на четверть я.
У меня две бабушки и два деда, и их кровь (гены по-научному) бежит в моих жилах, как говорили в старину. Бежит. Я ее слышу. И говорит. То слышнее голос вот этой, то вон той или того, а ведь там дальше есть еще прабабки и прадеды, и какие-то люди, жившие еще раньше, - лица их затемнены временем, и все это тоже я.
Так вот, читать стихи близкого по крови человека и узнавать в них свои мысли и чувства, свои упрямства и капризы, свой угол зрения, свой поворот головы - особая вещь, скажу я вам.
Например:
Не с теми я, кто жизнь встречает
Как равную своей мечте,
Кто в достиженьях замедляет
Разбег к заоблачной черте,
Кто видит в мире только вещи,
Кто не провидит через них
Предчувствий тягостных своих
Смысл и печальный, и зловещий.
Но чужды мне и те, кто в мире
Как стран заоблачных гонцы.
Мне не по силам их венцы
И золото на их порфире.
Иду одна по бездорожью,
Томясь, предчувствуя, грустя.
Иду, бреду в селенье Божье,
Его заблудшее дитя...