Феминистки не носят розовое (и другие мифы) — страница 28 из 35

Когда наше приложение назвали «феминистским», я испытала прилив гордости. Это означает, что женщины не просто сидят за столом вместе с мужчинами — мы создаем новый стол и ставим вокруг него еще больше кресел. «Алая буква» стала символом храбрости. Это напоминает мне, что я отказалась выражать себя через худшие вещи, произошедшие со мной.

Мы не должны позволять негативному опыту нас похоронить; мы можем использовать наше прошлое в качестве ресурса для перемен.

Эта установка стала неотъемлемой частью моего феминизма. Мы видим, как на протяжении всех этих лет нас третировали: мужчины, государство, патриархат, общество в целом. Мы принимаем вызов, даем отпор и меняем мир.

Феминистский призыв к действиюДжордан Хьюсон

АКТИВИСТКА, ТЕХНИЧЕСКАЯ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬНИЦА, ОСНОВАТЕЛЬНИЦА КОМПАНИИ SPEAKABLE

До тех пор пока я не начала работать, я не осознавала, что гендерное равноправие не было чем-то само собой разумеющимся, его надо было отстаивать. Чем старше я становилась, тем больше понимала степень происходящего и тем лучше осознавала, что сексизм — это аккуратно выстроенная система, выбраться из которой труднее, чем нам кажется. Один только этот факт наводит на мысль, что я в свои двадцать девять лет — феминистка-дилетант, нуждающаяся в поддержке и ориентирах.

Феминизм начал во мне просыпаться, когда мне было двадцать три. До этого, по всей видимости, я училась в колледже, где девушки проявляли себя наравне с молодыми людьми, если не лучше, и поэтому концепция, при которой юношам было положено что-то большее, казалась не только бессмысленной, но и экономически неоправданной (так оно и есть). Поскольку все говорили о суфражистках и второй волне феминизма (похоже, в девяностые годы третья волна феминизма попросту не докатилась до ирландских школ), мне казалось, что феминизм — факт прошлого, а не будущего.

В тот год я прочитала статью о покушении «Талибана» на четырнадцатилетнюю девочку, пытавшуюся отстоять свое право ходить в школу: это была Малала. Об этом я узнала из сайта Guardian. Я была в бешенстве, но при этом не задалась вопросом, что я могла бы сделать. Вернувшись к работе, я забыла об этой истории и продолжила отвечать на электронные письма.

Примерно час спустя я очнулась и стала думать: если история меня так взволновала, почему же я бездействую?

Перенесемся на три года вперед. Я выпустила программу, которая называется Action Button[44]. Мы ставили перед собой цель устранить разрыв между желанием и действием, предоставив людям возможность принимать решение в режиме реального времени: так они смогут на что-то повлиять, когда это действительно важно. Мой путь в качестве основательницы технической компании был сложным, потому что единственное мое официальное образование — степень магистра по поэтике (попробуйте это объяснить венчурным капиталистам, да хоть кому-нибудь!). Я начала недооценивать себя, сомневаться, потяну ли, но все равно держалась выбранного пути, заручившись необходимой поддержкой видеоуроков на YouTube: «Что такое Excel?» и другие темы, полезные для поэтов, решивших возглавить организацию. Если честно, я не представляла, во что ввязалась, и обстоятельства были против нас, но я горжусь нашей миссией: мы создали продукт, позволяющий интегрировать социальное действие в повседневную жизнь, главным образом в ответ на новости. Таким образом, каждый день мы можем менять происходящее в лучшую сторону, и это будет значимее, чем использование хэштега. По сути, мы пытаемся упразднить кнопку «нравится».

Так как же нам, рьяным феминисткам, действовать, чтобы расширить возможности для женщин? Есть две идеи.

1. Выставить сексизм напоказ

Сексизм — это контекст, через который мы понимаем мир и экономические, общественные и политические структуры, стоящие за ним. Сексизм — это культура. И все-таки я иногда чувствую, что мы словно ведем войну вслепую; поэтому сексизм надо сделать видимым. Я считаю, что основное оружие феминисток заключается в том, чтобы распознавать сексизм и помогать в этом другим. Сексизм не всегда очевиден, более того, он вызывает споры. Если вы наблюдали за президентскими выборами в США в 2016 году, то знаете, что люди часто не соглашаются, где, когда и в каком виде был проявлен сексизм. Давайте начистоту: вы наверняка спорите за ужином на эту тему с кем-то из членов вашей семьи, возможно, даже неосознанно пропагандируете сексистское отношение к ситуации из-за общественного влияния — я, например, такую ошибку совершала. Неважно, мужчина вы или женщина, всем нужны средства для определения сексизма. Я не перестаю удивляться не только масштабности патриархата, но и его своеобразной завуалированности. Не стоит его недооценивать.

Взгляните на некоторые примеры того, как сексизм проявляется в нашей культуре. Предупреждаю: это может вывести вас из себя:

Сексуальные домогательства

Слатшейминг[45]

Экономическое неравенство

Гендерный разрыв в оплате труда

Рабочее неравенство

Отсутствие охраны сексуального и репродуктивного здоровья

Объективизация

Домашнее насилие

Изнасилования в браке

Бодишейминг[46]

Отсутствие оплаты за уход и ведение домашнего хозяйства

Сексизм надо сделать видимым. Я считаю, что основное оружие феминисток заключается в том, чтобы распознавать сексизм и помогать в этом другим.

Отсутствие политического представительства

Способность нравиться людям, привлекательность

Отсутствие лидерских позиций и равных возможностей

Дополнительная наценка на предметы, используемые женщинами, — «розовый налог»

Брак в несовершеннолетнем возрасте

Удаление женских гениталий

Сексуальное рабство и проституция

Материнская смертность

Изнасилования и сексуальная жестокость

Гендерный отбор

Дискриминация матерей

Список можно продолжать бесконечно. Огромное количество ужасного опыта, в основе которого лежит одно: угнетение женского пола. Как бороться с чем-то до такой степени скрытным, включенным в бытовой контекст и порой даже невидимым?

Ответа у меня нет, но есть еще один вопрос: что же нам делать?

2. Действие как реакция

Существует множество причин, почему я рада, что вы читаете эту книгу, но главная из них — вы ищете ответы на вопросы и ваши идеи могут быть лучше моих. Вы можете начать с того, чтобы дать папе (а может быть, и маме) список феминистских книг или предложить в университете включить в программу философии или гражданского права (да и любого другого предмета) феминистские тексты. Я могу говорить только с позиции собственного опыта. Решение о создании компании было лишено логики, потому что я даже не знала, как к этому подступиться. Однако это стало ответной реакцией на историю девочки, которая была гораздо отважнее меня. Ее история сделала смелой и меня. Думаю, мы можем сделать то же самое и друг для друга.

Сексизм выражается во многих формах, став хамелеоном в руках власть имущих. Порой кажется, что стоит справиться с одним его проявлением, как появляется другое. История Малалы о том, как угрозами выгоняют из класса, привела меня в венчурный капитал, где я столкнулась с дискриминацией, ранее мне не знакомой. В прошлом году в США предприниматели-женщины получили лишь 2 % из фонда венчурного капитала, что доказывает необходимость проработки вопроса в каждой сфере индустрии.

И хотя основа для дискриминации одинакова: наш пол — выражение и последствия этой дискриминации могут широко варьироваться в зависимости от того, где вы живете. В мире звучит множество женских голосов, повествующих о случаях, не всегда близких и понятных нам, но они могут стать источником надежды или злости, которые могут превратиться в энергию. Используйте ее.

В мире звучит множество женских голосов, повествующих о случаях, не всегда близких и понятных нам, но они могут стать источником надежды или злости, которые могут превратиться в энергию. Используйте ее.

Совместное воспитание детейШармадин Рейд

ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬНИЦА

Я считаю, что поддержка родителей-одиночек — начальная точка для установления равноправия. Это основа, позволяющая включить и другие явления в общественный диалог: например, улучшение национальной экономики, продуктивности и повышение Валового Национального Счастья.

Большинство родителей-одиночек — женщины.

Женщины, решающие завести семью, не могут даже начать карьеру, если они неспособны пойти работать из-за домашнего труда, за который не получают ни копейки.

Разумеется, мы должны поддерживать семьи вне зависимости от их структуры, но все же есть разница между родителями-одиночками и теми, кто совместно воспитывает детей.

Совместное воспитание детей можно вести, если вы все еще со своим партнером или уже разошлись, вне зависимости от вашей сексуальной ориентации. Оно может существовать и без родителя. Тем, кто переехал в другой город и оказался оторван от биологической семьи, недоступна широкая сеть «тетушек» и «дядюшек».

Мы договорились со своим партнером о совместном воспитании детей еще до нашего расставания и до сих пор придерживаемся этой позиции. Мы делим обязанности пополам, одну половину недели дети проводят у меня, другую половину — у него. Это непривычно, но крайне важно. Почему?


• Я не смогла бы вести свой бизнес, если бы отец моего сына не делил со мной ношу по воспитанию ребенка.

• На данный момент в моей компании работают еще двадцать женщин. Я создала эти рабочие места благодаря устроенности моей домашней жизни.

• Но самое главное — в моей голове не было бы места инновационным идеям и я не смогла бы вывести свой бизнес на международный уровень, если бы думала обо всех будничных заботах, с которыми женщине приходится сталкиваться. А это — настоящая роскошь.