Феминистки не носят розовое (и другие мифы) — страница 34 из 35

2000 году Дженнифер Баумгарднер с Эми Ричардс опубликовали «Манифест», представляющий собой смешение популярного и научного феминизма и исследующий связь между girl power 90-х, представленной запоминающимися слоганами, женскими музыкальными группами и телесериалом «Баффи — истребительница вампиров», и политическими прениями, в основе которых по-прежнему лежало ущемление прав молодых феминисток. Баумгарднер и Ричардс говорили о том, что, празднуя победы, важно продолжать бороться за политические привилегии.


В 2001 году активистка и ученый Эми Кояма ввела понятие «трансфеминизма», который описала как «движение, преимущественно поддерживаемое и созданное транссексуалками», которые видят свое освобождение в освобождении всех женщин в целом. Оно также доступно для других квиров, интерсексуальных людей, трансвеститов, трансгендерных мужчин, нетрансгендерных людей и всех, кто солидарен с требованиями транссексуалок. Кояма и другие сторонники трансфеминизма (например, Джулия Сирано, Патрик Калифия и Кейт Борнстейн) утверждают, что пол не определяет гендер.

«Третья волна» разрослась и разделилась на различные ветви феминизма. В СМИ активно критикуется изображение женщины, проводятся кампании против культуры изнасилования и сексуальных домогательств. В отличие от «первой» и «второй» волн феминизма, в центре которых лежала концепция некоего общего женского опыта, сторонники «третьей волны» настаивали на отсутствии такового и продвигали идею обширности и многогранности женственности.

«ЧЕТВЕРТАЯ ВОЛНА»? (2012 г. — настоящее время)

Последние годы первого десятилетия этого века видятся как поворотная точка в движении феминизма и его научной теории. С интернетом в нашем распоряжении обмен идеями, информацией и тенденциями стал быстрее, чем когда-либо раньше.


Чтобы привлечь внимание к культуре изнасилования и слатшеймингу, в 2011 году в Торонто был организован «парад шлюх» (Slut Walk), вскоре превратившийся в международное явление. В 2014 году в Великобритании Лора Бейтс запустила сайт «Будничный сексизм» (Everyday Sexism), который практически моментально набрал популярность и стал значимым собранием феминистских средств и статей. Благодаря общедоступности интернета в том же 2014 году, после публикации Ребеккой Солнит сборника эссе «Мужчины учат меня жить», в массовую культуру вошло понятие «менсплейнинг» (mansplaining[57]).


Некоторые понятия сегодняшнего феминизма напрямую связаны с теорией феминизма. «Цветные» женщины-ученые, долгое время апеллируя к необходимости признания существования различных методов угнетения и к пересечению категорий личностной идентичности, подготовили фундамент для движения интерсекционального феминизма. В 2015 году Сообщество афро-американской политики, возглавляемое Кимберли Креншоу, совместно с Центром изучения социальной политики в Юридической школе Колумбии запустило кампанию #SayHerName («Назовите ее по имени»), нацеленную на признание совершенных полицией США убийств чернокожих женщин и девушек. Теперь интерсекциональность — важный инструмент феминизма. В 2017 году ею был вдохновлен международный «Женский марш», организованный Кармен Перез, Тамикой Мэллори, Боб Бланд и Линдой Сарсур. Квир-теория и трансфеминизм стали неотъемлемой частью философии современного феминистского движения, причем квир- и транссообщества стали признаны инклюзивным феминизмом.

Именно интернет позволил массово подхватить акцию #MeToo, как и поддержать организацию «Черная жизнь имеет значение» (Black Lives Matter[58]) или кампанию по отмене восьмой поправки к Конституции Ирландии[59]. О поставленных движением целях стало известно всему миру, следовательно, теория феминизма стала доступнее.

Разумеется, интернет может оказаться и страшным местом! В «твиттер» наличествует целый мир феминистских диспутов, который может не показаться таким уж дружелюбным тем, кто только начинает изучать движение и высказывать собственное мнение. Хорошие новости: книги по-прежнему существуют! Вышеуказанная хронология теории феминизма — лишь маленький фрагмент всей истории, с указанием всего нескольких действующих лиц. Существует еще множество текстов для чтения и изучения, и, если попытаться во всем этом разобраться, не получится определить первоисточник. Не надо забывать, что «феминизм» никогда не был каким-то единичным явлением. В этом движении хватает и побед, которые мы должны и будем праздновать, и проблем, до конца пока не решенных. Кроме того, заново всплывают прежние нестыковки в теориях, споры и сложности. Тем не менее нужно помнить, что это может быть интересно! Существует столько идей для воплощения, задач, за которые можно взяться, и огромное пространство, чтобы позволить вам самим развернуться в движении феминизма.

Существует столько идей для воплощения, задач, за которые можно взяться, и огромное пространство, чтобы позволить вам самим развернуться в движении феминизма.

Рекомендуемая литература

Наша общая полка
Вступительное слово
Эмма Уотсон, АКТРИСА, АКТИВИСТКА

Когда я начала проект «Наша общая полка» (Our Shared Shelf), я и представить себе не могла, что он вырастет в крупнейший в мире феминистский книжный клуб. Я так горжусь активностью мирового сообщества, которое собралось вместе, и разнообразным, полным уважения друг к другу обменом мнениями на созданном форуме.

Я часто думаю, как интересно было бы познакомиться с разными авторами-феминистками и феминистскими текстами, когда мне было лет четырнадцать-пятнадцать. Как они изменили бы восприятие себя и взаимосвязь с миром. Держа в голове эту мысль, ниже привожу список из десяти книг, отобранных командой «Нашей общей полки», которые подойдут для тех, кто только начинает изучать мир и искать в нем свое место. Мы не стали включать в эту подборку книги, которые уже читали в нашем клубе, за исключением одной, потому что надеемся, что вы проверите этот список самостоятельно. В мире, где нам часто напоминают о наших различиях, рассказанные истории становятся основой для взаимопонимания. Приглашаю вас присоединиться ко мне и к нашим обсуждениям на сайте OurSharedShelf.com.


С любовью,

Эмма

«Ваша ненависть», Энджи Томас
(The Hate U Give)

Вот книга, которая нам нужна. В ней открыто повествуется о жестокости полиции и расстреле безоружных темнокожих людей в США, что и спровоцировало создание движения «Черная жизнь имеет значение». При этом книга не рассматривает события издали. Энджи Томас рассказывает историю Старр, девочки-подростка, которая бросается в участие в митингах после того, как на ее глазах сотрудники полиции убили подругу, и которой при этом постоянно приходится «переключаться», чтобы вписаться в компанию своих друзей, с которыми она учится в частной школе. Она борется, чтобы обрести себя в мире, где расовое насилие стало бытовой реальностью, и в бунтующем сообществе, которое сможет многое изменить.

«За гранью пурпура: говорят подростки-трансгендеры», Сьюзен Куклин
(Beyond Magenta: Transgender Teens Speak Out)

Это очень личный и трогательный сборник об американских подростках-трансгендерах. Каждый из них рассказывает свою историю, и мы слышим их голоса, полные отваги и мудрости. Надеемся, эта книга станет поддержкой и проводником для тех подростков-трансгендеров, ищущих людей, с которыми могут себя идентифицировать. Если вы — цисгендер, который хоть раз задавался вопросом, каково это — расти трансгендером, то эти истории станут для вас откровением. Если хотите научиться лучше понимать их, эта книга создана писательницей и фотографом Сьюзен Куклин специально для вас. Учитывая недавнее широкое освещение деятельности трансгендерных активистов и художников, выступающих за свои права, было бы здорово снова заинтересовать людей по всему миру этой откровенной книгой.

«Ведьма Аката», Ннеди Окорафор
(Akata Witch)

Нам ужасно нравится жанр афрофутуризма! Он рассказывает об Африке и ее диаспоре как о составляющей части будущего планеты. В афробудущем женщины и девушки находятся у власти (помните воительниц отряда Дора Миладже из «Черной пантеры»[60] и героиню Летиши Райт Шури — принцессу Ваканды, гения в области технологий?). Эта невероятно оригинальная книга, написанная талантливой Ннеди Окорафор, рассказывает о молодой американке нигерийского происхождения по имени Санни. Она — альбинос, аутсайдер и могущественная ведьма, обладает #blackgirlmagic[61]. А еще она — воительница.

«Girl Up: задай жару, заполучи свою „женскую карту“ и победи будничный сексизм», Лора Бейтс
(Girl Up: Kick Ass, Claim Your Woman Card and Crush Everyday Sexism)

Это мощное и смешное практическое руководство, в котором честно рассказывается, с чем приходится столкнуться девочкам-подросткам в современном мире жестоких СМИ, пропаганды внешности и будничного сексизма. Лора Бейтс, автор «Ежедневного сексизма», написала своевременную книгу на научной основе, которой нам так не хватало, когда мы сами были подростками.

«Кислое сердце», Дженни Чжан
(Sour Heart)

«Кислое сердце» — это семь историй о семи поездках, рассказанных проницательными юными дочерьми новых китайских иммигрантов, переехавших в Америку. В них откровенно описываются подробности жизни семей, пытающихся выжить в странном месте, пока их дочери борются за то, чтобы вылепить собственную идентичность.