По статистике практически в 95 % случаях дети после развода переходят к матери. Анализируя правоприменительную практику можно сказать, что если один из родителей принимает наркотики и/или болеет алкоголизмом, то ребенка передают другому родителю. Каждый отец имеет право подать апелляционный иск, если считает, что его отцовские права не соблюдаются. И лишь ничтожный процент мужчин делают это. В 40 % случаев мужчинам отдают детей, если они подают апелляцию. Но мужчины не собираются массово делать этого. Более того, мужчины практически не участвуют в жизни детей, ведь, по статистике лишь 2 % отцов берут декреты.
Если женщины массово начнут отдавать детей на воспитание мужьям, мир сильно изменится. Возможно, мужчин перестали бы брать на работу из-за декрета. Именно мужчинам диагностировали бы то, что называется «послеродовая депрессия». Во всех сферах жизни количество мужчин бы сильно снизилось. Вместо того чтобы строить карьеру, многие мужчины были бы вынуждены воспитывать детей как минимум до 18 лет. Хотели бы мужчины такого будущего? Нет. Именно поэтому они не хотят забирать детей после развода, выбирая роль «воскресного папы». С учетом того, что наша страна недавно побила рекорд по задолженности по алиментам, становится понятно, насколько сильно мужчины любят своих детей и как сильно они хотят принимать хоть какое-то участие в их жизни.
Деторождение, поддержание человечества как вида в чудовищных условиях отсутствия медицины и нормального отношения возложены на женщин. Мужчины коллективно отстранились от этого тяжелого неоплачиваемого труда. Они ежедневно требуют от женщин, чтобы те «продолжали род», выполняли «материнский долг», «не давали великой нации умереть», рожали «наследников великого» и так далее.
Мужчины прекрасно понимают, что труд, выполняемый женщинами, для них непосилен. Для них он ведет к потере статуса-кво, к потере мужской власти над женщинами. Мужчины лишь лицемерят в интернете о мифическом матриархате и злых матерях, которые не только отнимают у них детей после развода, но и «разводят на алименты», «вертят мужиками как хотят», «садятся на шею», «на алименты катаются по курортам и покупают шубы».
Таким образом, рожать опасно, потому что патриархальное государство не думает о формировании условий для женской безопасности. Отношение мужчин к матерям, к беременным женщинам, долги по алиментам – все это прекрасно иллюстрирует то, насколько мужчины хотят принимать участие в воспитании и обслуживании детей. Как правило, мужчины не хотят забирать детей после развода, даже не пытаются через суд решить вопрос о передаче ребенка отцу. Роль «воскресной матери» в обществе осуждается. Женщина буквально заставляют рожать детей и вкладываться в них как минимум последующие 18 лет. Вероятно, если бы женщины массово начали отдавать детей отцам после родов, ситуация для женщин изменилась бы в лучшую сторону.
Почему женщины транслируют патриархальные установки?
Женщины, как и мужчины, рождаются в патриархате. Это единственная существующая культура. Необходимостью для индивидуального и коллективного социального бытия является адаптация. Без нее человек не может адекватно взаимодействовать с себе подобными.
Социализацию условно можно разделить на первичную и вторичную. В ходе первичной социализации ребенок усваивает ценности и нормы культуры, установки, обучается первичным необходимым навыкам общения, усваивает язык и так далее. Вторичная социализация – это процесс, при котором человек адаптируется относительно осмысленно, рефлексирует, критически относится к тем или иным явлениям и событиям.
Если в процессе вторичной социализации у человека есть хоть какая-то власть над формированием собственной личности, то во время первичной социализации у ребенка власти нет вообще. Чему ребенка обучают, то ребенок и будет знать. Ни способность к рефлексии, ни критическое мышление в силу возраста еще не развиты. Именно так каждая женщина усваивает нормы, мифы и мораль патриархального общества. Другой стратегии развития быть попросту не может, альтернативы не существует. Это было бы так же абсурдно, как если бы в русскоязычной семье родился ребенок, который самостоятельно вдруг заговорил на арабском языке.
Адаптацию можно условно приравнять к социализации, хоть это и не одно и то же. Если в процессе первичной социализации девочка узнает, что она слабый пол, что ей положено краситься, что если мальчик в садике ее бьет, значит, таким образом показывает, что она ему понравилась, то в процессе вторичной социализации подрастающая женщина уже может осмысливать эти установки. Она может отказаться от бьюти-практик, от общения с токсичными людьми и так далее.
Нормальная и здоровая женщина с точки зрения социального бытия, в контексте культуры – это женщина, которую можно назвать «патриархалкой». Она придерживается патриархальных установок, боготворит мужчин, ненавидит других женщин, обладает внутренней мизогинией, считает, что должна краситься, рожать детей, искать принца на белом коне и так далее. Именно такая женщина – это адаптированная женщина. Именно такая женщина – здоровая женщина. Без адаптации человек не может адекватно коммуницировать. Поэтому, как бы абсурдно это ни звучало, именно патриархальная женщина – здоровая женщина, потому что она адаптировалась, научилась выживать в этом обществе.
Осознать то, что это «здоровье» на самом деле не что иное, как мазохизм, ненависть к себе и к своему полу, психические травмы, неуверенность в себе, может не каждая женщина по разным причинам. У кого-то не развито критическое мышление, у кого-то при попытке осмысления реального положения женщин срабатывает психологическая защита, кому-то не позволяют психические травмы.
Еще одна причина, по которой женщины транслируют патриархальные установки, это власть. В условиях патриархата у одной женщины может быть власть над другой женщиной с позволения мужчины. Так, например, свекровь может пользоваться трудом невестки и давить на нее. Так, например, женщина может работать сутенеркой. Так, например, мать может заставлять дочь родить внуков.
Власть одной женщины над другой женщиной всегда:
1. Дается мужчинами
2. Работает в пользу мужчин
3. Не отменяет того, что обе женщины находятся в скотском положении
4. Прекращается тогда, когда этого захотят мужчины.
Таким образом, женщины транслируют патриархальные установки по двум важными причинам: так женщина может добиться власти над другой женщиной; женщины социализируются в патриархате, другой культуры женщина попросту не знает, именно поэтому она придерживается ее и защищает ее.
Поддержка или эмоциональное обслуживание?
В 1983 году социологиня Арли Хохшильд в книге «The Managed Heart» описала исследование того, как меняется жизнь людей, когда в экономике начинает преобладать сектор услуг. Ученую волновало то, каким образом эмоциональное обслуживание влияет на жизнь сотрудниц и сотрудников, что ожидается от человека в зависимости от ее или его пола. Социологиня выяснила, что представительницы и представители некоторых профессий обязаны активно имитировать те или иные эмоции для успешного выполнения обязанностей (к примеру, бортпроводницы). Именно Арли впервые ввела понятие «эмоциональное обслуживание». Впоследствии данная тема начала изучаться все активнее.
Эмоциональное обслуживание может осуществляться и в повседневной жизни. Его может совершать человек любого пола. Однако для женщин проблема усугубляется тем, что от них по умолчанию ожидают заботу, улыбку и приятное общение, ведь якобы женщина предрасположена к заботе о детях. Женщинам часто говорят: «Улыбнись, что ты такая грустная!» Выходит, что женщины, хотят они или нет, обязаны эмоционально обслуживать окружающих.
До сих пор существуют устойчивые стереотипы о том, что женщины должны вовлекаться в сферу обслуживания, а не в сферу, например, технологий; что женщины более эмоциональны, чем мужчины, хоть это вовсе не так. Еще Шон Берн в «Гендерной психологии» утверждал, что разница внутри группы женщин и группы мужчин гораздо больше, чем отличия между мужчиной и женщиной.
В мужской среде не принято делиться чувствами, поэтому мужчины держат эмоции в себе, что приводит к психологическим болезням и срывам. Ладно бы, если бы от этого страдали только они сами. Но очень часто разбираться с психологическими и эмоциональными проблемами мужчин приходится женщинам. Вначале такое доверие может льстить, мол, он доверяет мне больше, чем кому-то. Но такая «терапия» может длиться долго и изрядно выматывать.
Хорошо проиллюстрировать данную проблему может случай с 24-летней преподавательницей английского языка Кайли-Энн Келли. Она не запомнила, в какой именно момент перестала игнорировать собственные нужды и стала «единственной и незаменимой» для своего парня. Она сказала: «Я говорила с ним о его стремлениях, я выслушивала его мнения, я поддерживала его карьеру. Я должна была стать его эмоциональным гуру, потому что он боялся кому-либо признаться в том, что у него вообще есть эмоции». Парень отказывался работать с психотерапевтом, и его эмоции часто приводили к ссорам с девушкой без причины. Он «выпускал пар», требовал психологической помощи каждый раз, когда у него появлялись проблемы на работе. Через три года совместной жизни Келли выгорела и попала в больницу. Ее парень сказал, что он слишком занят, чтобы навещать ее. Так Келли рассталась с ним (1). История Келли иллюстрирует типичную модель отношений между мужчиной и женщиной в сожительстве или браке не только в США, но и в России.
В понимании многих мужчин жена или сожительница – это существо, обладающее эмоциональным интеллектом, «баба», на которую можно «выпустить пар», накричать, заставить выслушивать, а иногда даже ударить. В понимании большинства мужчин посторонние женщины – это «бабы», которые должны быть украшениями, должны улыбаться, с пониманием относиться ко всему, выслушивать, обслуживать.
Где граница между поддержкой и эмоциональным обслуживанием? Эта граница в вас самих. В тот момент, когда вы не хотите выслушать подругу или друга, когда общение вам навязывается, когда вы чувствуете, что на вас «выпускают пар», когда вам неудобно и неприятно – речь идет об эмоциональном обслуживании. Дружеская поддержка осуществляется лишь тогда, когда у вас есть ресурс на это и вы готовы поделиться этим ресурсом, когда готовы поддержать, когда готовы подставить плечо плачущей