Женской дружбы не существует.
Несмотря на то что женщины отвоевали себе некоторые права и свободы, до сестринства и группальности еще очень далеко. А это необходимое условие освобождения женщин. В современном обществе (неопатриархат) считается, что брак для женщины – благо, что женской дружбы не существует, что все женщины – соперницы, что интересы мужа (парня) гораздо выше, чем интересы подруги. Мужчинам важно, чтобы женщины были разрозненны. Им важно транслировать эти мифы, ведь как только женщина перестает обслуживать мужчину, он теряет власть над ней. Как только женщина осознает, что интересы женщины важнее интересов любого мужчины, последний становится беспомощным. Самое важное для контроля кого-либо – это контроль сознания. До тех пор, пока мужчины контролируют сознание женщин, у них есть власть.
Таким образом, женщины действительно конкурируют друг с другом, но не потому, что «женской дружбы не существует» или женщины такие «особенные существа, не способные к дружбе», а потому, что патриархат не оставляет женщине выбора. Когда ресурсы для выживания женщине дает мужчина, у последней не остается другого способа выжить. Это и порождает конкуренцию между женщинами.
Отрицание женщинами насилия
Женщины живут среди насилия, в том мире, где насилие системно практикуется над женщинами. Источником патриархального насилия являются мужчины. Даже в том случае, когда насилие над женщиной совершает другая женщина. Например, когда женщина проводит калечащую операцию на половых органах девочки, женщина делает так потому, что это необходимо мужчинам и делается это для них.
Женщина буквально заключена в круг насилия с рождения. Даже если у девочки благополучная семья, отзывчивые родители, то девочка все равно будет подвергаться нападкам. Она постоянно будет слышать о том, что она «слабый пол», ее будут унижать в школе (на почве того, то она девочка, например, клеймить за месячные, окидывать сальными взглядами ее тело, когда у нее начнет формироваться грудь, и так далее), она будет каждый день видеть рекламу с обнаженными женщинами в унизительных позах, будет расти в мире интернета, телевидения и компьютерных игр, где женщина представлена объектом для секса и где насилие над женщиной осуществляется в пределах нормы и даже пропагандируется.
Девочка будет расти в мире, где существуют проституция, торговля женщинами и девочками, где практически каждый подросток мужского пола и мужчина воспитаны на порнографии. Когда девочка подрастет, общество заставит ее выйти замуж. Мало кому удается избежать репродуктивного давления. И, скорее всего, женщина родит ребенка, столкнется с карательной гинекологией, с тяжелым и постоянным репродуктивным трудом. И хорошо, если муж окажется хорошим человеком, не будет бить ее и ребенка, не станет изменять, не окажется абьюзером и так далее.
Сам факт рождения для любой девочки в патриархате (а он практически по всей планете) означает, что мужчины будут применять к ней насилие. Итак, насилие по отношению к женщинам осуществляется всегда, системно и порой незаметно. Для того чтобы психика как-то справлялась с насилием, у женщин формируется защитный механизм. Жертвы стараются не замечать насилия, а то и отрицать его. К примеру, некоторые женщины говорят: «Да меня никто не унижает, я сама кого хочешь унижу!» или: «Да, я сильная и независимая женщина, но ничто не мешает мне играть с мужем в изнасилования, мне так нравится, я сама это выбрала!»
Когда женщину бьет муж, то она не будет считать, что стала жертвой мужского насилия. Она предположит, что либо виновата сама, либо муж плохой человек. Хотя при этом мужья системно практикуют т. н. «домашнее насилие» над женами. И это не просто насилие. Оно гендерное. Общество пытается скрыть видимость мужского насилия. Даже «домашнее насилие» не называют своим истинным именем, несмотря на то, что абсолютное большинство жертв – женщины.
Женщины, воспитывая своих дочерей, прививают им патриархальные практики и установки, не понимая, что это – тоже насилие. Внушить дочери, что она должна краситься, чтобы нравиться мужчинам, что должна быть хрупкой и худой, что должна будет стать женой и матерью, – гендерное насилие.
Женщины воспринимают принудительную гетеросексуальность, брак и материнство как норму. Но именно эти институты созданы для того, чтобы женщины служили мужчинам. Общественное социальное устройство – ненормально. Оно должно быть подвергнуто не реконструкции, не эволюции, а революции, которая освободила бы женщин от гетеросексуальности как единственной и обязательной нормы, брака как обслуживания мужа и родственников мужского пола, материнства как обязанности.
Над женщинами осуществляется настолько масштабное и ужасающее в своих формах насилие, что для того, чтобы просто выжить, жертвы предпочитают игнорировать, переиначивать, отрицать насилие. Потому что иных вариантов у женщин просто не остается. Их никто не защитит. Не существует таких защитников, которые защитили бы женщин, ведь «защитники» и есть агрессоры. Если женщин кто-то и может защитить, если кто-то и может порвать порочный круг, то это только сами женщины.
Что нужно для того, чтобы насилие прекратилось? Об этом необходимо говорить, необходимо объединяться с другими женщинами, создавать сестринство, женскую группальность. Когда женщины обретут осознание своего общеженского опыта угнетения, уже ничего не сможет нам противостоять. Если этот мир когда-нибудь и будет спасен, то смогут это сделать только женщины, объединившиеся на основе феминистских взглядов.
Синдром самозванки
Женская гендерная социализация включает в себя низкую самооценку. Часто женщины, объективно добившись успеха в чем-либо, убеждены, что на самом деле они притворщицы и не заслуживают успеха, которого достигли. Женщина убеждена в том, что ее успехи связаны с удачным стечением обстоятельств или являются результатом более упорной работы, но ни в коем случае не обусловлены способностями и навыками. Синдром самозванки – психологический феномен, при котором женщина оказывается неспособной принять свои достижения.
О синдроме самозванки впервые начали говорить психологини Полина Клэнс и Сюзанна Аймс в 1978 году. Именно они впервые поняли, что многие клиентки считают свои достижения удачей или тем, что они притворяются компетентными. Синдром самозванки редко обнаруживается у женщины, которая объективно некомпетентна. Синдром самозванки может встречаться и у мужчин, но женщины более ему подвержены.
В различных организациях синдром самозванки встречается у 40–70 % работниц и работников, при этом работниц подавляющее большинство (1).
Почему именно женщины чаще всего подвержены синдрому самозванки? Выделяют следующие предпосылки: отсутствие безусловной родительской любви; вынужденное выполнение девочкой роли взрослой в семье; высокая восприимчивость к критике; обесценивание достижений ребенка. Девочек с раннего детства учат ориентироваться на чувства других людей, а не на свои собственные. Все умения и таланты девочек обесцениваются, не обесцениваются лишь способности, которые приближают девочку к роли будущей идеальной жены и матери. Требования к девочкам гораздо выше, чем к мальчикам. Девочек начинают приобщать к домашнему труду с двух лет, а мальчиков с четырех, при этом девочек нагружают больше мальчиков в полтора-два раза. Девочек нагружают непосильной ответственностью, критикуют и постоянно обесценивают (2). Пройти тест и проверить себя на наличие синдрома можно по ссылке (2).
Женщины, подверженные синдрому самозванки, могут быть не уверены в продвижении себя. Такие женщины не присылают свои работы в журналы; не подают заявки на вакансии по продвижению по карьерной лестнице; отрицают свой опыт, когда говорят о себе; чувствуют себя обманщицами; приписывают успех случайности и везению; подвержены слишком высокому стрессу; слишком долго и усердно подготавливаются к мероприятиям или заданиям.
Как справиться с синдромом самозванки? Первый шаг – прочесть о синдроме и говорить о нем. Необходимо перестать приуменьшать свои достижения в резюме, рассказах о себе, избегать приуменьшающих слов вроде «только» или «всего лишь»; если вас пригласили на конференцию или выступление, то следует помнить, что вас пригласили туда потому, что вы достаточно компетентны для этого; следует следить за своей речью, перестать называть себя неудачницей; можно вести список своих достижений, дополнять его и перечитывать; говорить об этой проблеме с подругами (3).
Таким образом, женская гендерная социализация делает женщин уязвимыми на психологическом уровне. Женщины уверены в том, что они делают что-либо хуже мужчин. Женщины чаще сталкиваются с низкой самооценкой, склонны приуменьшать свои достижения или оправдывать их удачным стечением обстоятельств. Синдром самозванки – последствие женской гендерной социализации, обесценивания женских достижений с малого возраста, взваливания на девочку непосильной ответственности.
При помощи рефлексии, критического осмысления своей деятельности можно избавиться от синдрома. Он не является психологическим диагнозом, но может существенно снизить качество жизни женщины, негативно отразиться на карьерной лестнице. Женщины поставлены в такие условия, что для качественной и безопасной жизни, кроме всего прочего, должны избавляться от многих качеств, входящих в женскую гендерную социализацию, поскольку эти качества тормозят развитие, мешают жить, делают из здорового человека – больную, закомплексованную женщину, которая ненавидит себя, обесценивает себя. Как сказала одна феминистка, осмысление женской гендерной социализации и процесс избавления от негативных ее сторон схож с ситуацией, когда девочке сломали ноги, кое-как их срастили и заставляют бежать стометровку наравне со здоровыми людьми.
Литература:
1. Clance P.R., Imes S.A. The imposter phenomenon in high achieving women: Dynamics and therapeutic intervention // Psychotherapy: Theory, Research