В «Молоте ведьм» указывалось: «Ежели уличенная не сознается в преступлении, то она передается светской власти для сожжения. Ежели она признается, то она или передается названной власти для смерти, или пожизненно заточается. Если судья будет действовать вышеуказанным способом при судопроизводстве и обвиняемую заключит в тюрьму на некоторое время, при отсутствии очевидных улик, но при наличии сильного подозрения, то она, сломленная тяжким заключением, признается. Такое поведение судьи можно назвать лишь справедливым» (4).
Практика охоты на ведьм показывает мужскую жестокость и мужские изощрения во всей красе. Они защемляли женщинам пальцы в тисках, топили женщин, ломали руки и ноги, морили голодом, чтоб посмотреть, как ведьму будет кормить дьявол-любовник. Мужчины просверливали «ведьмам» кости, прокалывали тело шипами, подвешивали женщин, дробили женщинам кости, колени, стопы, извращались над вагинальным и анальным отверстием жертвы (5). Мужчины придумали массу инструментов для пыток «ведьм», о которых можно почитать по ссылке (5).
Пытки заставляли женщин признаваться в любых преступлениях. Например, одна измученная женщина во время третьих пыток «призналась»: «Я более 40 лет распутничала со множеством чертей, которые являлись ко мне в виде кошек и собак, а то и в виде червяков и блох. Я погубила жалкой смертью более 240 человек, старых и молодых; я родила от своих чертей 17 душ детей, всех их убила, съела их мясо и выпила их кровь. За 30 или 40 лет я много раз в широкой округе поднимала бури и девять раз сводила огонь на дома. Я хотела было спалить дотла и весь наш город, но демон, который зовется Бурсган, мне не велел, говоря, что он еще много женщин сумеет тут обратить в ведьм и заставит служить себе, как Богу» (3).
Развивающиеся идеи гуманизма и индивидуализма не должны были относиться к женщинам. Мужчины массово осознавали, что женщины им необходимы для выполнения репродуктивного труда. Мужчины массово нуждались в женщинах. Они же и проецировали свои желания на женщин, называя женщин грязными существами, распутными, которые только и хотят в своей жизни – соблазнить мужчин. Для того, чтоб женщина оставалась на месте, спокойно выполняла репродуктивный труд и боялась мужа, мужчины рационализировали при помощи демонологии и религии свою ненависть и необходимость в женском труде.
При помощи жестоких и изощренных методов они лишали женщин власти и самостоятельности. Охота на ведьм сыграла роль в укреплении патриархата. После периода охоты на ведьм, вплоть до XIX века, началась мода на смиренных и забитых женщин, примерных жен и матерей, которые не перечили мужчинам и спокойно терпели все.
Итак, основной причиной охоты на ведьм были ненависть мужчин к женщинам и попытка сохранить статус-кво. Основным следствием охоты на ведьм стало укрепление мужского статус-кво. Мужчины добились того, чего хотели. Насилие – крайняя форма мужской власти. Мужчины имеют всю полноту власти в своих руках и сегодня. Феминицид – не проблема прошлого. Это проблема и настоящего. «Охота на ведьм» может повториться и сегодня, только в другой форме.
Литература:
1. Феминицид как высшая степень патриархального насилия: классификация типов. https://www.wmmsk.com/2020/05/classification/
2. Делюмо Ж. Ужасы на Западе: [Исслед. процесса возникновения страха в странах Зап. Европы, XIV–XVII вв.: Пер. с фр.] / Жан Делюмо, 408,[1] с. 21 см, М. Голос 1994.
3. Охота на ведьм: массовый фемицид. http://womenation.org/witch-hunt-mass-femicide/
4. Христофорова О. Молот ведьм. «Вокруг света», 2004. № 10. С. 106–118.
5. Мирославская А. Охота на ведьм: пытки и казни. 2019. https://darkermagazine.ru/page/ohota-na-vedm-pytki-i-kazni
Охота на ведьм. Часть 3
Существует ли «охота на ведьм» сегодня? Разумеется, существует. Но в России говорить об этом не принято.
Термин «феминицид» под расшифровкой убийства женщин по половому признаку получил широкое распространение в последние 50 лет благодаря деятельности феминисток. С 4 по 8 марта 1976 года в Брюсселе проводился международный трибунал, целью которого было рассмотрение вопроса феминицида. Организаторами стали Николь Ван Ден Вен и Диана Рассел. Они впервые масштабно подняли вопрос преступлений против женщин во время войн, преступлений в отношении женщин в мирное время. По мнению основательницы Ассоциации женщин-судей в Испании, Люсии Авилес, в мире не существует ни одного государства, где проблема феминицида была бы решена (1).
Какими могут быть самые распространенные поводы для феминицида сегодня? Стоит заметить, что следует отделять повод от причины. Причина феминицида исключительно в мужчинах и их ненависти к женщинам. Не женщины какие-то не такие, а мужчины. Поводы – это случаи, ставшие точкой отсчета феминицида.
Феминицид бывает интимным. В этом случае мужчина является сексуальным партнером, женихом, мужем или любовником жертвы. В России распространен именно такой вид феминицида. Домашнее насилие до сих пор не считается преступлением на законодательном уровне.
Феминицид бывает семейным. В этом случае преступление совершают мужчины – родственники жертвы (не сексуальные партнеры). К примеру, в исламских странах отец может убить свою дочь, если ему вдруг покажется, что она его «лишила чести».
Феминицид бывает направлен на стигматизированных женщин, которые занимаются проституцией, снимаются в порнографии, работают массажистками, официантками и др. Стоит помнить, что единственная причина существования проституции и порнографии – мужской спрос на сексуальное насилие над женщинами. Парадоксально, что мужчины, нуждающиеся в сексуальном насилии над женщинами, ненавидят не себя как источник проблемы, а жертв секс-индустрии.
Толчком к ожесточенной борьбе феминисток с феминицидом послужили события в Латинской Америке. Оттуда и пришел девиз: «Ni una mujer menos, ni una muerte más» – «Ни одной женщиной меньше, ни одной смерти больше». В 1993 году в Мексике, город Сьюдад-Хуарес, прошла волна жесточайших убийств женщин. За 8 лет было уничтожено более 370 женщин, а к 2012 году количество убитых составило более 700 женщин. Примечательно, что все жертвы были бедными и работали в цехах на границе с США (2).
Из-за чего зверски убили этих женщин? Считается, что женщин убивали из-за представления о том, что женщины должны сидеть дома и не мешать мужчинам конкурировать за рабочие места. Убийствами занимались, в частности, сутенеры, работорговцы и изготовители садистской порнографии. В феминициде принимал участие наркокартель в черте города.
77 % тел жертв были настолько изувечены, что опознать их было невозможно. Женщины продолжали пропадать без вести, а полиция намеренно создавала препятствия для возбуждения дел. Правозащитниц убивали, а адвокатессам и адвокатам стреляли в голову в полицейских машинах (2). В 2009 году Межамериканский суд по правам человека признал Мексику неспособной защитить своих гражданок.
Именно феминистки добились освещения проблемы феминицида на мировом уровне. (Это очередной раз доказывает нам, что защитить женщин по-настоящему смогут лишь защитницы, но не «защитники», которые на деле являются преступниками.) С тех пор стало выходить множество книг о проблеме феминицида. Феминистки из Мексики, Аргентины, Никарагуа, Гватемалы, Панамы и других стран массово начали выпускать свои исследования.
Испанский язык стал первым в мире языком, в котором термин «феминицид» стал признан на академическом уровне. Сегодня наличие феминицида официально признано в Европе: резолюция «О феминициде в Европейском Сообществе и в Латинской Америке» подготовлена Глорией Флорес (представительница Парламента Андийского Сообщества) и Раулем Ромева-и-Руэда (представителем Евросоюза) (3).
В России не ведется статистики по жертвам феминицида. Но согласно данным Комитета по правам человека ООН, коэффициент феминицида в России в 2019 году составил 2,13 случая на 100 000 женщин (4). Однако данная цифра сильно занижена, так как высчитывалась по данным новостей.
Проблема домашнего насилия относится к феминициду. Также к феминициду в России относится проблема проституирования женщин. Одним из ярких примеров феминицида за последнее время в России была массовая травля женщин.
В 2018 году женщины начали подвергаться травле из-за общения с иностранными фанатами во время чемпионата мира по футболу. Якобы русских женщин не устраивают русские мужчины, значит, женщины шлюхи, которых необходимо наказать. В 2020 году женоненавистники организовались в социальных сетях и объявили «охоту на ведьм». Женоненавистники травили женщин, снявшихся в клипе известного музыканта, к слову, акцент в клипе ставился именно на сексуальное унижение женщин. То есть мужчины вначале унизили женщин, а потом травили женщин за то, что их унизили.
Женщины, подвергшиеся травле со стороны женоненавистников, получали угрозы расправы, оскорблений от огромного количества мужчин. Поводом для оскорблений могло быть что угодно: и фотографии женщин, и наличие мужа или ребенка нерусской национальности. В сеть сливались видео, где мужчины подходили к незнакомым женщинам и пинали их, а затем убегали / уезжали.
Современная «охота на ведьм» в России – это и убийство женщин интимными партнерами, сутенерами, клиентами проституированных женщин, это и проведение калечащих операций на половых органах девочек, это и избиение девочек и женщин в семье (домашнее насилие), это и травля женщин за то, что они рожают не тех детей не от тех мужчин, и др.
Ненависть мужчин к женщинам реализуется в физическом, психологическом, экономическом, сексуальном насилии над женщинами и девочками, реализуется в самых ужасных формах феминицида. Одновременно все это замалчивается, нивелируется, выворачивается наизнанку в интересах мужчин.
О жертвах не ведется статистики, о феминициде не принято говорить. Если статистика преступлений и ведется, то сводится к общему числу погибших мужчин и женщин. И вообще принято считать, что жертвами убийств чаще становится мужчины, а не женщины. Это так, но при этом никто не говорит, что мужчин убивают все те же мужчины, а не женщины. Никто не говорит о том, что женщин мужчины убивают целенаправленно и часто безнаказанно, с молчаливого государственного согласия (а то и пом