Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции — страница 84 из 103

Любопытно, что при вышесказанном в мире до сих пор много тех, кто возмущается, когда слышит что-то о гендерных квотах. Ведь у мужчин гендерные квоты были негласно, на протяжении всей писаной истории человечества. Гендерные квоты для мужчин – распространенное явление в нашем мире. Просто о нем не говорят.

Итак, на второй смене строится вся экономика. Несмотря на это, наличие женской второй смены не дает мировой экономике развиваться. Мужчины не хотели, не хотят и не захотят брать на себя 50 % от женской неоплачиваемой работы. Обязанность ухода за детьми мужчины воспримут как нарушение их собственных границ. Поэтому необходимо осознавать, что брак и деторождение в патриархате вредят женщинам. Женщинам, каждой по мере своих сил, стоит отказываться от любого репродуктивного труда. Пусть этим занимаются мужчины.

Необходимо также давать себе отчет о том, что все мужские достижения стали возможными благодаря женскому репродуктивному невидимому труду. Женщины по всему миру ежедневно отказываются от образования, спорта, литературы, хобби только потому, что мужчины навязали женщинам репродуктивный труд.


Литература:


1. Интерфакс. Неоплачиваемый труд женщин оценили в 13 % мирового ВВП. 2017. https://www.interfax.ru/business/552044


2. BBC. В России мужчины зарабатывают на треть больше женщин. А как в других странах? 2019. https://www.bbc.com/russian/news-47412021

Феминизм, гедонизм и культ жизни

Патриархату свойственен миф о ценности человеческой жизни. Правда, выражается этот миф не в том, что нельзя применять насилие по отношению к живым существам, а в том, что женщины обязаны рожать, ведь жизнь человека вне зависимости от пола имеет ценность. Воспроизводство людей мужского пола ценно само по себе, а воспроизводство женского пола ценно тем, что мужчины могут использовать женщин для удовлетворения своих потребностей, ведь сами мужчины не способны обеспечить все, что им нужно.

Невозмутимая и безликая эволюция распорядилась так, что любая жизнь сама по себе неотделима от боли. Это касается всех живых существ. Каждому из них предстоит болеть, мучится и умирать. Разница лишь в том, что живые существа способны испытывать большую или меньшую боль в силу общего развития и развития нервной системы. К примеру, жизнь и смерть насекомого не столь страшна, как жизнь и смерть человека, более развитого существа. Каждому человеку предназначено страдать, болеть, умирать, сталкиваться с несправедливостью. Практически каждой и каждому суждено страдать от смерти своих родителей, родственниц, родственников или близких. Жизнь неотделима от страдания и по сути является страданием.

Путем подобных рассуждений несложно прийти к умозаключению: любишь своих детей – не рожай их. Это вопрос экзистенциального характера: бытие неотделимо от боли и страданий. Лучше не испытывать боль, чем испытывать, лучше не существовать, чем существовать. Однако патриархальное общество не может не поддерживать культ рождения детей, ведь это подорвало бы его устои. По сути, история власти, которая нам известна, – это борьба мужских элит за господство, элит, которые используют мужчин и женщин в качестве ресурса. Большая часть мужчин, не принимающих участия в управлении обществом, нужны в качестве «пушечного мяса», а женщины – для воспроизводства человеческого ресурса. Рожать ребенка в мир не только негуманный поступок, но и поступок, который напрямую поддерживает патриархальный строй.

Если жизнь неотделима от боли, значит, живое существо будет стремиться со всех своих сил избегать ее. Следовательно, согласно принципу «не причини другому того, чего не хотела бы, чтобы причинили тебе» каждая жизнь достойна уважения. Насилие по отношению к живому существу в данном случае – надругательство над самой жизнью, ведь живое существо (человек ли, животное) и так страдает.

В феминизме не очень распространена критика культа жизни. Хотя этот культ – один из столпов патриархата. В обществе жизнь рассматривается как абсолютное добро и счастье, вследствие чего женщины должны давать эту жизнь, отдавать свои ресурсы на воспроизводство человечества. Но жизнь не абсолютное добро и уж тем более счастье. Не говоря уже о том, что «добро» и «счастье» субъективные человеческие категории.

Онтологически жизнь – это избегание боли, страданий и порой – поиск удовольствия. Можно прийти к выводу, что гедонизм – лучшая жизненная идеология: высшая ценность это отсутствие боли и наличие удовольствий. При этом важное значение имеет то, чтобы эти удовольствия не причиняли вреда окружающим существам.

Если человек уже появился на свет, то лучшим выбором будет жизнь для себя, поиск удовольствий, воплощение их в реальность. Женщинам стоит следовать принципам гедонизма: брать как можно больше и отдавать как можно меньше. Удовольствие, комфорт, безопасность, отсутствие токсичных людей в окружении – вот те принципы, которые могут сделать жизнь женщины в патриархате чуть лучше.

Культ жизни лжив сам по себе. И следствие распространения этого культа – женская несвобода. Культ жизни в патриархате пропагандирует взгляд на женщину как на инкубатор и сексуальный объект для удовлетворения мужских потребностей. Женщинам стоит жить только для себя. Только для своего удовольствия. Никаких медалей и почестей за рождение детей и служение мужчинам женщина не получит ни при жизни, ни после смерти. Поэтому одной из идей феминизма должен быть женский гедонизм, то есть жизнь для себя, во имя удовольствия. Нравится рисовать? Рисуй. Нравится писать романы? Пиши. Нравится печь выпечку? Открой свою пекарню. Делай лишь то, от чего получаешь удовольствие, и избегай того, что причиняет неудобство и боль.

Женщины получили права вследствие развития экономики и научно-технического прогресса? Часть 1

Сегодня женщины развитых стран «свободны» в контексте неопатриархата, то есть имеют право на экономическую, политическую, социальную, культурную деятельность. Конечно, в обществе существуют проституция, порнография, стеклянный потолок, женщин сексуализируют, объективируют. В целом, положение женщин изменилось за последние столетия и женщины завоевали себе многие права, и это при том, что положение женщин в обществе до сих пор можно охарактеризовать как ничтожное.

В странах третьего мира и в исламских странах женщинам гораздо хуже, чем в развитых и светских государствах. Распространены калечащие операции на половых органах девочек, детские браки (нередко девочек выдают замуж в 8-10 лет, после первой брачной ночи выживает не каждая), женщины не могут выходить на улицу без сопровождения мужчин, беспрепятственно передвигаться. Часто положение женщин разное в отстающих странах и в развитых. Создается впечатление, что наличие технологий или экономическое развитие могло быть причиной получения женщинами их прав.

Как связано положение женщин в обществе и технологии? Последние не являются причиной получения женщинами прав, но положительно сказываются на женской эмансипации. К примеру, появление контрацепции дает возможность женщинам контролировать беременность, развитие новых технологий в области медицины снижает материнскую смертность, изобретение бытовой техники немного облегчает женский репродуктивный труд (например, вместо того чтобы идти стирать вещи в реке, женщина включает стиральную машину, вместо того чтобы мыть посуду после ужина, женщина включает машинку для мытья посуды и др.). Появление новых технологий делает свободней человечество в целом, и женщины не исключение. Вместо того чтобы таскать плиты вручную, рабочие-мужчины используют кран, вместо того чтобы готовить еду на костре, повара-мужчины используют современные печи и так далее. Благополучие мужчин также повышается с развитием новых технологий.

Одна из самых богатых и высокотехнологичных стран – ОАЭ. Дубай признают лидером в сфере инноваций и научно-исследовательских разработок (4). Бесконечные пустынные просторы застроены небоскребами из металла и стекла. В этой стране находятся самый большой в мире аквариум, один из лучших горнолыжных комплексов в пустыне. И несмотря на наличие действительно передовых технологий, права женщин в ОАЭ сильно урезаны. Женщины носят только черную одежду, которая полностью скрывает их тела. Женщина может показывать свое лицо из людей мужского пола только брату, отцу или мужу. Выходить на улицу одной женщине тоже нельзя. Хоть женщины и имеют право на получение образования, то права на самореализацию у них нет. Самая важная обязанность женщины – рождение потомства. Работающая женщина – исключение из правил. Несмотря на наличие самых современных и высокотехнологичных курортов, в ОАЭ многоженство – нормальное явление (5).

Приведем еще несколько примеров того, что женщины получили права не вследствие развития технологий. Безусловно, современная Россия имеет технологическое развитие выше, чем когда к власти пришли большевики. При СССР у женщин во многих областях было больше прав, чем у женщин в современной России. Например, многие профессии, запрещенные сейчас, были разрешены тогда (к примеру, женщины могли работать в горнодобывающей промышленности – «в шахтах», как любят говорить сексисты; водить тяжелую технику). В 1930-х годах в Иране шейх приказал запретить носить хиджабы. Женщины стали гораздо свободнее, чем были. Практически за полвека произошло множество изменений, в том числе появились новые технологии. В 1980-х годах произошла исламская революция. Женщины потеряли все приобретенные права. Никакие технологии не помогли им бороться против религии, в которой женщина считается второсортной.

Права для женщин, которые мы имеем сейчас, появились не благодаря технологиям. А благодаря суфражисткам и феминисткам, которые отдавали свою свободу, уходили из семей, сидели в тюрьмах и психбольницах только для того, чтобы мы, современные женщины, жили лучше, чем они. Технологии косвенно влияют на положение женщин (как и мужчин), но не обуславливают его.

Женщины получили права вследствие развития экономики и научно-технического прогресса? Часть 2