Но ключевым понятием восточного учения является чи (или ци) – обозначение той самой энергии, течение которой определяет качество жизни человека. Именно с ней можно воздействовать, желая гармонизировать пространство вокруг себя.
Энергия чи
Что представляет собой энергия чи? Прежде всего скажем: ни увидеть ее, ни услышать, ни потрогать нельзя. А вот способствовать тому, чтобы она вошла в нужное русло и изменила вашу жизнь к лучшему, вполне возможно.
В религиозных и философских воззрениях многих народов имеются предания о первородном хаосе, из которого тем или иным способом в итоге появились земля, море, небеса. Схожее представление, видимо, имело место и на земле Древнего Китая. Ученые того времени считали, что вся Вселенная изначально была чем-то вроде сгустка энергии, той самой чи, которую позднее стали называть «дыханием природы» или «дыханием дракона». Когда мир принял более или менее привычные нам формы, чи никуда не делась. Она продолжает циркулировать везде: над водой, в лесах, в человеческих жилищах, оставаясь невидимой и неслышимой, но оказывая огромное влияние на все происходящее вокруг.
Чи концентрируется в местах, которые могут считаться положительными; а так как наличие энергии весьма важно для здоровья, успеха и благоденствия, главной задачей специалиста по фэн-шуй является поиск таких благоприятных мест. А также сохранение и накопление благоприятной энергии.
Чи присутствует во всем – можно сказать, что она пронизывает тело каждого человека, живущего на земле, – и процесс запускается уже в момент зачатия. Своим поведением люди повышают либо, напротив, понижают концентрацию позитивной энергии. Например, человек, занимающийся творчеством, создающий шедевры, увеличивает положительную чи. Если вы вдруг начинаете ни с того ни с сего чувствовать усталость, раздражение, упадок сил, вполне вероятно, что дело в недостатке положительной энергии. Активность, оптимизм, готовность работать и помогать другим – признак хорошего уровня чи. Ну а поднять уровень энергии можно с помощью медитации, позитивных поступков и действий, нацеленных на улучшение окружающего пространства.
Начать рассуждения об энергии можно с самых простых примеров: благодатная чи обычно накапливается рядом с водой и рассеивается там, где дуют сильные ветры. Но если течение очень сильное, есть риск, что сохраненная энергия будет слишком быстро исчезать. Следовательно, жить на берегу извилистой реки полезнее, чем возле прямого и быстрого потока. А на плоском и безлесном морском побережье чи будет рассеиваться быстрее, чем в бухте с высокими берегами, поросшими лесом. Получается, что территория, где много рек с медленным течением и пологих холмов, не продуваемых ветрами, является весьма благоприятной. Схема очень упрощенная: на самом деле законы фэн-шуй гораздо интереснее и в них больше различных тонкостей.
Во многих преданиях говорится, что инь и ян, а также базовые начала, которые позже описали с помощью триграмм, были созданы благодаря энергии чи – в то время, когда она начинала «творить» Вселенную. Чи, помимо «дыхания дракона», переводят как «жизненная сила», «эфир», «энергия».
Популярный вопрос: а может ли чи быть положительной или отрицательной? В некоторых изданиях говорится, что чи является «энергией в целом», она не может быть ни плохой, ни хорошей: таковой ее может сделать только человек. Например, если вы обладаете большой физической силой и употребляете эту самую силу на помощь другим, на благоустройство пространства или на еще какое-то позитивное действие, ваша чи становится положительной. Если же вы пользуетесь своей силой для того, чтобы обидеть или ограбить кого-то, чи превращается в отрицательную. Ну а в масштабах дома, сада или целого города чи накапливается там, где для нее есть благоприятные условия, примеры приводились выше.
На самом деле все немного сложнее. Понятие «чи» не имеет единой трактовки. Например, представители китайской традиционной медицины обозначают термином «чи» любые субстанции и движения организма: кровь, лимфу, сокращения легких. Таков узкоспециальный взгляд. Есть и еще несколько трактовок.
Во-первых, чи можно рассматривать как первооснову Вселенной, тогда она выступает как некая животворящая энергия, не имеющая определенного вектора. Во-вторых, чи существует на так называемом антропологическом уровне, оживляя человеческое тело и воздействуя на все его системы: от дыхания до кровообращения. И наконец, в‐третьих, чи может выступать как эквивалент психической силы, регулирующей волю и чувства.
Но и это еще не все. Во многих старинных трактатах вам могут встретиться описания нескольких разновидностей чи, например:
• Чжэн-чи (шэн-чи) – «дыхание природы», та самая положительная чи, которую можно удержать и накопить, правильно формируя пространство вокруг себя.
• Юань-чи, или изначальная чи, – энергия, которая дана человеку от рождения в определенном количестве. Положительными поступками мы увеличиваем ее, отрицательными – уменьшаем. Также на объем энергии оказывают влияние особенности нашего окружения: например, агрессивные линии в оформлении жилища, неверно расположенная мебель. При исчерпании запаса юань-чи наступает смерть.
• Се-чи (ша-чи) – негативная, мертвая энергия, формированию которой мы способствуем своим неверным поведением или неправильным размещением предметов в пространстве. Всевозможные острые углы, края полок, неудачно расставленная мебель создают угрозу и способствует ухудшению здоровья, утрате жизненных сил и неудачам.
Часто встречается мнение, что благотворная, положительная чи предпочитает течь плавными извилистыми путями, отрицательная же любит прямые линии и имеет тенденцию к застою. В помещении одной из главных опасностей является чрезмерное накопление негативной чи и распыление позитивной.
Поэтому в общих чертах можно сказать так: задача человека (любого, не только специалиста по восточным практикам) – во‐первых, вести себя так, чтобы негативная энергия не накапливалась и не высвобождалась. А во‐вторых, таким образом формировать пространство вокруг себя, чтобы как можно лучше использовать положительные качества чи.
Еще один популярный вопрос: а можно как-то воспрепятствовать потоку чи? Если я не специалист – откуда мне знать, что он принесет? Нет, воспрепятствовать нельзя. А вот сделать так, чтобы поток тек по наилучшей траектории и чтобы вы могли подкреплять себя позитивной энергией, вполне возможно. В Китае родилась поговорка, которая гласит: «На первом месте судьба, на втором – удача, на третьем – фэн-шуй, на четвертом – филантропия (доброжелательность) и образование». Судьбу во многом определяет гороскоп; удача – то, что возможно получить, работая над тем, что находится на третьем, четвертом и пятом местах.
На основе всего сказанного выше сформулируем принципы учения. Необходимо учитывать закономерности движения чи и способствовать накоплению позитивной энергии и рассеиванию негативной. Важно помнить, что чи пронизывает все пространство и все сущее вокруг нас, включая самого человека. Эта энергия отвечает за все объекты во Вселенной.
1. Не следует забывать, что в мире присутствуют два начала – инь и ян, а также пять стихий. И человек вполне может усилить или ослабить их воздействие: главное – знать, как это сделать. Механизмы действия будут представлены ниже.
2. Главная задача любого человека, изучающего и применяющего данную практику, – поиск и построение правильных потоков энергии на благо всего живущего.
Глава 2Работа со стихиями
Пять стихий
В системе фэн-шуй представлены пять субстанций: Вода, Дерево, Огонь, Земля, Металл. Как и понятия инь и ян, они находятся в единстве и в то же время олицетворяют процесс борьбы. С одной стороны, Вода порождает Дерево, Дерево порождает Огонь, от Огня происходит Земля, от Земли – Металл, а от Металла – Вода. С другой – огнем можно разрушить дерево, водой можно потушить огонь, при помощи огня можно расплавить металл, металлом распилить дерево, а землей засыпать водоем.
Важно понимать: когда вам говорят, что для достижения гармонии в помещении нужно уделить больше внимания Земле, это не означает, что нужно засыпать пол толстым слоем почвы. Все элементы, о которых упоминается в системе, имеют символическое значение. Скажем, Огонь – не только печка, камин или канделябр со свечами, но и предметы красного цвета. Дерево не следует понимать как растение с корнями и листьями; ему соответствует зеленый цвет, восточное направление, весна. Если говорить о человеческом организме (во многих философских и религиозных системах Востока каждой стихии и знаку зодиака соответствует какой-либо орган), то Дерево связано с печенью. А вообще, все направления ассоциируют с определенным числом, временем года, настроением, животным, цветом и т. д.
Приведем примеры
• Вода. Этот элемент характеризует черный цвет и север; время года – поздняя осень и зима. Животным стихии является черная черепаха, олицетворяющая силу, стабильность, защиту. Вода обладает текучей, мягкой природой; ее воздействие непредсказуемо, так как, с одной стороны, вода помогает всему живому, а с другой – ее сила может быть разрушительной (наводнение). В жизненном цикле человека Вода соответствует поздним годам жизни. При рассмотрении интерьера или еще какого-либо пространства эта стихия отвечает за положение «позади» (эта информация нам пригодится, когда речь пойдет о таком понятии, как командное положение, или командная позиция). Помимо черного цвета, Воде соответствуют все те, которые ассоциируются с настоящей водой: синий, голубой, цвет морской волны. Если речь идет об интерьере, именно такими цветами может быть в нем воплощена стихия Воды. И конечно же, разнообразными фонтанчиками и аквариумами. А еще стеклянными или хрустальными предметами, которые тоже обладают «водной» поверхностью.
• Огонь. Связан с красным цветом, южным направлением; его символизирует птица Феникс, время года – поздняя весна и лето. Обладает активной, сильной природой. Поэтому, устраивая интерьер в соответствии с правилами фэн-шуй, важно не переборщить – чрезмерное количество печей, каминов, канделябров и прочего не только не поможет вам решить проблемы (если они есть), но может даже навредить. Очаг хорошо зажигать на ограниченное время – например, если нужно «взбодрить» энергетику жилища. Идеальный вариант – одна порция дров, прогоревшая в топке. Кстати, заявление о том, что важно не перегнуть палку, актуально для всех стихий. Огню соответствует положение «спереди».