• Современность: имманентность и поиски трансценденции. // Философские науки. 2013, № 5, с. 56–67. (0,65 а.л.)
• Современные факторы культурогенеза. // Культурологические чтения. Научно-теоретический альманах. I. СПб: СПб ГУ, 2005, с. 123–128. (0,5 а.л.)
• Соотношение исторической и культурной памяти: практики забвения. // Социально-политические науки. 2016, № 4, с. 10–14. (0,5 а.л.)
• Социально-политические факторы динамики современного социума: нормативно-ценностный анализ. // Человек. Культура. Образование. 2016, № 3 (21), с. 26–36. (0,65 а.л.)
• Справедливость и справедливости: типы справедливости, власти и соответствующих конфликтов. // Человек. Культура. Образование. 2015, № 2(16), c. 52–75. (1,0 а.л.) См. также: Социальная справедливость в современном мире /редкол.: Л. И. Никовская (отв. ред.), В. Н. Шевченко, В. Н. Якимец. – Москва: Ключ-С, 2017, с. 49–63.
• Стереометрическая модель мотивации к насилию // Наследие. 2016, № 1 (8), с.69–80. (0,77 а.л.)
• Субъективность и постсекулярность современности: новая трансценденция или фрактальность «плоского» мира? // Международный журнал исследований культуры. 2013, № 3(12), Тема номера «Границы субъективности», с.51–56 (0,65 а.л.)
www.culturalresearch.ru. См. также: Современность и субъективность. // Социум и власть. 2013, № 3, с. 116–122. (0,65 а.л.)
• Текст как интонированное бытие или Инорациональность семиотики // Философия языка и семиотика. Иваново. ИГУ. 1995, с. 44–52. (1.0 а.л.).
• Тело и «особое искусство» в современной культуре: возможности медийности. // МЕДИАФИЛОСОФИЯ V. Способы анализа медиареальности. СПб: Изд-во Санкт-Петербургского философского общества, 2010. с. 180–187. (0,5 а.л.).
• Только уникальное глобально: культурогенез в условиях глобализации. // Семиозис и культура. Сыктывкар: КГПИ, 2005. с. 18–22 (0,3 а.л.)
• Трансцендентальный субъект, постчеловеческая персонология и новые перспективы гуманитарной парадигмы. // Я.(А. Слинин) и мы. К 70-летию профессора Ярослава Анатольевича Слинина. СПб: СПб философское общество (Серия «Мыслители»), 2002, с.528–555 (2,0 а.л.) http://hpsy.ru/public/x2891.htm; http://www.anthropology.ru/ ru/we/tulchin.html.
• Управление архаизацией? // Философские науки. 2012, № 5, с. 19–26. (0,5 а.л.)
• Уроки бахтиноведения по-бразильски. // Философские науки. 2013. № 2, с. 79–83. (0,3 а.л.)
• Уроки надорвавшейся империи и обессиленного социума. // Философские науки. 2011, № 12, с.6–14. (1,10 а.л.)
• Уроки рецепции бахтинского наследия. // Философские науки. 2011, № 10, с. 129–144. (1,5 а.л.) См. также: М. М. Бахтин: проверка большим временем. XIV Международная Бахтинская конференция. // Человек. Ru. Гуманитарный альманах. № 7 (2011). Антропологические тренды: от понимания к управлению. Новосибирск, 2011, с. 255–268. (1,5 а.л.)
• Успех: призвание и самозванство // Этика успеха. Вып. 4/95. Москва. 1995. с.36–44 (0,65 а.л.)
• Успех этики успеха. // Возвращение этики успеха? Ведомости прикладной этики. Вып. 48 / Под ред. В. И. Бакштановского, О. А. Новоселова. Тюмень: НИИ ПЭ, 2016, c.27–35.
• Факторы динамики художественной культуры. //Советское искусствознание. Вып.19/83, вып.2). – М.: Советский художник, 1985, с. 220–248 (2,0 а.л.)
• Факторы социогенеза: человеческое, слишком человеческое в политической культуре. // Человек, культура, образование. 2011, № 2, с. 5–14. (0,5 а.л.).
• Феноменология имиджа и метафизика идентичности //Символы, образы, стереотипы: исторический и экзистенциальный опыт. – СПб: Эйдос, 2000, с. 100–111 (1,0 а.л.).
• Философия как парадигма межкультурного диалога // Философские науки. 2015, № 11, с. 148–154. (0,5).
• Философская культура и способы философствования. // Философские науки. 2011, № 11, с. 65–77. (1,0 а.л.).
• Философская культура России конца ХХ – начала XXI вв… // Мост. 2001. № 49, с. 49–51; № 50, с. 55–57 (2,0 а.л.). См. также: Философская культура России 1970–1990-х. // История философии как философия. Часть 1. (Философский век. Альманах. Т.24). СПб: СПб Центр истории идей., 2003, с. 278–295; Фiлософська думка. 2011. № 6. С. 45–61; Международный журнал исследований культуры. 2013, № 4(13). Тема номера «Интеллектуальная культура России». С. 13–20.
• Философствование как самодеятельность, или Персонологическая природа философии. // Феномен самодеятельного философствования. СПб: РФО – СПб ФК, 2005, с. 99–103. (0,65 а.л.)
• Философия как технология перманентной инновации образования. // Философские науки. 2009, № 9, с. 102–116. (0,8 а.л.).
• Хоррор как компонент современной культуры. // Террор и культура: сб. статей / под ред. проф. Т. С. Юрьевой. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та, 2016, с. 74–80. (0,45 а.л.)
• Ценностно-нормативные факторы социогенеза и перспективы развития российского общества (Следуя Питириму Сорокину). // Наследие. Научный журнал. 2012, № 2., с. 88–100. (0,77 а.л.).
• Цивилизационный выбор: рациональность и религия. // Человек. RU: Гуманитарный альманах. № 1. Новосибирск: НГУЭУ, 2005, с.83–111. http://hpsy.ru/public/x2875.htm; см. также: Отечественные традиции гуманитарного знания: история и современность. СПб: ИНЖЭКОН, 2006, с. 17–28.
• Шанс для России: вызовы глобализации и массовой культуры // Россия: тенденции и перспективы развития / Под ред. академика РАН Ю. С. Пивоварова. – М.: ИНИОН РАН, 2008. – Вып. 3., ч. 1, c. 198–201. (0,3 а.л.)
• Г. Г. Шпет: перспектива логики содержания (смысла). // Творческое наследие Г. Г. Шпета в контексте современного гуманитарного знания: Г. Г. Шпет / Comprehensio. Томск: Изд-во Томского ун-та, 2009, с. 276–287. (1,0 а.л.).
• Этическая экспертиза: определенность неопределенности или неопределенная определенность? // Прикладная этика: экспертный потенциал. Ведомости прикладной этики. Вып.41. / Под ред. В. И. Бак-штановского, В. В. Новоселова. – Тюмень: НИИ ПЭ, 2012, с. 86–104. (0,82 а.л.).
• Этнозащитные механизмы: факторы самосохранения этносов в истории. // Этнические процессы в глобальном мире. /Под ред. И. В. Земцовой и др… СПб: Астерион, 2015, с.32–38. (В соавт. А. К. Глазунова, С. М. Богданова 0,45 а.л.
• Этосы справедливости и типы власти // Философские науки. 2015, № 2, с. 24–42.
• G.Chpet et les nouvelles perspectives du paradigme des sciences humaines.: le texte en tant qu’intonation de l’etre ou l’autre rationalite de la semiotique. // Slavica Occitania, Num. 26. Gustave Chpet et son heritage aux sources russes du structuralisme et de la semiotique. Toulouse-Bordeaux, 2008, p.345–359. (1,0 а.л.) См. ютамкже: Г. Г. Шпет и новые перспективы гуманитарной парадигмы. (Текст как интонированное бытие, или Инорациональность семиотики). // Густав Шпет и его философское наследие. У истоков семиотики и структурализма. М.: РОССПЭН, 2010, 181–191 (0,5 а.л.).
• The Ukrainian bourgeois revolution: from opposition to the nation-state. // Russian Journal of Communication. 2014, p. 200–204. http:// www. tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/19409419.2014.912100
• When the wind blows // A Dangerous Class. Scotland and St.Petersburg: Life on the Margin. – Glasgow: Dave Barr Print., 1998, p. 122–126 (0,5 а.л.) См. также: When the wind blows, or Under the Cold Light of Freedom // Beyond Borders. Magazine of the European Cultural Foundation. 2003, No. 4 (June), p. 38–40.
• Зачем бизнесу входить в сферу образования. // Менеджмент XXI века: образование и бизнес. СПб: РГПУ, 2007, с. 10–15. (0,5 а.л.) См. также: Образовательные стратегии переходного периода. СПб: Астерион, 2008, с. 61–70.
• Либеральная модель высшего образования //Новое в высшем образовании. Приглашение к размышлению. – СПб: СПб ГУКИ, 1999, с. 47–54 (0,5 а.л.)
• Лишить ректора кормушек. Высшая школа: свобода и ответственность. // Дело. Аналитический еженедельник. 2007, № 18 (465), 28.05.2007, с. 8. (0,25 а.л.)
• Маркетизация университета // Ведомости прикладной этики. Вып.43. «Что такое хорошо и что такое плохо?» в прикладных моралях. Тюмень: НИИ ПЭ, 2013, с. 214–227. (0,64 а.л.)
• Перезревшая необходимость реформы высшей школы, или Почему бизнес должен придти в университеты. Часть I. // Философские науки. 2016, № 1, с. 21–38; Часть II // Философские науки. 2016, № 2, с. 22–35. (2,0 а.л., соавт. Н. И. Горин, А. А. Нещадин)
• Профессиональная этика, профессиональный этос и Университет. // Университет – центр формирования и воспроизводства этики профессии. Ведомости прикладной этики. Вып.46 / Под ред. В. И. Бакштановского и В. В. Новоселова. Тюмень: НИИ ПЭ, 2015, с. 12–23.
• Реформа высшей школы: предмет, задачи, ориентиры. //Общество и экономика 1 2007, № 1, с. 65 – 101. (2,5 а.л. в соавт. А. А. Нещадин, Н. И. Горин)
• Университет как транслятор профессиональной сети: этос и / или самореализация. // Пятые Кареевские чтения. История и теория социологии. / Отв. ред. А. В. Воронцов, научн. ред. и сост. С. Н. Малявин. СПб.: РГПУ, 2016, с. 252–258. (0,4 а.л.)
• Университет – это проект будущего…// Самоопределение университета: нормативные модели и отечественные реалии. (Ведомости. Вып. 27, специальный). Тюмень: НИИПЭ, 2005, с. 201–222. (2 а.л.)
• Философия в школе как профилактика конфликтности. // Философия для школьников и дошкольников. СПб, 2014, с. 135–150. (0,6 а.л.)
• Цифровая трансформация образования: вызовы высшей школе // Философские науки. 2017. № 6, с. 121–136. (1,5 а.л.).
• Честный профессор и/или сервильный этос. // «Успешный профессор» VS «Честный профессор»? Ведомости прикладной этике. Вып. 49. / Под ред. В. И. Бакштановского, О. А. Новоселова. Тюмень: НИИ ПЭ, 2016, c.57–65. (0,5 а.л.)
• Элиминация университетского этоса: преподавание как прекарный труд // Университетская этика: актуальная повестка дня. Ведомости прикладной этики. Вып. 47 / Под ред. В. И. Бакштановского, О. А. Новоселова. Тюмень: НИИ ПЭ, 2015. с. 76–83 (0,65 а.л.)