А дальше ими останется только подтереться. Я не верю, что наше государство сможет выдержать тот беспредел, что начнется, когда мертвецы восстанут из своих могил. Как и любой русский, я люблю родину, но не доверяю власти.
Почему так? Да потому что у власти одни козлы. В общем, так себе история, но, как говорится, народ достоин той власти, которую он выбирает. Что говорить, когда хватает кучи людей, которые за тысячу рублей готовы проголосовать хоть за черта лысого. Ладно, дела правительства – это дела правительства, а у меня задачи попроще.
Завтра после обеда меня ожидала встреча с выживальщиками, надо попробовать навести мосты с этими ребятами. Так что, еще пару часов побродив по вечернему городу, я отправился домой.
Свое жилье хорошо тем, что никто не мешает тебе заниматься тем, чем хочешь. Протеиновый коктейль вместо ужина – и вперед. Надо систематизировать все, что есть в моей голове и записях Серпенто о вуду.
Первое и самое главное – это техника безопасности: никогда не призывай лоа, если у тебя нет подходящих даров. Конечно, всегда есть исключения, типа как у меня с Бароном. Он мой крестный, и, значит, я могу брать у него в долг, но эта практика крайне опасна. Никто не знает, что взбредет в голову могущественному духу и когда он потребует долг обратно.
Собственно, всех лоа можно сравнить с торговыми корпорациями. Они предоставляют свои услуги в обмен на три вида валюты: ману, ба хионь и прану. Что касается духов, им подходит не любая мана, а специфическая, все зависит от строения Истока – магического начала души. В этом и есть разница между колдунами, магами и прочими. Основное отличие шаманов в том, что они способны заменять своей маной остальные дары.
Ба Хионь – это очень сложно, если грубо, она является особым видом энергии, которая незначительно вырабатывается любым, у кого есть Исток. Вознося молитву или жертвуя дары, можно отдать часть этой силы. Вот только ее объем у всех столь незначителен, что этой платы, как правило, недостаточно.
А вот третий и всегда востребованный ресурс – это прана, жизненная сила. Сами духи производить ее не могут, так как у них нет материального тела, и вынуждены покупать. Ну как покупать, все зависит от продавца.
Рада предпочитают честные сделки и делают ставку на длительное сотрудничество. Петре могут честно купить, а могут и ободрать как липку. Ну а Геде забирают остатки у мертвых, но дарят успокоение. Сложная и запутанная система.
Единственное, что можно предположить, что война за новый рынок будет серьезная. Когда магия ушла, бо́льшая часть лоа должны были покинуть наш мир. Сейчас же рынок заново открылся.
Второе и не менее важное – лоа делятся по уровню сил. Самые сильные называются Владыками – именно они управляют всеми остальными. Но короля играет свита, и следом за Владыками идут лоа ранга Господ – мощные духи, которые хуже контролируют свою мощь и при этом менее человечны. За ними следуют Старшие лоа – личность этих существ нарисована крупными мазками, но мощи уже хоть отбавляй. Далее лоа ранга Слуга: злобные, сильные, но обладающие зачатками разума. Последний и самый слабый ранг – Низшие: все, что им надо, – это жрать.
Почему все молитвы обращены к Владыкам и Господам? Ну, как я понимаю, поскольку маны стало мало, лишь эти два ранга смогли хоть как-то существовать на gros bon ange – энергии человеческой души и веры. А все остальные лежат в спячке и ожидают, когда маны снова станет достаточно.
Третье правило следует из первых двух: мало иметь подходящие дары и вызвать подходящего лоа, надо владеть волей, чтобы не отдать эти дары просто так.
Четвертое правило: будь вежлив, наглый шаман – мертвый шаман. И это в лучшем случае. Сильный лоа может просто захватить твое тело, и ты будешь всего лишь жалкой куклой. А дух станет наслаждаться всей полнотой жизни вместо тебя. И если хунган добровольно становится конем Владыки – это одно, то одержимость – совсем другое.
Боюсь даже представить, сколько шаманов расстались с жизнями, прежде чем этот немудреный список правил был составлен. Раз у меня все плохо с практикой, будем и дальше штурмовать теорию.
Магия – это наука, даже такая архаичная, как шаманизм. В ней множество законов и взаимосвязей, подчас абсолютно нелогичных.
****Где-то в области
– Благослови, отче. – Суровый чернобородый мужчина лет тридцати пяти преклонил колени перед стариком, одетым в залатанную и застиранную рясу.
– Вставай, Борис. Пошли, почаевничаем, да расскажешь, зачем явился. – Перекрестив мужчину, старик удивительно бодро для своих лет двинулся в сторону небольшого сруба. Весь облик дома говорил об аскетизме хозяина. Стол, шкафы, стулья и даже массивный сундук были сделаны из грубых пиленых досок. Оба мужчины перекрестились на иконы, стоящие в «красном» углу.
– Садись, в ногах правды нет.
– Вы ждали меня, отче, или я не вовремя? – названный Борисом кивнул на горячий самовар, две большие алюминиевые кружки и небольшую вазочку с медом.
– Ты угощайся, Боря. Медку попробуй, не то что в городе, сам у диких пчел собирал.
– Отче? – Мужчина встретился взглядом с хозяином дома. С лица, искрещенного морщинами, на гостя смотрели не по-старчески яркие голубые глаза человека с могучей волей. И чем дольше шло противостояние взглядов, тем сильнее чувствовалась сила старца.
– Прости, отче, за маловерие мое. – Борис первым отвел взгляд.
– Выпей чаю, сын мой, и расскажи, зачем к старому отшельнику приехал кортеж из трех машин с вооруженными людьми. А старший над ними сам Борис, правая рука архимандрита Павла. – Взгляд старика выражал внутреннюю мощь, а голос – умение командовать. Сила его была такова, что ему было сложно не подчиниться.
– Отец Павел велел кланяться вам и просил навестить его.
– Зачем? – короткий вопрос прозвучал необычно резко. Борис знал, что между его наставником и отшельником когда-то произошла большая ссора, после чего старик ушел из церкви.
– Рассыпалась в пыль Скрижаль Завета, что хранились в Русской православной церкви, и достоверно известно, что то же самое произошло в Ватикане. Также ходят слухи, что Кааба в Мекке закрыта для посещения, мы подозреваем, и Черный камень разрушен.
– Три из трех реликвий, сотворенных лично Творцом, уничтожены?
– Да, отче.
– А что же с Терновым венцом в Париже, Туринской плащаницей в Италии, Волосами Мухаммеда в Стамбуле, Зубом Будды в Канди и остальными реликвиями?
– Все на месте, ничто не пострадало. И у нас появился отрок Богдан, который смог зажечь свечу, не касаясь ее, и утверждает, что с ним разговаривает Архангел Михаил.
– Три из трех, – печально повторил отшельник. – Первая печать сломана, они возвращаются.
– Прошу, отче, помоги нам, лучше тебя никто не разбирается в старых текстах.
– Значит, Павел решил пойти дорогой веры в окружении праведных? Отделяете зерна от плевел?
– Мы хотим спасти всех, отче, но мы не Бог Всемогущий. Мы лишь люди, и поэтому я здесь смиренно прошу вашей помощи.
– Что, чадо-капитан, дошло до вас наконец-то?
– Дошло, отец-полковник, и молю Бога и всех его святых, чтобы было не поздно.
– Допивай чай, я пока соберусь. Оставь кого-то из своих остолопов, чтобы приглядели за скитом.
– Рассказывай, Борис, что творится в мире, о чем мне следует узнать? – Отшельник откинулся на заднем сиденье джипа.
– Много, отче, проще показать. И самое страшное – это не монтаж, мы проверили. – С этими словами он достал планшет и запустил первое видео из цикла.
Камера видеонаблюдения с окраины Шанхая показывала, как три чудовища пожирали человеческое тело. Спутать этих тварей с людьми было сложно. Желтая пергаментная кожа, гипертрофированный мышечный каркас, безразмерные пасти и страшного вида когти. Двигались они как деревянные куклы, дергались, но это им не мешало.
– Матерь Божья, началось. Борис, почему я? Почему не Алексий или Даниил, да хотя бы не Агафья? – Видео явно вывело старика из равновесия.
С мрачным лицом Борис достал из портфеля папку бумаг и протянул ее старцу. Раскрыв, тот начал читать, а через минуту вновь посмотрел на своего спутника.
– Это тоже правда?
– Да, отче, из восьми известных нам специалистов по древним книгам осталось трое. Но Радик принципиально не будет работать с нами: с возрастом он все дальше уходит в изучение книг и все меньше понимает людей вокруг. А отец Тер-Акопян ныне невыездной из Варгашапата. Остаетесь только вы.
– Свое мнение дай, сколько смертей естественны?
– Вы знаете мое мнение. Ни одной. Официально все умерли от естественных причин. Поэтому нас сопровождает вооруженный конвой.
– Богдан, познакомься, это отец Никодим. Он будет твоим наставником, – представил Борис отшельника.
– Вот ты какой, отрок Богдан, наслышан. Расскажи мне обо всем как на исповеди, а после приму решение, что с тобой дальше делать.
Молодой парнишка с глубокими глазами внимательно изучил старца. Мальчишка кивнул светловолосой головой и начал свой рассказ:
– Сам глава святого воинства Ангелов и Архангелов Архистратиг Михаил явился ко мне во время молебна, отчего все свечи в храме вспыхнули, и вести он принес мне. – Голос отрока дрогнул и изменился, а в глазах загорелся свет. Устами юноши заговорил кто-то значительно больший чем человек. – Грядет время Страшного суда: восстанут мертвые из могил, нечестивцы поднимут головы свои и будут смущать тех, чья вера слаба, и придут к ним слуги Диаволов изо всех кругов Ада, и будут они смущать умы людские. Для того чтобы мир выстоял, сыны церкви должны быть сильны духом и верой, возносить молитвы Богу и воинству ангельскому.
– Борис, скажи отцу Павлу, я останусь и буду учить этого отрока. – Старик не терпел возражений, и Борис, кивнув, вышел из кельи. Никодим достал из-под рясы потертый металлический крест и, поцеловав его, начал говорить:
– А теперь слушай меня внимательно, отрок, и не п