– Теперь у нас будут большие проблемы, Ави.
– На свете не существует проблем, мистер Грин. Есть лишь ситуации.
Правильное отношение к проблемам очень хорошо иллюстрирует следующая дзенская притча.
Пришло время Мастеру проверять своих учеников. Он позвал троих, взял белый лист бумаги, капнул на него чернила и спросил:
– Что вы видите?
Первый ответил: «Черное пятно». Второй: «Кляксу». Третий: «Чернила».
Монах заплакал и ушел в свою келью. Позже ученики спросили:
– Почему вы плакали?
Монах сказал:
– Никто из вас не увидел белого листа.
Так и мы в жизни: кто-то видит черную полосу, кто-то – возможность для роста, кто-то – просто проблему, которую нужно решить. Но мало кто думает о том, что каждая проблема – это всего лишь клякса на листе нашей жизни. Хотя бывает, что лист в несколько слоев заляпан всевозможными черными пятнами, что и цвета-то его не разглядеть. И вообще непонятно, а есть ли он на самом деле?
Если из жизни исчезнет проблематичность, начнутся застой и регресс. Проблемы дают нам необходимую энергию для развития, решение проблем – основа нашего психического метаболизма. Мы развиваемся через синтез. Создавая из частных событий нечто цельное. Мы создаем себя из неприятностей, из проблем, из трудностей, из радости и печали, из горя и счастья, из слез и смеха. Мы создаем себя из внешних обстоятельств, потому что нам больше не из чего себя создавать. В течение жизни мы вбираем в себя мир, и он служит кирпичиками для построения нашей личности.
Приведу для примера отрывок из книги Сергея Лукьяненко «Спектр». Уж очень эта «сказка» соответствует моменту.
– Рождаясь, человек несет в себе мир, – сказал Мартин. – Весь мир, всю Вселенную. Он сам и является мирозданием. А все, что вокруг, – лишь кирпичики, из которых сложится явь. Материнское молоко, питающее тело, воздух, колеблющий барабанные перепонки, смутные картины, что рисуют на сетчатке глаз фотоны, проникающий в кровь живительный кислород – все обретает реальность, только становясь частью человека. Но человек не может брать, ничего не отдавая взамен. Фекалиями и слезами, углекислым газом и потом, плачем и соплями человек отмечает свои первые шаги в несуществующей Вселенной. Живое хнычущее мироздание ползет сквозь иллюзорный мир, превращая его в мир реальный.
Ключник молчал, посасывал трубочку. Мартин перевел дыхание.
– И человек творит свою вселенную. Творит из самого себя, потому что больше в мире нет ничего реального. Человек растет – и начинает отдавать все больше и больше. Его вселенная растет из произнесенных слов и пожатых рук, царапин на коленках и искр из глаз, смеха и слез, построенного и разрушенного. Человек отдает свое семя, и человек рождает детей, человек сочиняет музыку и приручает животных. Декорации вокруг становятся все плотнее и все красочнее, но так и не обретают реальность. Пока человек не создаст вселенную до конца – отдавая ей последнее тепло тела и последнюю кровь сердца. Ведь мир должен быть сотворен, а человеку не из чего творить миры. Не из чего, кроме себя.
Ключник отложил трубку. Мартин ждал.
– Ты развеял мою грусть и одиночество, путник. Входи во Врата и продолжай свой путь.
Мартин кивнул ключнику и поднялся.
– Можно считать, что каждый – вселенная, – сказал ему в спину ключник. – Можно считать, что каждый – лишь буква в краткой истории Вселенной. Это не слишком многое меняет, Мартин. Становимся ли мы после смерти мирозданием или всего лишь буквой на обелиске – что это значит для мертвого?
Проблемы – это соль жизни. Пытаясь очистить жизнь от проблем, мы рискуем получить на выходе пресную безвкусную жвачку. Дело ведь не в проблемах, а в том, что мы слишком много переживаем на их счет. Если мы научимся решать проблемы, не страдая, сохраняя себя в проблеме, вбирая их энергию и потенциал, которые послужат нашему дальнейшему росту, мы станем практически неуязвимыми для всевозможных жизненных коллизий.
Нужно пытаться жить и действовать по принципу «проблема для меня, а не я для проблемы». А то, как правило, получается наоборот: проблема решает человека («у меня есть мысль, и она меня думает»), а не он проблему. Однако каждая проблема должна способствовать вашему росту и развитию!
Проблема должна работать на вас!!! Заставьте ее это сделать.
Проблемы должны служить катализатором вашей энергии, сил, стремления решить поставленную жизнью задачу. А не ингибитором, замедляющим процессы вашей деятельности и заставляющим впасть в депрессивную «спячку» и там окуклиться. К сожалению, довольно часто проблема асфальтовым катком проходит по человеку. Но!
Ни одна проблема не стоит того, чтобы поставить ее выше себя!
В жизни надо уметь рисковать. Брать на себя ответственность за последствия принятых решений. Изменять свою жизнь, а не менять ее на ложное спокойствие.
Наша жизнь – вечное хождение по грани, постоянное балансирование между положительным стрессом и негативным. Что в итоге выливается в вечное недовольство или вечный поиск и развитие.
Любая проблема – это новый опыт. Проблемы – это наши «почки роста».
ПРИТЧА О КОЛОДЦЕ
Однажды осел упал в колодец и стал громко вопить, призывая на помощь. На его крики прибежал хозяин ослика и развел руками – ведь вытащить животное из колодца было невозможно.
Тогда хозяин рассудил так: «Осел мой уже стар, и ему недолго осталось, а я все равно хотел купить нового молодого осла. Этот колодец уже совсем высох, и я уже давно хотел его засыпать и вырыть новый. Так почему бы сразу не убить двух зайцев – засыплю я старый колодец, да и ослика заодно закопаю».
Недолго думая, он пригласил своих соседей, все дружно взялись за лопаты и стали бросать землю в колодец. Осел сразу же понял, что к чему, и начал громко вопить, но люди не обращали внимания на его вопли и молча продолжали бросать землю в колодец.
Однако очень скоро ослик замолчал. Когда хозяин заглянули в колодец, он увидел следующую картину – каждый кусок земли, который падал на спину ослика, он стряхивал и приминал ногами. Через некоторое время ко всеобщему удивлению ослик оказался наверху и выпрыгнул из колодца! Так вот…
Каждый раз, когда жизнь соберется засыпать вас неприятностями и окончательно похоронить в самом глубоком «колодце», вспоминайте эту притчу и просто стряхивайте каждый земляной ком себе под ноги, поднимаясь за счет этого все выше и выше.
А мудрец Лао-цзы говорил так.
ЛАО-ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН 63-Й СТИХ
В мыслях и намереньях освобождайся от мыслей и намерений, совершая дела, не держись за них, пробуя на вкус, не думай о том, что считается вкусным.
И старые, и малые, кто больше, кто меньше, расплачиваются своей собственной силой за враждебность и взаимные обиды.
Думай о трудных делах как о простом и естественном, воспринимай все великое как простое и доступное.
И тогда самые большие трудности непременно разрешатся как бы сами собой, а то, что сейчас кажется величайшей вещью в мире, непременно случится.
Вот почему мудрый, доводя все до конца, не считает себя великим, и потому он может достичь величия.
Воистину, чем больше обещают, тем меньше этому верится, чем проще на словах, тем труднее оказывается на деле.
Вот почему мудрый каждый раз готов к худшему, и потому он в конце концов освобождается от всех затруднений!
Антипроблемная инструкция
Вашей трагедии хватит на пять комедий.
Если вы столкнулись с «великой и ужасной» проблемой, просто прогоните ее через указанную последовательность действий.
1. «Ну что, идолище поганое, заценил масштаб трагедии?»
Абстрагируемся от своей скромной персоны и пытаемся быть объективными. Выходим на околоземную орбиту и смотрим на проблему сверху, «из космоса», с высоты своего полета. Что, не так уж все страшно?
Затем забираемся в укромный уголок и спокойно начинаем излагать себе суть проблемы, как будто рассказываем кому-то еще. В идеале – вообще говорить о себе в третьем лице. Это придаст вашему восприятию объективность.
2. «Только сейчас и только для вас».
Прогоняем мысли о том, что жизнь презентовала нам уникальную проблемную новинку. «Я – единственный и неповторимый, и вот посмотрите, моя эксклюзивная коллекция проблем ограниченной серии». Ничего подобного. Все это уже когда-то и с кем-то произошло. Жизнь не так уж изобретательна в плане демонстрации, что ее «черная» сторона уникальна для каждого. Проблемы скорее похожи на спам. Веерная рассылка. И у всех все одинаковое. Так что вы не одиноки в своей проблеме. Просто представьте, что вот сейчас, в эту минуту, как минимум несколько сотен человек пытаются справиться с «только вашей» проблемой. Да, не спорю, детали могут различаться, но суть – одна.
3. Дробим, измельчаем, просеиваем…
Обзаводимся камнедробилкой, отбойным молотком или домашним комбайном (в зависимости от сложности ситуации) и начинаем разбивать единый монолит проблемы на части, то есть на небольшие решаемые задачи. В общем, проводим редукцию проблемы до нужного нам уровня. Дальше уже, как говорится, дело техники. Кто-то любит грызть сухарики, а кто-то – кушать кашку.
Ну и наконец…
4. Проявим креативность.
Нет ничего хуже, как пытаться решать проблемы по старым лекалам, по чужим шаблонам и затасканным трафаретам. Не факт, что уже использовавшийся метод – оптимальный, не факт, что он сработает сейчас, не факт, что он вообще изначально был верным. Нет, я не утверждаю, что нужно изобретать велосипед для каждого даже самого незначительного события. Мелочи как раз таки хорошо поддаются алгоритмированию и легко встраиваются в старые шаблоны. Речь идет о ситуациях из категории «важных», «судьбоносных», «долгоиграющих». И тут только «ручная работа» и «индивидуальная сборка». Иначе вы рискуете начать жить чужой жизнью по чужим законам. Хотя – как вариант. Зачем слишком сильно усложнять свое существование? Пусть выбирают другие…
САКУРА ВАТАНАБЭ. ПРИТЧА О СЛЕПОМ
Однажды слепой человек сидел на ступеньках одного здания со шляпой возле своих ног и табличкой: «Я слепой, пожалуйста, помогите».
Один миловидный и благородный человек проходил мимо и остановился. Он увидел инвалида, у которого было всего лишь несколько монет в шляпе. Он бросил ему пару монет и без его разрешения написал новые слова на табличке. Он оставил ее слепому человеку и ушел.
Днем он вернулся и увидел, что шляпа полна монет и денег. Слепой узнал его по шагам и спросил, не он ли был тот человек, что переписал табличку. Он также хотел узнать, что именно на ней написано.
Тот ответил:
– Ничего такого, что было бы неправдой. Я просто написал ее немного по-другому.
Он улыбнулся и ушел.
Новая надпись на табличке была такой: «Сейчас весна, но я не могу ее увидеть».
5. Сдвигаемся с мертвой точки.
Ну, и после сведения дебета с кредитом и сдачи баланса пора уже наконец СДЕЛАТЬ ПЕРВЫЙ ШАГ!!! Чем дольше стоишь на месте, тем тяжелее снова начать двигаться. Просто рискните, сделайте попытку.
ПРИТЧА О СМЕЛОСТИ ВЫБОРА
Однажды царь решил подвергнуть испытанию всех своих придворных, чтобы узнать, кто из них способен занять в его царстве важный государственный пост. Множество властных и мудрых мужей окружили его. «О мудрецы, – обратился к ним царь, – у меня есть для вас трудная задача, и я хотел бы знать, кто сможет решить ее». Он подвел присутствующих к такой огромной двери, какой еще никто никогда не видывал. «Это самая большая и самая тяжелая дверь, которая когда-либо была в моем царстве. Кто из вас сможет открыть ее?» – спросил царь. Одни придворные только отрицательно качали головой. Другие, которые считались мудрыми, посмотрели на дверь поближе, но признались, что не смогут ее открыть. Раз уж мудрые признались в этом, то и остальные согласились, что эта задача слишком трудна.
Лишь один визирь подошел к двери. Он внимательно ее рассмотрел и ощупал, затем так и эдак попробовал ее сдвинуть и наконец резко толкнул ее. О, чудо, дверь открылась! Она была просто прикрыта, но не заперта. Нужны были лишь воля, чтобы это проверить, и отвага, чтобы действовать решительно.
Тогда царь объявил: «Ты получишь этот пост при дворе, потому что полагаешься не только на то, что видишь и слышишь, но надеешься на собственные силы и не боишься сделать попытку».
О сложности восприятия простых истин
Будьте проще. Но нет ничего сложнее, чем воплотить это в жизнь. Простота – удел далеко не каждого, а только истинно мудрого человека. Новички пытаются все усложнять, ищут какой-то скрытый смысл, доступный лишь избранным. Но впустую. Они ищут то, чего нет и никогда не было. Нет никаких тайн, секретов. Нет.
Почему нам проще осознавать какие-то сложные категории, нежели самые банальные истины? Почему мы всегда стараемся все усложнить до невозможности? Любую, самую элементарную ситуацию раздуваем до масштабов вселенской проблемы. А все потому, что хочется придать важности себе, важности тому, что с тобой происходит. Показать, как все серьезно, по-взрослому… Все же постоянно борются со страхом оказаться «лишним человеком» в этом мире, со страхом оказаться выкинутым на обочину жизни.
А нужно, наоборот, все упрощать, раскладывать на простейшие, мельчайшие составляющие, атомы и молекулы. Тогда сразу понятно, что бояться, в принципе, и нечего. Что ерунда это все, а не конец света.
Если позволите, приведу аналогию из мира программирования. У программистов высшим пилотажем считается умение работать с компьютерными кодами (язык Assembler). Самыми простейшими наборами букв. А для этого нужны чуть ли не абсолютное знание и понимание устройства компьютера, «железа». Это, считай, «основа мироздания». Если умеешь это, то можешь управлять всем остальным, можешь все… А пользователи просто тупо юзают программу, не понимая, ни как она работает, ни как написана. Короче, «верят» в нее.
Так и с всевозможными философскими понятиями и категориями. «Новички» всегда ищут какие-то тайны, скрытый, сакральный смысл, доступный лишь избранным. Думают, что чем сложнее, тем ближе они к постижению Истины (с самой большой буквы И). Допустим, нравится тебе сложнейшая философская конструкция, но ты же нисколько не понимаешь, как ее автор дошел до «такой жизни». Ты просто принимаешь ее на веру, вместо того чтобы разобраться, откуда ноги растут.
Почему люди всегда тянутся ко всяким мистическим учениям, культам, орденам? Ищут тайну, недоступную остальным. Что-то безумно важное и серьезное. А ведь «серьезное выражение лица – это еще не признак ума». «Улыбайтесь, господа, улыбайтесь!»
Набор самых банальных истин – это, по сути, разновеликие кубики, из которых потом наворачиваются еле стоящие на поверхности Пизанские башни якобы многомудрых философских построений. А толкнешь – и все рассыпается.
Если умеешь работать с простейшими понятиями, становишься, по сути, творцом. Потому что действительно осознаешь, что, как и почему происходит. Но для того чтобы к этому прийти, понадобятся годы и годы.
АЛМАЗ В КАРМАНЕ БУДДЫ
Когда карманник встречает Будду, он видит только его карманы…
В Лахоре, городе ювелиров, жил один профессиональный карманник. Однажды он увидел, что какой-то человек купил прекрасный бриллиант, которого он ждал долгие годы, бриллиант, который он просто был обязан заполучить. Поэтому карманник последовал за человеком, который купил бриллиант. Когда тот приобрел билет на поезд до Мадраса, вор тоже взял билет до Мадраса. Они поехали в одном купе. Когда владелец бриллианта отправился в туалет, карманник обыскал все купе. Когда человек уснул, вор продолжил поиски, но безуспешно.
Наконец поезд прибыл в Мадрас, и человек, купивший бриллиант, оказался на платформе. В это время карманник подошел к нему.
– Простите, господин, – сказал он. – Я профессиональный вор. Я испробовал все, но безуспешно. Вы прибыли, куда вам надо, и я вас больше не побеспокою. Но я просто не могу не спросить: куда вы спрятали бриллиант?
Человек ответил:
– Я видел, что ты следишь за тем, как я покупаю бриллиант. Когда ты оказался в поезде, мне стало ясно, что ты охотишься за ним. Я решил, что ты, должно быть, ушлый малый, и поначалу не мог придумать, куда положить бриллиант, чтобы ты не сумел его найти. Но в конце концов я спрятал его в твоем кармане.
Бриллиант, который ищешь ты, находится рядом с тобой —ближе, чем твое дыхание. Но ты обыскиваешь карманы Будды. Вытряхни все из карманов своего ума. Ищи поблизости. Но для тебя это слишком просто.
Как нас обманывает наш мозг
Иногда обстоятельства складываются таким образом, что мы перестаем чувствовать себя хозяином своей жизни. Когда тараканы лезут из всех щелей мозга и хочется послать все лесом, полем или другим ландшафтом средней полосы. Хочется обмануть себя, закрыть на все глаза, сделать вид, что «ложки не существует». Остановитесь! Подумайте еще раз.
Никогда не врите себе! Можете врать кому угодно – начальнику, маме с папой, мужьям, женам – хоть на исповеди. Но найдите силы сказать правду себе. Какой бы неприятной она ни была.
Наша психика и так прекрасно владеет обманными приемами и уловками, время от времени запуская свои бессознательные механизмы психологической защиты.
«Не видеть очевидного»
Этот механизм защиты наша психика включает автоматически и владеет им виртуозно. Сталкиваясь с чем-то неприятным в течение длительного времени, она изо всех сил пытается уберечь нас от разочарований, боли и внутренних разрушений. Поэтому нередки ситуации, когда, сами того не замечая, мы перестаем адекватно воспринимать неприятное. На нас как будто надевают розовые очки. И мы все видим по-другому.
Сталкиваясь с ситуациями, когда выбор настолько труден, что практически невозможен, человеческая психика начинает искажать действительность. Если жизнь ставит нас перед необходимостью столь нелегкого выбора, мы нередко ломаемся. Поэтому психика нас и защищает – как умеет. К сожалению, как бы мы ни хотели, чтобы все у нас было хорошо, если проблема есть – ее надо решать. В противном случае она вылезет на поверхность в самый неподходящий момент или в совершенно чудовищной форме.
«Я – бедная овечка»
Это тоже вариант – чувствовать себя слабым, беспомощным, не могущим ничего изменить, в общем, жертвой обстоятельств и огромного, страшного, жестокого мира. К сожалению, некоторые люди прибегают к этому методу, чтобы не брать на себя ответственность за свою жизнь. Как я уже говорил, в основе многих проблем лежит страх. За этой позицией стоит страх неудачи. Человеку легче сразу расписаться в собственном бессилии, чем надеяться, строить планы, делать, а потом потерпеть крах. Отрицательный опыт неудач забывается очень тяжело и мучительно, поэтому используются все возможности, чтобы избежать повторения ситуации.
«Бегство в никуда»
Еще один способ, с помощью которого наша психика пытается защитить человека и «уберечь» его от решения проблем. Его можно назвать глобальным. Психика не просто уводит от проблемы, но и вообще от мира, где человеку приходится иметь дело с неприятностями и конфликтами. Она подсовывает ему иную реальность. Самыми безобидными способами являются запойное чтение, киномания, чрезмерное погружение в мир любого хобби. Человек перестает интересоваться происходящим в реальном мире. Он живет только заботами, проблемами и интересами своей иной реальности.
Но этот способ может принимать и другие, более сложные формы. Здесь речь идет о развитии жесткой зависимости. Список можно начать с болезненного обжорства или такого же болезненного отказа от еды. Далее идут погружение в виртуальную реальность компьютерных игр, злоупотребление алкоголем и наркотиками. Как ни странно, сюда же следует отнести трудоголизм – патологическое увлечение работой, ведущее к полному игнорированию остального окружающего мира.
Проведите ревизию. Каким методом пользуется ваша психика и не говорит вам об этом?
Когда-то давно старый индеец поведал своему внуку одну жизненную истину:
– Внутри каждого человека идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь.
Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
– А какой волк в конце побеждает?
Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка, и он ответил:
– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
А еще говорят:
Хочешь сделать человеку хорошо, сделай ему сначала плохо, а потом – как было.
СОЗДАЙ ЖЕЛАНИЕ И ИСПОЛНИ ЕГО (ПРИТЧА ШОУ-ДАО[8])
Пришел однажды монах в пещеру к отшельнику и обратился к нему со следующей речью:
– О Достойный Почитания, прошел среди нашей братии слух о том, что зарабатываешь себе на пропитание каким-то необычным способом. Не будешь ли ты так любезен раскрыть мне, в чем его суть?
Усмехнулся отшельник и говорит:
– Все очень просто: я сначала создаю желание, а потом исполняю его.
Задумался монах и спрашивает:
– Говорят: лучше увидеть, чем услышать. Не может ли Достойный Почитания показать мне, как он это делает?
– Конечно, может, – ответил отшельник и схватил монаха за горло, да так сильно, что у того дыхание перехватило. Подождав немного, отшельник спросил монаха:
– Подышать хочешь?
Не в силах вымолвить ни слова, монах знаками показал, что очень хочет этого.
Взяв плату за исполнение желания, монах спросил хрипящего и кашляющего монаха:
– Может быть, ты посоветуешь кому-нибудь из своей братии обучиться моему ремеслу?
– Конечно, посоветую, – прохрипел монах, мысленно припоминая своих обидчиков.
Резюме. Антипроблемные постулаты
• Проблема – это ситуация, требующая разрешения.
• Не нужно экстраполировать проблемы в будущее, на всю оставшуюся жизнь. Срок жизни каждой проблемы ограничен, ни одна не длится вечно. Однако ждать, пока она помрет своей смертью, – не самый лучший выход. Запущенные проблемы имеют особенность сливаться вместе, порождая страшных монстров из ночных кошмаров.
• Любая проблема – это просто опыт. Он может быть окрашен в темные или светлые тона, но суть от этого не меняется. Решая проблемы, мы увеличиваем свою психологическую устойчивость.
• Проблемы лучше решать незамедлительно («куй железо, не отходя от кассы») – при первом удобном случае. Концентрируйтесь на конструктивных решениях максимально быстро. Поскольку застарелые проблемы становятся очень жесткими и плохо поддаются обработке.