258. Универсалии – общие понятия.
259. Утопия – образ идеального общества, разрешающий противоречие между сущим (тем, что есть) и должным (тем, что должно быть).
260. Факт – многократно подтверждённый и воспроизводимый фрагмент бытия.
261. Фальсификация – установление ложности научных суждений путём их эмпирической проверки.
262. Фатализм – отождествление судьбы и необходимости.
263. Феноменологическая редукция – переход от внешних вещей к сознанию как потоку феноменов.
264. Феноменология – учение о феноменах сознания.
265. Фидеизм – приоритет веры над разумом.
266. Философия – наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления, направленная на предельные основания вещей и раскрывающая отношения человека и мира.
267. Философия жизни – иррационалистическое течение, исходящее из жизни как первоосновы мира, нетождественной духу или материи и постигаемой интуитивным переживанием.
268. Философия религии – раздел философии, изучающий сущность религии через критическое осмысление догматов и возникший в VI в. до н. э. вместе с философией.
269. Финализм – понимание развития мира от начала к предопределенному свыше концу.
270. Фрустрация – ощущение дискомфорта в связи с невозможностью реализации значимых целей.
271. Фундаментальная онтология – раскрытие смысла бытия через существование человека.
272. Фундаментальный проект – недостижимое стремление человека стать Богом.
273. Христология – учение о Христе.
274. Хронотоп – единство пространства и времени, направленное на выражение культурного смысла.
275. Ценность – то, что значимо для человека.
276. Эвдемонизм – стремление к счастью как к высшему смыслу жизни.
277. Экзегетика – искусство толкования древних священных текстов.
278. Экзистенциализм – философия существования человека как страдающего существа, обладающего свободным выбором и несущего ответственность за свои поступки.
279. Экзистенция – существование.
280. Экстернализм – понимание источника развития науки в социокультурных факторах.
281. Экстраверсия – обращённость человека во внешний мир.
282. Эктропия – теория порядка.
283. Экуменизм – объединение христианских конфессий с целью служения человечеству.
284. Элемент – неразложимый далее компонент системы.
285. Эманация – истечение божественной сущности от высшей сферы бытия к менее совершенным.
286. Эмпатия – вживание во внутренний мир другого человека.
287. Эмпиризм – признание в качестве основы познания опыта и эксперимента.
288. Энтелехия – осуществление потенции, завершённость вещи.
289. Энтропия – теория хаоса.
290. Эпохе – воздержание от суждений, то есть заключение в скобки всех предшествующих идей о мире.
291. Эссенция – сущность.
292. Эсхатология – учение о конце света.
293. Этикет – установленные обществом правила поведения.
294. Ян – мужское активное светлое небесное начало.
Приложение 5. Темы для самостоятельной работы
1. Проблема познания. Смысл изречения Анаксимена «Чем больше мы узнаём, тем меньше мы узнаём».
2. Проблема познания. Смысл изречения Гераклита «Многознание уму не научает».
3. Проблема познания. Смысл изречения Эмпедокла и Демокрита «Подобное познаётся подобным».
4. Проблема познания. Смысл изречения Анаксагора «Всё познается противоположным себе».
5. Проблема познания. Смысл изречения Сократа «Я знаю только то, что ничего не знаю, но многие не знают и этого».
6. Проблема познания. Смысл изречения Ф. Бэкона «Знание – сила».
7. Проблема познания. Смысл изречения Ф. Бэкона «Нет ничего в разуме, что прежде не прошло через чувства».
8. Проблема познания. Смысл изречения Дж. Локка «Душа человека – чистый лист бумаги, на котором опыт пишет свои письмена».
9. Проблема познания. Смысл изречения Г. В. Лейбница «Нет ничего в разуме, что прежде не прошло через чувства, кроме самого разума».
10. Проблема познания. Смысл изречения Д. Юма «Субъект – пучок восприятий».
11. Проблема познания. Смысл изречения И. Канта «Ощущения без понятий слепы, а понятия без ощущений пусты».
12. Проблема бытия. Смысл изречений Гераклита «Всё течёт, всё изменяется» и «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку».
13. Проблема бытия. Смысл изречения Р. Декарта «Я мыслю, следовательно, существую».
14. Проблема бытия. Смысл изречения Дж. Беркли «Существовать – значит быть воспринимаемым».
15. Проблема бытия. Смысл изречения Ф.-М. А. Вольтера «Я существую, следовательно, нечто существует вечно».
16. Проблема бытия. Смысл изречения Ф. Ницше «Я обладаю волей и действую, следовательно, существую».
17. Проблема бытия. Смысл изречения А. Камю «Я бунтую, следовательно, мы существуем».
18. Соотношение бытия и мышления. Смысл изречения Парменида «Одно и то же – мысль о предмете и предмет мысли».
19. Соотношение бытия и мышления. Смысл изречения Б. Спинозы «Порядок и связь идей те же, что порядок и связь вещей».
20. Соотношение бытия и мышления. Смысл изречения Г. В. Ф. Гегеля «Всё действительно разумно, всё разумное – действительно».
21. Проблема человека. Смысл изречения Сократа «Познай самого себя».
22. Проблема человека. Смысл изречения Аристотеля «Человек – общественное животное».
23. Проблема человека. Смысл изречения Ж.-П. Сартра ««Важно не то, что сделали из меня, а то, что я сам сделал из того, что сделали из меня».
24. Проблема человека. Смысл изречения Х. Ортеги-и-Гассета «Я есмь Я и мои обстоятельства».
25. Проблема человека. Смысл изречения В. Франкла «Если человек будет знать «зачем», он сможет вынести любое «как”».
26. Проблема общества. Смысл изречения Б. Спинозы и Т. Гоббса «Человек человеку волк».
27. Проблема общества. Смысл изречения Дж. Локка «Человек человеку друг».
28. Проблема общества. Смысл изречения Л. Фейербаха «Человек человеку Бог».
29. Проблема общества. Смысл изречения А. Сен-Симона «Человек человеку брат».
30. Сущность философии. Смысл изречения Аристотеля «Философия начинается с удивления».
31. Сущность философии. Смысл изречения Г. В. Ф. Гегеля «Философия – эпоха, схваченная в мыслях».
32. Сущность философии. Смысл изречения Л. Фейербаха «Философия должна творить не книги, а людей».
33. Сущность философии. Смысл изречения К. Маркса «Философы лишь различным образом объясняли мир; но дело заключается в том, чтобы изменить его».
34. Соотношение философии и религии. Смысл изречения Тертуллиана «Верую, ибо абсурдно».
35. Соотношение философии и религии. Смысл изречения Ансельма Кентерберийского «Верую, чтобы понимать».
36. Соотношение философии и религии. Смысл изречения Пьера Абеляра «Понимаю, чтобы веровать».
37. Соотношение философии и религии. Смысл изречения Уильяма Оккама «Верую и понимаю».
38. Соотношение философии и религии. Смысл изречения Ибн-Рушда «Понимаю, но тем, кто не понимает, полезно веровать».
39. Соотношение философии и религии. Смысл изречения Фомы Аквинского «Философия – служанка богословия».
40. Соотношение философии и религии. Смысл изречения Марсилио Фичино «Философия – сестра теологии».
41. Проблема свободы. Смысл изречения Б. Спинозы «Свобода есть познанная необходимость».
42. Проблема свободы. Смысл изречения Ж.-П. Сартра «Человек всегда и целиком свободен или его нет вовсе».
43. Проблема свободы. Смысл изречения Н. А. Бердяева «Тайна творчества и есть тайна свободы».
44. Проблема языка. Смысл изречения М. Хайдеггера «Язык – дом бытия».
45. Проблема языка. Смысл изречения Ж. Деррида «Нет ничего вне текста».
46. Проблема Бога. Смысл изречения Ф.-М. А. Вольтера «Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать».
47. Проблема Бога. Смысл изречения К. Маркса «Религия есть опиум народа».
48. Проблема Бога. Смысл изречения Ф. Ницше «Бог умер».
49. Проблема Бога. Смысл изречения Ф. М. Достоевского «Если Бога нет, то всё дозволено».
50. Проблема Бога. Смысл изречения Л. И. Шестова «Невозможное для человека возможно для Бога».
51. Проблема любви. Смысл изречения Г. Марселя «Любить – значит говорить другому: ты не умрёшь».
52. Проблема любви. Смысл изречения Н. А. Бердяева «Любящий знает о лице любимого то, чего весь мир не знает, и любящий всегда более прав, чем весь мир».
53. Проблема морали. Смысл изречения Ф. М. Достоевского «Целый мир не стоит и одной слезы ребёнка».
54. Проблема морали. Смысл изречения С. Л. Франка «Свет во тьме светит, и тьма противостоит свету, не будучи в силах поглотить его, но и не рассеиваясь перед ним».
55. Проблема морали. Смысл изречения Н. Ф. Фёдорова «Тот недостоин жизни и свободы, кто не возвратил жизнь тем, от коих её получил».
Библиографический список
1. Айсмонтас Б. Б. Общая психология. Схемы: учеб. пособие. – М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2002. – 288 с.
2. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: учеб. – М: Велби, Проспект, 2003. – 608 с.
3. Андреева Г. М. Социальная психология: учеб. – М.: Наука, 1994. – 325 с.
4. Асмус В. Ф. Античная философия: учеб. пособие. – М.: Высшая школа, 1998. – 400 с.
5. Атеистический словарь / Под общ. ред. М. П. Новикова. – М.: Политиздат, 1986. – 514 с.