С этих позиций жизнь есть своеобразное проявление тех самых условий, в которых находится биосфера, в том числе сильно неравновесных, налагаемых солнечной радиацией.
40
Такие системы как бы "колеблются" перед выбором одного из путей эволюции. Небольшая флуктуация может послужить началом эволюции в совершенно новом направлении.
Традиционный взгляд на необратимость означает не более чем приближение. Время в лишенную времени вселенную ввел человек.
Необратимость может быть источником порядка, организации, когерентности (согласованности).
А. Эйнштейн считал, что "время (как необратимость) - не более чем иллюзия". Он повторил Джордано Бруно, который в XVI в. писал, что вселенная бесконечна, неподвижна, она не движется в пространстве, не рождается, не может умножаться или увеличиваться.
Стрела времени является проявлением того факта, что будущее не задано; с точки зрения механики как классической, так и квантовой, не может быть эволюции с однонаправленным временем.
"Сильно неравновесные необратимые процессы, - пишет И. Пригожин, могут быть источником когерентности... Это вынуждает нас пересмотреть понятие "системы" [1] (выделено мной. - В. Е.). "Пересмотр понятия системы" - мировоззренчески то же самое, что и "новое понимание материи".
1 Пригожин И., Стенгерс И. Время. Хаос. Квант. - М., 1994. - С. 67.
Если в состоянии равновесия или вблизи равновесия поведение системы полностью определяется граничными условиями, то вдали от равновесия ситуация коренным образом изменяется.
С одними и теми же условиями оказывается совместимым множество различных диссипативных структур. Это - следствие нелинейного характера сильно неравновесных ситуаций. Малые различия могут приводить к крупномасштабным последствиям.
Следовательно, граничные условия необходимы, но не достаточны для объяснения причин возникновения системы. Необходимо также учитывать реальные процессы, приводящие к "выбору" одной из возможных структур. Именно поэтому мы наделяем такие системы определенной "автономией", или самоорганизацией.
Думается, что в этом случае резоннее говорить не о пересмотре понятия системы, а о неприемлемости самого системного подхода.
41
"В точках бифуркации, то есть в критических, пороговых точках, поведение системы становится неустойчивым и может эволюционировать к нескольким альтернативам. .. В этом случае мы можем иметь дело только с вероятностями и никакое "приращение знания" не позволит детерминистически предсказать, какое поведение изберет система" [1]. И это не вызывает сомнения.
Однако И. Пригожин выходит на самый высокий уровень своей мировоззренческой патетики, когда берет в союзники Р. Тома, что, по крайней мере, неубедительно, учитывая судьбу теории катастроф. И. Пригожин - дитя рационализма, а не просто рациональности, о которой он рассуждает с позиций ее перспективности и научной неприкосновенности. Это же можно сказать и о Г. Хакене и о других классиках синергетики.
Мономатериализм и мировоззренческий субъективизм, то есть рационализм, - это те шоры, которые не позволяют двигаться вперед современной науке. Это то, что не позволяет современному человеку подняться на уровень самопознания и миропостижения.
Думается, что с этим неразрывно связана современная идеологизация философии, попытка представить рационализм в качестве философского фундаментализма, который имеет свои рецепты для всех времен и народов.
2.2. Синергетика и системный подход: мировоззренческие пределы
Г. Хакен называет основной идеей синергетики "рассмотрение качественных изменений в макроскопических масштабах" [2].
1 Пригожин И., Стенгерс И. Указ. соч. - С. 70.
2 Хакен Г. Основные понятия синергетики // В сб.: "Синергетическая парадигма". - М., 2000. - С. 34.
Амплитуды растущих конфигураций он называет параметрами порядка, которые описывают макроскопический порядок, или макроскопическую структуру системы.
"...Центральная теорема синергетики (выделено мной. - В. Е.)... утверждает, что поведение не только растущих, но и затухающих конфигураций однозначно определяется параметрами порядка. Отсюда следует, что и все пространственно-временное поведение... управляется параметрами порядка. В этом и состоит принцип подчинения в синергетике" [1].
42
Поскольку число параметров порядка намного меньше числа компонентов системы, переходом к параметрам порядка достигается сокращение степеней свободы и происходит значительное сжатие информации.
Совершая коллективное действие, индивидуальные части системы сами воздействуют на параметры порядка, что получило название круговой причинности.
"Все элементарные процессы в химических реакциях, - пишет Г. Хакен, имеют квантово-механическую и, следовательно, случайную природу. Согласно нашим физическим представлениям, эти случайные события фундаментальны и не могут быть предсказаны, даже если впоследствии будет разработана более подробная теория" [2]. Но существует случайность и другого рода, продолжает свою мысль Хакен, когда решение вопроса о случайности событий "зависит от принятого нами уровня описания".
Другими словами, этот вопрос переносится из плоскости объективной реальности в плоскость человеческого знания, конкретно - математики. Поэтому параметры порядка и принцип подчинения - это сугубо умозрительные конструкции, мировоззренчески даже не претендующие на объективность. "Примеры применения синергетических идей были заимствованы нами из области физики, но делать на основании этого вывод о том, будто бы синергетика представляет собой разновидность физикализма... было бы ошибочно, поскольку в синергетике мы исходим из абстрактных математических соотношений (выделено мной. - В. Е.), которые затем применяются к многочисленным системам самой различной природы, в том числе и к физическим системам. ...Поскольку физические системы относительно просты по сравнению с биологическими системами, они особенно пригодны для иллюстрирования смысла математических принципов синергетики" [3].
1 Хакен Г. Основные понятия синергетики // В сб.: "Синергетическая парадигма". - М., 2000. - С. 36-37.
2 Там же. - С. 33.
3 Там же. - С. 43.
Как бы продолжая эту мысль Г. Хакена, К. Майнцер в статье, представленной на Московский синергетический форум (1996 г.), пишет: "Теория нелинейных сложных систем стала успешным подходом к решению проблем в естественных науках... Самоорганизация здесь означает четко определенный фазовый переход, происходящий в условиях теплового равновесия, вблизи или вдали от него.
43
...Специалисты, работающие в социальных и экономических науках, политике и гуманитарных науках, сознают, что основные проблемы человечества также отличаются глобальностью, сложностью и нелинейностью... Однако применение самоорганизации к социоэкономическим процессам отнюдь не означает какой-либо разновидности "социальной физики" и ... аналогий между социальными и физическими науками. ...Приложения самоорганизации имеют своей целью создание математических моделей,.. призванных помочь в решении сложных проблем организации, прогнозирования и принятия решений" [1] (выделено мной. - В. Е.).
Другими словами, то, что Хакен называет "абстрактными математическими соотношениями", Майнцер именует математическими моделями, но суть и в том, и в другом случае одна: их исходная роль первозданность по отношению как к естественным, так и к социальным системам, их "применяемость к системам любой природы". А значит эти абстрактные математические соотношения, являющиеся конструкциями человеческого ума, являются первичными по отношению к физическим и социальным системам, что тождественно проявлению мировоззренческого субъективизма.
"В теории систем, - пишет К. Майнцер, - сложность означает не только нелинейность, но и огромное число элементов с большим числом степеней свободы, ...Поведение отдельных элементов в сложных системах с огромным числом степеней свободы не может быть ни предсказано, ни прослежено в прошлом. Детерминистическое описание отдельных элементов может быть заменено эволюцией распределений вероятности" [2].
1 Майнцер К. Сложность и самоорганизация. Возникновение новой науки и культуры на рубеже века // В сб.: "Синергетическая парадигма". - М., 2000. С. 56.
2 Там же. - С. 59
Равновесность системы как исходное понятие это если не равенство материально-вещественных условий или распространения энергии, - то это равенство распределения вероятности, - считает К. Майнцер. Этим он доводит развитие идеи исходного равенства и равновесности систем классической науки до логического конца.
44
Итак, если в синергетике мы исходим из абстрактных математических соотношений (или моделей), а в основе этих соотношений лежат параметры порядка, которые, в свою очередь, в качестве центральной идеи опираются на тепловое равновесие, то все возвращается на круги своя. Где же в этом случае конструктивная роль неравновесности и прочих "не"?
Понятие самоорганизации для Хакена неотделимо от понятия системы. Под самоорганизацией он понимает связанное с изменением внешних или внутренних управляющих параметров резкое изменение системой своего макроскопического состояния.
Тенденция к максимально хаотичному состоянию на микроскопическом уровне и бесструктурному состоянию на макроскопическом уровне в термодинамике формулируется как возрастание энтропии до предельного значения.
Но это, подчеркивает Г. Хакен, характерно лишь для замкнутых систем, не обменивающихся энергией или веществом с окружающей средой.
Л. Берталанфи, определив биологические системы как открытые, для их описания предложил термин "текущее равновесие".
Г. Хакен считает, что все системы, рассматриваемые в синергетике, могут считаться открытыми и тем самым удовлетворяют необходимому условию самоорганизации, способности образовывать пространственно-временные структуры.
Это, в свою очередь, он связывает с тем, что сложную динамику всей системы оказывается возможно описывать с помощью небольшого числа параметров порядка, которые в точности удовлетворяют уравнениям детерминистического хаоса.