Авидья – незнание, невежество.
Авитчи – букв. «непрерывный ад», тяжелое состояние сознания, характерное для порочных и бездуховных людей как на земном плане, так и в посмертии; также низшие слои астрального плана, в которых пребывают после смерти на земле души-сознания индивидов с негативной кармой.
Агностик – последователь агностицизма – учения, отрицающего полностью или частично возможность познания мира.
Адвайта – религиозно-философское учение, одна из основных разновидностей веданты, появление которой связывается с деятельностью философа Гаудапады (VII в.), а дальнейшее развитие – с Шанкарой (VIII–IX вв.). Главной идеей адвайты является нераздвоенность основного духовного начала (брахмана – атмана), его единственная реальность при иллюзорной, относительной природе эмпирического мира.
Адепт (лат.) – достигший высоких ступеней посвящения и ставший Учителем последователь какой-либо школы эзотерического знания.
Акаша – всемирное пространство, в котором заключена вечная мыслеоснова Вселенной, тонкоматериальная духовная субстанция, составляющая основу мироздания. В одном из своих аспектов – своеобразный информационный банк Природы, сохраняющий информацию о всех событиях и явлениях, происходящих на протяжении всего существования планеты и Космоса.
Аллотропическая — основоположник гомеопатии немецкий врач Ганеман делил методы лечения на аллотропические, т. е. традиционные для западной медицины, и гомеопатические. Аллотропические методы лечения болезней (и препараты, или лекарства) вызывают в организме пациента симптомы, противоположные симптомам, возникающим при заболевании; гомеопатические средства вызывают в организме пациента симптомы, сходные с симптомами болезни. Гомеопатический метод лечения заключается в «лечении подобного подобным», а аллотропический – в «лечении противоположным».
Архат – в буддизме – человек, достигший четвертой ступени на пути к нирване и благодаря этому получивший возможность не перевоплощаться более на физическом плане бытия или воплощаться только по своему желанию.
Атман – высшее духовное начало человека, духовная душа, или монада.
Ашрам – духовная обитель, школа, местонахождения Адептов и их учеников.
Бёме, Якоб (ок. 1575–1624) – один из самых выдающихся ясновидящих; немецкий философ-мистик.
Брама – верховное божество в индуизме; создатель Вселенной. Как отмечает Е.П. Блаватская в «Теософском словаре», «изучающий должен отличать Брахму бесполого от Брамы, Творца мужского рода в индийском пантеоне». Брахма – безличный, нематериальный, высший, непознаваемый Принцип Вселенной, из сущности которого происходит все мироздание и который проявляется во всем сущем – от божественного существа до атома.
Братья – часто использующееся в теософской литературе наименование сотрудников Белого Братства (Шамбалы), в том числе Махатм.
Братья тьмы (или тени) – инволюционные силы, силы зла, имеющие свою организацию.
Бхикшу (букв. «нищий», «нищенствующий ученик») – название первых последователей Будды.
Бхут – духи, фантомы, привидения. (Как отмечала Е.П. Блаватская, в Индии бхутами называют также шиваистских аскетов.)
Буддхи — духовное начало человека.
Веданта – дуалистическая религиозно-философская система, наиболее распространенная в Индии; одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет Вед) философских систем.
Владыка Сангьяс (Сангиас) – один из титулов Будды.
Внутренний круг (учеников или членов общества) – самые близкие Учителям и Е.П. Блаватской, наиболее подготовленные в интеллектуальном и духовном отношении члены Теософского общества, допущенные к изучению самых сокровенных доктрин Махатм. Эти сотрудники образовали «Ложу Блаватской».
Врил (вриль) – фантастический образ оружия непобедимой силы; аналог понятия психической энергии в мистических романах Бульвер-Литтона.
Герметизм – сложившееся в эпоху эллинизма и поздней Античности философское учение, представляющее собой синтез идей платонизма, халдейской и древнеегипетской мудрости. Согласно эзотерической философии, легендарный создатель данного учения, Гермес Трисмегист, был исторической личностью, одним из Великих Учителей Белого Братства.
Гольбах Поль Анри (1723–1789) – выдающийся французский философ, по происхождению – немецкий барон, однако большую часть жизни прожил во Франции.
Гуру – духовный Учитель, наставник.
Дикшиты (от санскр. «дикша» – «посвящение») – Посвященные (т. е. Адепты эзотерических учений).
Дуг-па – последователи различных сект и культов, практикующие черную магию; впоследствии – обобщенное тибетское название сил зла, – как астральных сущностей, так и воплощенных индивидуумов.
Дхьян-Чохан(ы) (Дхиан-Чохан) – Планетные Духи, Адепты, стоящие на высших ступенях космической эволюции; также Руководители Белого Братства.
Дэвы – божественные существа, ангелы.
Дэва-лока – высшая, божественная сфера иного плана.
Дэвачан (букв. «место божественных иллюзий») – высшие слои Тонкого мира, в которых после смерти пребывают души-сознания людей с позитивными кармическими накоплениями.
Инициатор — букв. «Посвятитель» – духовный руководитель, посвящающий ученика (неофита) в эзотерическое знание.
Ишвара – экзотерически – личный бог, Творец мира; титул Шивы и других богов индуистского пантеона; эзотерически – божественное духовное начало в самом человеке.
Йога-Видья – букв. «йогическое знание», высшая, духовная мудрость.
Кама-рупа – один из низших (личностных) принципов структуры человека, ментальное тело.
Книга Жизни – энергоинформационное содержание опыта существования сознания-души индивида на протяжении всех его земных воплощений. Этот опыт сохраняется как в тонкоматериальных структурах самого человека (в центре «Чаши»), так и в тонкоматериальном пространстве Земли – Акаше, или Астральном Свете. Как писала Е.П. Блаватская, «самые малые деяния нашей жизни отпечатаны на Астральном Свете, и даже наши мысли сфотографированы на его вечных скрижалях. Это Книга, которую Ангел в «Откровении Иоанна» держит раскрытой, – Это Книга Жизни, по которой судят умерших согласно их деяниям» (Е.П. Блаватская. «Разоблаченная Изида»).
Книга Кью-те (Кхиу-тэ, Киу-тэ) – основной источник по Калачакре, философскому учению эзотерического буддизма. Книга Кью-те входит в Канджур – 108-томное собрание буддийских философских сочинений.
Кхандака – глава, раздел или тема в древне-индийских философских произведениях.
Леви, Элифас – философ-каббалист, наст. имя – Альфонс Луи Констан. Автор ряда философских трудов.
Ложа – организация, отделение общества; название, заимствованное теософами из масонско-розенкрейцерской традиции.
Лока – область, место, сфера (в том числе иного плана бытия).
Лха – духи высших сфер; титул, часто даваемый в Тибете святым и высшим адептам-йогам, в том числе – Адептам Белого Братства.
Магнетизм – «Сила в природе и человеке. В первом случае он представляет собой посредника, вызывающего различные феномены притяжения, полярности и т. д. В последнем он становится «животным» и земным (в противоположность космическому) магнетизмом» (Е.П. Блаватская. Теософский словарь).
Майя – иллюзия; в философском смысле – иллюзорная, относительная природа проявленного (в том числе земного) бытия.
Майяви-рупа – «иллюзорная форма», астральный двойник.
Мамо-Чоханы – Иерофанты (руководители) инволюционных сил, «братьев тьмы».
Манас – ментальное начало, имеющее два эволюционных уровня:
1. Низший манас, или низший разум, рассудок;
2. Высший Манас, или высший разум, интеллект и связанный с ним принцип самосознания.
Манвантара (манвантарный круг) – см. Маха-Юга.
Мара – князь тьмы, олицетворение сил зла и невежества в древнеиндийской литературе.
Махавагга – буддийское философское произведение.
Маха-Чохан (Чохан) – Руководитель Белого Братства.
Маха-Юга – букв. «великий век», совокупность четырех юг, или периодов в 4 320 000 000 солнечных лет; День Брамы в индуистской системе летоисчисления.
Медиум – человек, способный общаться с существами астрального плана благодаря особым свойствам организма, в частности структуры тонких тел (эфирного и астрального).
Медиумизм – природная особенность организма человека, состоящая в способности эфирного и астрального тел с легкостью выделяться из тела физического, образуя тем самым канал общения с сущностями астрального плана. В эзотерических учениях Востока медиумизм считается негативным фактором, препятствующим подлинному духовному развитию человека и создающим опасности одержания (т. е. подчинения воли и сознания медиума отрицательным сущностям астрала).
Месмер Ф.А. – австрийский врач второй половины XVIII в., разработавший собственный метод биоэнергетического целительства.
Месмеризм – метод психодуховного целительства, заключающийся в передаче жизненной энергии от целителя к пациенту и названный в честь впервые применившего этот метод в Европе Ф.А. Месмера.
Мокша – духовное освобождение в индуизме; то же, что и Нирвана в буддизме.
Некромант – последователь некромантии, одной из низших форм черной магии, связанной с «вызовом умерших».