Именно для обучения Любви и Добру человек еще и еще раз идет на Землю, Очень важно понять это каждому, важно осознать путь своего эволюционного развития, увидеть свою конечную цель.
“Если бы мы могли мысленно встать на такое место, с которого можно было бы обозреть течение всей эволюции развивающегося человечества, можно было бы увидеть следующую картину.
Мы бы увидели в пространстве возвышающуюся большую гору, 3 кругом этой горы до самой вершины вьющуюся тропу. Эта тропа многократно огибает гору, и на каждом повороте тропы привал, где путники могут отдохнуть от усталости. Дорога поднимается спирально все выше и выше, до самой вершины, где стоит Храм из белого мрамора: он ярко сверкает на фоне голубого эфира. Этот Храм — цель пути, и те, кто вошли в него, закончили свое горное странствие и остаются там лишь для того. чтобы помочь тем, кто еще поднимается.
По горной дороге шаг за шагом, медленно поднимается человеческая толпа, так медленно, что движение ее едва заметно. Это веками совершающееся движение кажется таким медленным, утомительным и тяжелым, что удивляешься терпению и мужеству странников. Миллионы лет проходят в пути, миллионы лет странник неустанно поднимается в гору, и в течение этих веков путник переживает бесконечное число жизней и продолжает шаг за шагом двигаться вверх.
Глядя на них, невольно приходит мысль, что они оттого идут так медленно, что не видят своей цели и не сознают направления, по которому двигаются... Томительно смотреть на это страшно медленное шествие людей, и невольно спрашиваешь себя: "Почему же они не поднимают глаз и не пытаются понять направление, по которому им надо идти?"
А между тем к Храму ведет не одна только спиральная дорога; из многих ее точек поднимаются тропинки, ведущие прямо вверх, по которым сильные и мужественные путники могут подняться, если у них хватит смелости и силы.
Первый шаг по прямому пути к Храму путник делает тогда, когда его душа, миллионы лет стихийно поднимавшаяся по спиральной дороге, понимает, что его путь имеет цель: он впервые поднимает глаза и на мгновение видит вершину, озаренную светлыми лучами, исходящими от белого Храма. После этого молниеносного откровения он больше никогда уже не останется тем, чем был; он видел цель и конец пути.
На мгновение только сверкнул перед душой яркий луч света.., но раз душа уже видела свет, раз она уже была озарена сознанием конечной цели, то в ней навсегда останется стремление ступить на крутую тропу и найти прямой путь к Храму.
Те, кто хоть на одно мгновение осознал цель и смысл жизни, начинают подниматься с большей уверенностью; они идут в первых рядах и как бы ведут за собой остальную толпу странников. Они идут скорее, потому что видят цель впереди, знают направление и пытаются осмыслить свою жизнь. Они начинают воспитывать себя и пытаются помочь товарищам, простирая им руки помощи и увлекая их быстрее вперед" (41, с. 122).
Не сочти нас нескромными, дорогой читатель, но именно это является целью нашей книги. Мы искренне хотим помочь всем ищущим увидеть этот Храм, сверкающий в голубом Эфире, понять цель своего пути и, может быть, даже найти свою тропинку, ведущую прямо вверх!
С Богом!
ЛИТЕРАТУРА
1. Толкачев П. С. О духовных причинах всемирного экологического кризиса // Сознание и физическая реальность. 1999. Т. 4. № 1. С. 2—9.
2. Маринов В. Три вопроса о религии // Наука и религия. 1989, № 7- С. 18—19,
3. Дульнев Г. И. От Ньютона и термодинамики к биоэнергоинформатике // Сознание и физическая реальность. 1996, Т. 1. № 1—2. С. 93—97.
4. Кулаков Ю. И. Синтез науки и религии // Сознание и физическая реальность. 1997. Т. 2, № 2. С, 1—14.
5. Ганичев В. Когда встречаются вера и знания // Чудеса и приключения. 1998. № 10. С. 6—10.
6. Сорокин Питирим. История не ждет, она ставит ультиматум, // Наука и жизнь. 1989- № 10- С. 54—55.
7. Моисеев Н. Н. Философия выживания // Терминатор, 1997. № 2, С, 18—20.
8. Романов А. Бесконечность поиска истины // Наука и религия. 1988. № 9, С. 4—6.
9. Волченко В. Н. Принятие Творца современной наукой // Сознание и физическая реальность. 1997. Т. 2. № 1. С. 1—7.
10. Акимов А. Е. Торсионные поля Тонкого Мира // Терминатор. 1996. № 1—2. С. 10—13.
11. Акимов А. Е. Физика признает Сверхразум // Чудеса и приключения, 1996. Д° 5. С. 24—27.
12. Казютинский В. В. Проблема начала мира в науке, теологии и философии // Земля и Вселенная. 1992. № 4, С. 39—43.
13. Отчет о конференции “Наука на пороге XXI века — новые парадигмы” // Сознание и физическая реальность. 1996, Т. 1. № 1—2. С. 116—118.
14. Акимов А. Е., Шипов Г. И. Сознание, физика торсионных полей и торсионные технологии // Сознание и физическая реальность. 1996- Т, 1. № 1—2. С. 66—72.
15. Акимов А. Е. Пятое фундаментальное взаимодействие // Терминатор. 1994. № 2—3. С. 21—23.
16. Акимов А. Е. Эвристическое обсуждение проблемы поиска новых дальнодействий. BQS — концепции // Сознание и физический мир. — Вып. 1. — М.: Агентство "Яхтсмен”, 1995. — С. 36—84.
17. Акимов А. Е. Создание торсионных технологий исключает Апокалипсис // Чудеса и приключения. 1998. № 7. С, 11-
18. Физический энциклопедический словарь. — М,: Сов, энциклоп,, 1984, — 944 с,
19. Чумаченко Н. В. О новом этапе развития теоретической физики. По материалам IV международной конференции 16—21 сентября 1996 года. — СПб.: “Политехникам" 1997. — С. 322—325.
20. Брусин Л. Д., Брусин С. Д. Иллюзия Эйнштейна и реальность Ньютона. — 2-е изд. -- М., 1993, — 88 с-
21. Стрелков В. Новая реальность — эфирная Вселенная // Чудеса и приключения- 1998. № 7. С. 26—28.
22. Каленикип С. Космический навигатор // Наука и религия. 1998, № 5. С. 26—29.
23. Дульнев Г. Н. Возможность Тонкого Мира // Терминатор. 1996. №. 5/6. С. 67—70.
24. Акимов А. Е., Бинеи В. И. О физике и психофизике // Сознание и физический мир. — Вып. 1. — М.: Агентство "Яхтсмен". 1995. — С, 105—125.
25. Шипов Г. И. Явления психофизики и теория физического вакуума // Сознание и физический мир. — Вып. 1. — М,: Агентство “Яхтсмен”, 1995. — С. 86—103-
26. Шипов Г. И. Теория физического вакуума- — М.: МНТЦ ВЕНТ, 1992. — Ч. 1. Препринт № 30. — 63 с.; Ч. 2, Препринт №. 31. — 66 с. Ч. 3. Препринт № 32. — 72 с.
27. Краткий словарь иностранных слов. — М,: Сов, энциклоп,, 1968. — 384 с.
28. Мизун Ю. Г., Мизун Ю. В. Бог, душа, бессмертие, — Мурманск: "Север", 1992. — 331 с.
29. Плыкин В. Д. В начале было слово или след на воде. — Ижевск: Изд-во Удмуртского ун-та, 1995. — 41 с.
30. Волченко В. Н. Духовная экоэтика в мире сознания и в Интернете // Сознание и физическая реальность. — 1997. — Т. 2. — № 4. — С. 1—14.
31. Акимов А. Е., Шипов Г. И. Торсионные поля и их экспериментальные проявления // Сознание и физическая реальность. — 1996. — Т. 1. — №. 3. — С. 28—43.
32. Мулдашев Э. Р. От кого мы произошли? — М,: “Пресс ЛТД”, 1999. — 440 с.
33. Акимов А. Е., Тарасенко В. Я. Модели поляризационных состояний физического вакуума и торсионные поля, EGS-концепции. — М.: МНТЦ ВЕНТ, препринт № 7, 1991. — 31 с.
34. Кондаков Н. И. Логический словарь-справочник. — М.: "Наука", 1976, — 717 с.
35. Силин. А. А. На пути от знания естества к его творению // Сознание и физическая реальность. — 1998. — Т, 3. — № 3. — С. 3—14.
36. Гуннер Фредериксон. Сознание, которое творит мир? // Новый мировой импульс, 1996, №. 1, С, 12—14.
37. Лобсанг Рампа. Третий глаз // Восток и Запад о жизни после смерти. — СПб.: Лениздат. 1993. — С. 5—190.
38. Шигарева Ю. Выживут ли ученые в "Долине Смерти" // АиФ. 1999, № 41.
39. Сообщение о международной конференции “Реальность Тонкого Мира”, 9—10 сентября 1994 г. в СПб. // Терминатор. 1995. № 1. С. 48—50.
40. Ярцев В. В. Свойство человека объединять энергией и информацией клетки своего физического тела // Сознание и физическая реальность. 1998. Т, 3- № 4. С. 52—58.
41. Анна. Безант. Загадки жизни и как теософия отвечает на них. — М.: “Интерграф Сервис”, 1994. — 270 с.
42. Энтони Мертон. Введение в теософию. Тонкие планы. — М.: "Велигор", 1998. — 225 с.
43. Мулдашев Э. Р. Где истоки человечества? // АиФ. 1998. № 23.
44. Куковякин В. Кто из нас зомби? //На грани невозможного. 1995, № 5. С. 6.
45. Лесков С. Душа расшифрована // Известия. 1997. 26 февраля.
46. Бороздин Э. К., Мартынова А. Ю. О свойствах Живого // Сознание и физическая реальность. 1997. Т. 2. № 4. С. 53—63.
47. Клизовский А. И. Основы миропонимания новой эпохи. — Минск: МОГА Н — ВИДА Н, 1985. - 810 с.
48. Библия. Книги священного писании Ветхого и Нового Завета. — Канонические, Библейские общества. 1993.
49. Успенский П. Д. Новая модель Вселенной / Пер. с англ. — СПб.: Изд-во Чернышева, 1993, — 560 с.
50. Поликарпов В. С. Феномен "Жизнь после смерти". — Ростов н/Д: “Феникс”, 1995, — 576 с.
51. Советский энциклопедический словарь. — М.: Сов, энциклоп,, 1981- — 1600 с..
52. Артур форд. Жизнь после смерти... // Восток и Запад о жизни после смерти. — СПб.: Лениздат, 1993. — 475 с.
53. Лобсанг Рампа. История Рампы (Скитания Разума) / Пер. с англ. — Киев: "София", Ltd., 1994, — 320 с.
54. Дмитриев Е. Невероятное происшествие на космической станции “Салют 7" // Невероятное, любопытное, очевидное. 1998, № 9. С. 6.
55. Кандыба В. Н. История русской империи. — СПб.; Эфко, 1997. — 512 с.
56. Васильев Л. Путешествие в иной мир // АиФ, 1996. № 8.
57. Перфильева Н. А. Человечество на пути к новой информационно-космической цивилизации / / Полигнозис, 1998. № \. С, 139—145,
58. Панов В. Ф., Тестов Б. В., Клюев А. В. Влияние торсионного поля на лабораторных мышей // Сознание и физическая реальность. 1998. Т, 3, № 4. С. 48—50.
59. Рубрика "В научных лабораториях". Курица или утка // Наука и религия. 1990- № 1, С. 42.
60. Дмитрук М. Телепортация “При дверях есть” // Чудеса и приключения. 1999. № 3. С. 2—4.