Как верно подметил Г. де Врой, к «Истории Франции, рассказанной внукам», иногда относятся снисходительно, как к книге для детей. Между тем над этой книгой Гизо трудился на протяжении тридцати пяти лет. Действительно, эта книга образовалась из «уроков» истории, которые Гизо давал вечерами своим детям и внукам. Но первые четыре тома редактированы рукой профессионала-историка. Впервые в своей жизни Гизо отказался от научного стиля и теоретизации, просто желая показать историю Франции в ее важнейших событиях и деяниях великих людей. Эта книга была с восторгом встречена как широкой публикой, так и историками. Ипполит Тэн прислал Гизо свою книгу «Человеческий дух» с письмом, в котором были такие слова: «История Франции, рассказанная детям, – это продолжение закона 1833 г. Вы создали книгу, и вы создали школу»[954].
28 февраля 1874 г. в возрасте сорока трех лет от туберкулеза умерла дочь Гизо, Полина. Гизо не видел ее умирающей, как двух своих жен и сына; она умерла в больнице в Каннах на руках сестры Генриэтты, в окружении мужа и семерых детей.
Незадолго до собственной смерти Гизо писал своей подруге графине де Мольен: «Я оставляю этот мир в большой тревоге за то, когда он возродится. Я не знаю, когда, но я в это очень верю…»[955].
Умер Гизо в своем имении Валь-Рише 12 сентября 1874 г. в возрасте восьмидесяти шести лет и был похоронен недалеко от Валь-Рише, в семейном склепе, где потом будут похоронены и другие члены семьи Гизо – Виттов – Шлюмбергер. В последнем письме Генриэтте Гизо писал: «Смерть – это единственное, что меня удивляет. Я уже давно жду только боли»[956].
Послесловие
Несмотря на крушение политической карьеры и политических идеалов Франсуа Гизо в 1848 г., несмотря на непопулярность его внешнеполитического курса в глазах современников, идеи, сформулированные им, составили теоретическую основу французского умеренного либерализма и получили свое дальнейшее развитие в годы Третьей республики, хотя из орлеанистов по большому счету только А. Тьер смог вновь оказаться на вершине политического Олимпа. Внешнеполитические идеи Гизо во многом заложили контуры последующей, в том числе и современной, внешнеполитической линии Франции. Прежде всего, речь идет о пацифизме Гизо, его идеях мирного сосуществования государств с различным политическим строем, его стремлении разрешать возникающие между государствами споры мирным путем, его идеях европейской интеграции и роли Франции в этом процессе.
Драма Гизо, как и в целом орлеанистов, заключалась в том, что французское общество осознало приемлемость их внешнеполитического курса или, по крайней мере, вынужденно примирилось с ним лишь после поражения 1870–1871 гг., когда Седан напомнил о Ватерлоо. Вплоть до 1870 г. инерция внешнеполитического экспансионизма, рожденная революцией конца XVIII века и наилучшим образом воплотившаяся в наполеоновских войнах, продолжала будоражить французское общество.
Всегда и везде Гизо пытался следовать политике «золотой середины», называя свою политику одновременно «либеральной, консервативной и антиреволюционной». Срединную линию он пытался проводить в сфере внутренней политики, равноудаленной от крайностей деспотизма и анархии, радикализма и ультраконсерватизма. Этой же линии он придерживался и в сфере внешней политики, направленной на восстановление былого престижа и влияния Франции в Европе путем лавирования между либеральными и консервативными дворами. Протестант, он пытался примирить протестантизм и католицизм, а в последние годы своей жизни был увлечен идеями социального католицизма. Однако такой компромиссный курс всегда очень сложно проводить, и Гизо позволил себя обольстить иллюзией людей «золотой середины», возможностью согласовывать противоречивые принципы и побеждать сразу и правых, и левых от имени третьей гипотетической силы.
Под конец жизни он стал настоящим патриархом, главой большой семьи. Он пережил смерть своих любимых женщин, сына Франсуа и дочери Полины. Много раз ему приходилось все начинать заново. Но он ко всем жизненным перипетиям относился стоически.
В Валь-Рише сейчас проживают потомки Гизо. К имению ведет узкая проселочная дорога, построенная еще во времена Гизо. Территория имения, расположенного в лесной глуши, является частной собственностью, и визиты туда запрещены. Однако автору этой книги благодаря любезности нынешней владелицы Валь-Рише посчастливилось побывать во внутренних помещениях главного дома, включая рабочий кабинет с портретами короля Луи Филиппа и паши Египта Мухаммеда Али и мемориальную комнату Гизо. В доме все сохранилось так, как было при жизни Гизо, даже сама атмосфера: родственники, родители с бутылочками детского питания, маленькие дети; в кабинете Гизо на диване – детские игрушки; в плетеном кресле на террасе, выходящей к огромному, необъятной ширины платану, помнящему самого Гизо, очень любившего деревья и цветы, – теннисная ракетка. Для посетителей Валь-Рише открыт только в день смерти Франсуа Гизо, 12 сентября. А улица, носящая имя Гизо, rue Guizot, существует во Франции лишь одна, в его родном Ниме…
Источники и литература
Архивные материалы
Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ)
Ф. 728. Коллекция документов Рукописного отделения библиотеки Зимнего дворца. Оп. 1. Т. 2. Д. 1664. Ч. 1-17. Письма княгини Д.Х. Ливен императрице Александре Федоровне. 1832–1856.
Ф. 1126. Оп. 1. Д. 424. Письма Д. Ливен брату А.Х. Бенкендорфу.
Архив внешней политики Российской империи (АВПРИ)
Ф. 133. Канцелярия МИД. Оп. 469. ДД. 88, 134, 211, 197, 198, 199.
Ф. 137. Отчеты МИД России. Оп. 475. Д. 5.
Ф. 161. Главархив. II–3. Оп. 77. Д. 1.
Ф. 187. Посольство в Париже. Оп. 524. Д. 161.
Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ)
Ф. 467. Оп. 1. Д. 180.
Публицистические работы, мемуары, парламентские выступления Ф. Гизо
Гизо Ф. История Английской революции. Т. 1–3. СПб., 1868. Гизо Ф. История цивилизации в Европе. СПб., 1892.
Гизо Ф. История цивилизации во Франции. Т. 1–4. М., 1877–1881.
Гизо Ф. Размышления о сущности христианской веры. М., 1865.
Гизо Ф. Сэр Роберт Пиль // Русский вестник. 1856. Т. 5. № 9-10.
Guizot Г L’ Eglise et la société chretirnne en 1861. Paris, 1861.
Guizot F. L’ Histoire parlementaire de la France. T. 1–5. Paris, 1863–1864.
Guizot F. La France et la Prusse responsables devant Y Europe. Paris, 1868.
Guizot F Le Christianisme et le Spiritualisme // Revue des Deux mondes. 1869. 1 sept. P. 19.
Guizot F. Méditations et études morales. Paris, 1852.
Guizot F. Méditations sur Y état actuel de la religion chrétienne. Paris, 1866.
Guizot F. Méditations sur Y essence de la religion chrétienne. Paris, 1864.
Guizot F. Meditations sur la religion chrétienne dans ses rapportes avec Y état actuel des sociétés et des esprits. Paris, 1869.
Guizot F. Mélanges biographiques et littéraires. Paris, 1868.
Guizot F. Mémoires pour servir a l’histoire de mon temps. V. 1–8. Paris, 1858–1867.
Guizot F. Trois générations. 1789-1814-1848. Paris, 1863.
Guizot F. De la démocratie en France. Paris, 1849.
Guizot F. Du gouvernement de la France depuis la Restauration et du Ministère actuel. Paris, 1820.
Guizot F. Des moyens de gouvernement et d’opposition dans Y état actuel de la France. Paris, 1821.
Guizot F Du gouvernement représentatif et de Y état actuel de la France. Paris, 1816.
Переписка Ф. Гизо
François Guizot et Madame Laure de Gasparin. Documents inédits. (1830–1864). Paris, 1934.
Lettres de François Guizot et de la princesse Lieven. Préface de J. Schlumberger. T. 1–3. Paris, 1963–1964.
Johnson D. Guizot et lord Aberdeen en 1852. Echange de vues sur la réforme électorale et la corruption // Revue moderne et contemporaine. T. 5. Janvier-mars. 1958.
Публикации документов, мемуары, дневники, переписка, парламентские выступления
Гюго В. Посмертные записки. 1838–1875. М., 2007.
Княгиня Д. X. Ливен и ее переписка с разными лицами // Русская старина. Январь 1903 – январь 1904.
Токвиль А. Воспоминания Алексиса Токвиля, изданные графом Токвилем. М., 1893.
Шатпобриан Ф.Р. де. Замогильные записки. М., 1995.
Apponyi R. Vingt-cinq ans à Paris. (1826–1850). Journal du compte Rodolphe Apponyi, attaché de Г ambassade d’Autriche à Paris. T. 2. Paris, 1913.
Au temps de la guerre Crimée. Correspondance inédite du comte de Morny et de la princesse de Lieven // La Revue des Deux Mondes. 1966. Février. 1, 15.
Barante P. de. Souvenirs du baron de Barante. 1782–1866. V. 1–8. Paris, 1890–1901.
Barrot O. Mémoires posthumes de Odilon Barrot. V. 1–4. Paris, 1875–1876.
BoigneE-A. Mémoires de la comtesse de Boigne. T. 1–4. Paris, 1908. Broglié duc de. Les Souvenirs, 1795–1870. V. 1–4. Paris, 1886. Castellane E. V.E.B. Journal du maréchal de Castellane (1804–1862). T. 1–3. Paris, 1896.
Dechappe m-me, Dechappe L. L’ Histoire par les textes. La France contemporaine 1814–1914. Histoire politique. Paris, 1927.
Dino Dorothée (duchesse de Talleyrand et de Sagan). Cronique de 1831 à 1862. T. 1–4. Paris, 1909–1910.
Discours parlementaires deM Thiers. T. 1-15. Paris, 1879–1883. Fiers M. Le roi Louis-Philippe: vie anecdotique, avec 130 lettres ou documents. 1773–1850. Paris, 1891.