Вот и неспроста о причине смерти Фёдора Абрамова спустя годы будут судачить, выдвигая разные версии – от простецки банальных – не вовремя сделанной операции, до крайне радикальных, говоря вполголоса – «помогли уйти». Причинами будут называть и перитонит, и больное сердце, и общее ослабленное операциями здоровье… И вот какое дело – ни одна из этих причин не будет являться доказанной.
От себя же лично скажу, что, работая над этой книгой, я натолкнулся на ряд фактов, раскрыть тайну которых у меня так и не получилось.
Как ни старался, но я так и не смог отыскать в архивах Института пульмонологии историю болезни Фёдора Абрамова апреля – мая 1983 года, чтобы узнать имена и фамилии тех врачей, кто мог быть с ним в последние часы его жизни.
Личное дело члена СП СССР Фёдора Абрамова, хранящееся в РГАЛИ (Москва), пронумеровано дважды, и первая нумерация явно подтверждает то, что когда писательское дело ещё находилось в отделе кадров в доме Союза писателей СССР на улице Воровского, ныне Поварской, из него были изъяты определённые листы, пусть и не имеющие прямого отношения к факту смерти, но наверняка имевшие важное значение в раскрытии его подлинной биографии.
А вот и самое главное обстоятельство, укрепившее во мне мысль о том, что смерть Фёдора Абрамова и операция по удалению желчного пузыря связаны между собой весьма смутно. Есть другая причина его смерти!
В мае 1983 года вдове писателя архивом Леннаучфильма в металлических коробках, предназначенных для хранения бобин, были переданы две катушки киноплёнки, на которых были отсняты минуты прощания с Фёдором Абрамовым в Ленинградском доме писателя и на родине в Верколе, которые Людмила Владимировна бережно хранила у себя в квартире на антресолях более тридцати лет, а затем передала в питерский музей «XX век».
Каково же было моё удивление, когда летом 2019 года, взяв из музея на оцифровку эти самые плёнки, я обнаружил, что в первой катушке находится документальный фильм «Северные зори. № 15», в котором о Фёдоре Абрамове нет ни одного кадра, а на плёнке, где были отсняты похороны Абрамова в Верколе, был попросту срезан звук, так сказать, получилось немое кино без малого конца XX века.
Понятное дело, что вдова писателя самостоятельно не могла осуществить просмотр киноплёнки, для этого нужно специальное устройство, а правду о том, что на самом деле находится в переданных футлярах с надписью «Похороны Фёдора Абрамова. 1983 год», ей никто не сказал.
Скажете, что перепутали киноплёнки? Но нет! В архиве документальных фильмов, отснятых студией «Леннаучфильм», в коробке «Северные зори. 1983» лежит соответствующий названию документальный фильм. Получается, что киноплёнка, где запечатлены моменты прощания с Фёдором Абрамовым в Доме писателя, была кем-то изъята? Да, именно так, ведь другой мысли на этот счёт у меня просто нет. Значит, было что скрывать! Но самое грустное вовсе не это, а то, что правды о причине смерти Фёдора Абрамова мы теперь так никогда и не узнаем.
Известие о кончине Фёдора Абрамова пришло в Москву лишь на третьи сутки после случившегося – 16 мая в 14 часов 36 минут.
В телеграмме, отправленной из Ленинградского отделения Союза писателей в отдел творческих кадров СП СССР, значилось:
«Секретариат правления ЛОП извещает кончине члена СП СССР Фёдора Александровича Абрамова последовавшей 14 мая с. г. Фёдорова»{50}.
17 мая «Личное дело писателя Фёдора Абрамова», начатое 17 ноября 1959 года, было окончено производством и сдано в архив.
Одним из первых на скорбную весть откликнулся посол Франции в СССР Клод Арно. В телеграмме, направленной им на имя Георгия Маркова, значилось:
«Узнав о смерти Ф. А. Абрамова, направляю Вам самые искренние соболезнования.
Это известие будет воспринято с чувством глубокой печали во Франции теми, кто благодаря замечательному творчеству Абрамова открыл для себя и полюбил русскую деревню».
Некролог в газете «Правда» наряду с первым секретарём ЦК КПСС Константином Черненко подписали почти все первые лица государства. Среди писателей значились фамилии Маркова, Алексеева, Беляева, Гранина, Чаковского… Замыкал список подписавшихся Шолохов.
18 мая до полудня протоиерей Князь-Владимирского собора на Петроградской стороне Павел Красноцветов совершил чин отпевания усопшего, а затем гроб с телом Фёдора Абрамова переместили в Дом писателя на улице Воинова (ныне Шпалерная), где и началась официальная часть прощания[11].
Не стану в подробностях описывать, как это было, об этом много сказано теми, кто был очевидцем того события. Приведу лишь небольшую выдержку из эссе Владимира Крупина «На пинежском угоре», написанного в стиле письма другу и опубликованного в своё время в газете «Ветеран» (№ 21 от 23–29 мая 1988 года):
«В Доме писателя и милиции, и людей было много. Нас провели в кабинет к Чепурову, там распределили по четвёркам почётного караула. Тут сразу, чтоб не возвращаться, скажу, что в Ленинграде было тяжело, гнетуще. Какая-то сверхнервная обстановка. Порядка никакого, ещё добавил неприличия кинофестиваль, который как раз шёл в это время в Ленинграде. Да и то сказать – речи были, кроме Белова, официальными даже тут… Белову не хотели давать слова. Но Белову слово дали, но из-за сильного волнения и налёгших слёз он сказал очень мало, но и при этом, наверное, самое главное».
А это уже из Анатолия Белинского: «Стоя у гроба, Белов произнёс вдруг: “И если правда, что есть у человека душа, то сейчас душа Фёдора Александровича смотрит на нас с неба…” И в то жёсткое атеистическое время слова о душе на небе впервые прозвучали в этом зале. И слова эти отражали общее отношение людей к Фёдору Александровичу Абрамову»{51}.
Не будем лукавить, скрывая правду. Беря грех на душу, скажем, что не все присутствующие скорбели по Фёдору Александровичу. И ради их потомков, дабы скрыть позор, умолчим о тех именах, так как многие из них ещё при жизни попали в ранг классиков, а кое-кто и вовсе теперь уж отлит и в бронзе. Почему они радовались? Да потому, что Фёдор Абрамов был исключительно искренен в своём творчестве, и это не могло не порождать зависть у тех, кто был зависим от обстоятельств. Ведь завидовали те, кто боялся сказать правду ради угодливого чувства самосохранения, тем самым очернив собственную душу несмываемым позором, обрекая её на вечные муки.
Из Ленинграда траурная процессия переместилась на двух самолётах Ан-24 сначала в Карпогоры, а затем вереницей машин в Верколу.
«…По всей дороге деревень почти не было, – напишет в уже упоминавшемся эссе Владимир Крупин, – но где они были, там люди стояли и молча глядели на огромную процессию, машин шло несколько десятков. Приехали ночью около двух часов. Достали из ящика и внесли гроб на последнюю ночь в его дом. Людмила Владимировна и сестра Фёдора Александровича (Мария Александровна. – О. Т.) остались, а нас повели в столовую… Утром, в день похорон, гроб перенесли в клуб для всенародного прощания».
Всенародное прощание проходило в веркольском Доме культуры.
И снова из воспоминаний Владимира Крупина:
«И вот насколько всё показалось ужасно и бесприютно в Ленинграде, настолько душевно и по-человечески всё было в Верколе. Было много желающих постоять у гроба в карауле. Стояли по пять минут, но поняли, что не успеть, тогда сделали по четыре минуты, потом по три. И все успели, всё было спокойно, никаких списков, никакой очерёдности – пропускали вперёд стариков, которых совсем мало было, и старух, которые все, как одна, плакали.
Фотохудожник Анатолий Заболоцкий, писатели Владимир Крупин, Васили Белов и режиссёр Лев Додин на прощании с Фёдором Абрамовым в Ленинградском доме писателя. 18 мая 1983 г. Публикуется впервые
Василий Белов произносит речь у гроба Фёдора Абрамова в Верколе. 18 мая 1983 г. Публикуется впервые
Мне довелось стоять, когда запели женщины из Карпогорского народного хора. Они потом говорили, как много делал для них Абрамов. И вот они запели. Не могу описать. Не знаю, ты представишь – запели-то, тихонько сговорясь, враз, но кто-то вдруг не выдерживал и срывался в рыдании, закрывал рот платком, чтоб не глушить песню, но другие в это время повышали голос, чтобы дать ей успокоиться. Потом, как на смену, прорывалось рыдание у другой, третьей. И люди шли непрерывно… Ближе к полудню стали выносить венки. Гроб и крышку несли на руках. Впереди несли застеклённый портрет. В стекле, как и в зеркале, отражались напоследок небо и деревня.
Цветы выпадали из корзин, из букетов, отпадывали от венков, и мы шли по цветам».
Хоронили Фёдора Абрамова 19 мая возле своего дома, на усадьбе, что на высоком угоре, поднявшемся над самой рекой Пинегой.
Место было выбрано не случайно. Сам завещал.
Евстолия Васильевна Клопова впоследствии вспоминала, как однажды во время последнего приезда Фёдора Абрамова в Верколу спросила у него: «Федя, от слов не умирают, а всё же, если чего случится, куда бы ты хотел похорониться? А он:
– В Верколу. Если вот сюда на угор ко своему дому?
– Не разрешат.
– Почему не разрешат, ведь всем видным людям разрешают.
– Ну а если не разрешат, то куда?
– С братом Михаилом рядом на кладбище.
Так мне ответил»{52}.
Последняя просьба Фёдора Александровича была исполнена земляками.
Много было люда в тот день в Верколе. Не то что Пинежье – вся земля Архангельская за все века своего существования не знала таких похорон! Хоронили не просто писателя, не просто сына Русского Севера, а истинного заступника народного, разве что сравнимого с Николаем Некрасовым или, может быть, со Львом Толстым. Оттого река народной скорби плотным потоком текла по главной улице Верколы. Запечатлевшая процессию кинохроника не даст обмануться по этому поводу.