В христианском искусстве роза первоначально прославлялась как райский цветок, символ чистоты и святости. Позже она стала символом Богородицы, которую представляли сидящей в раю среди розовых кустов.
Согласно легенде архангел Гавриил сделал для Богородицы три венка: из белых, желтых и красных роз. Венок из белых роз обозначал ее радость, из красных – страдания, а из желтых – славу. Красная роза стала также символом крови Христовой, страдающего Христа. Белые розы в средние века назывались также розами Магдалины, рассказывали, что они потеряли свой цвет от пролитых Магдалиной слез раскаяния.
Гвоздика. Гвоздика – цветок крови, очень часто история этого невинного цветка была связана с кровавыми историческими событиями.
Есть легенда. Однажды богиня охоты Диана возвращалась после неудачной охоты. Раздраженная, она встретила красивого пастушка, наигрывающего на свирели свою песенку. Музыка не понравилась Диане. Не помня себя от ярости и не желая ничего слушать, Диана вырвала у бедняги глаза. Затем, осознав весь ужас совершенного ею злодеяния, преследуемая образом невинных умоляющих глаз пастушка, Диана решила искупить вину и сделать глаза нетленными. В тот же миг из них вырастают две красные гвоздики, напоминающие о невинно пролитой крови.
Во времена Великой Французской революции красная гвоздика была эмблемой сторонников короля, которые, идя на эшафот, украшали себя этим цветком, который тогда называли «гвоздикой ужаса». Во Франции букетики гвоздик девушки также дарили парням, отправляющимся на войну, чтобы те скорее возвратились победителями. Наполеоновские солдаты бережно хранили при себе эти цветы, считая их талисманами оберегами от вражеских пуль и средством, возбуждающим храбрость. Понятие о беззаветной отваге у французов было столь тесно связано с красной гвоздикой, что Наполеон избрал ее цвет цветом ленты ордена Почетного легиона.
У разных народов отношение к гвоздике различное. В Англии, Франции и Бельгии этот цветок любят, однако у немцев гвоздика не пользуется симпатией, у них она слывет символом тщеславия и пустоты. Сравнивая ее с красивой, но пустой женщиной, Гете говорил: «Гвоздики! Как вы прекрасны! Но вы все схожи, едва отличишь одну от другой, и я не знаю, какую выбрать…».
В Италии и Испании гвоздику обожают, ее даже заставляют там цвести круглый год. Поднести цветок в декабре прелестной донье считалось верхом любезности.
В нашей стороне гвоздика считается скорее мужским цветком, чем женским. Она – цветок победы и «спутница тревог».
Кувшинка. Согласно легенде кувшинка возникла из тела прелестной нимфы, погибшей от любви и ревности к оставшемуся холодным к ней Геркулесу.
В Древней Греции кувшинки считались символом красоты и красноречия. Молодые девушки плели из них гирлянды и украшали ими свои головы и туники.
Древние германцы называли кувшинки лебединым цветком и считали, что человек, поместивший семь таких цветков на своем гербе, становится непобедимым.
Фиалка. Если верить восточной легенде, фиалка возникла из слез благодарности Адама, когда архангел Гавриил принес радостную весть о прощении ему грехов.
Чудный, ни с чем не сравнимый по своей нежности запах фиалки и приятное сочетание изящной лиловой окраски цветка с сочной яркой зеленью листьев сделали маленькую фиалку с незапамятных времен любимицей человека.
Фиалка считалась в Древней Греции цветком печали и смерти, ею украшали смертное ложе и могилы молодых, безвременно погибших девушек. В то же время фиалка служила у греков эмблемой оживающей весной природы, а город Афины изображали в виде женщины с венком фиалок на голове.
Фиалка – любимый цветок императрицы Жозефины. У французов фиалка – символ скромности и невинности. Фиалку любили и в Германии, где она воспевалась известными поэтами.
Тургенев, находясь на лечении в Висбадене, каждое утро гулял с букетом душистых фиалок, которые затем дарил лечившейся там же Г. Балашовой. «Это мои любимые цветы, – говорил он. – Я чувствую особенное удовольствие вручать вам их каждое утро…»
Ландыш. Это цветок весны. Несколько беленьких, как из фарфора, колокольчиков и пара светло-зеленых листьев – вот и все! А между тем, как это красиво, как изящно, а упоительный запах ландышей – один из самых прекрасных.
У древних германцев ландыш был посвящен Остаре – богине восходящего солнца, зари и провозвестнице весны. Позднее Остару заменила Богородица. Согласно поверью в светлые лунные ночи, когда вся земля объята глубоким сном, царица небесная, окруженная венцом из блестящих, как серебро, ландышей, является иногда тем, кому готовит какую-нибудь нечаянную радость.
Христианская легенда рассказывает, что ландыш возник из слез Богородицы, пролитых ею, когда она стояла у креста распятого сына. В Германии на Пасху парни и девушки украшали себя ландышами, что символизировало их любовь и счастье.
После цветения ландыша вырастает красная круглая ягодка. Про эти ягодки одно немецкое предание говорит, что это горючие, огненные слезы. Ими ландыш оплакивает ушедшую весну, к которой он испытывает любовь. Но весна нигде не останавливается надолго, нигде не находит себе покоя. Рассыпая свои ласки всем, она ни на ком не задерживается, и потому очарованному ландышу остаются только кровавые горячие слезы.
Лилия. Белая лилия с древности считалась символом невинности и чистоты, непорочности. Греки приписывали ей божественное происхождение. По их словам, она выросла из молока матери богов – Геры. В античном мире на лилию смотрели как на воплощение непорочности, поэтому головы невесты и жениха венчали венками из лилий.
Во Франции букет лилий означает высшую степень благоволения и уважения.
У египтян лилиями украшались тела умерших молодых девушек. В Древнем Риме белые лилии слыли цветами роскоши и изящества, богатые патрицианки убирали ими себя, свои ложи и колесницы. У римлян лилия считалась также символом надежды, и ее изображение помещалось на монетах в знак ожидания всяческих благ от царствующего императора.
В католических странах лилия считалась цветком Пресвятой Девы, и ее изображение постоянно окружено гирляндой из этих цветов. Во Франции лилии считались выражением высшей степени благоволения и уважения, и поэтому в аристократических семьях было в обычае, чтобы жених посылал своей невесте каждое утро букет из цветов, среди которых непременно должно быть несколько белых лилий.
По немецкому поверью, лилия вырастает сама под влиянием какой-то неведомой силы на могилах самоубийц и людей, погибших насильственной смертью. Если она вырастает на могиле убитого, то является знаком грозящей мести, а на могиле грешника – знаком прощения и искупления им грехов.
В России лилию принято дарить девушке или женщине в знак нежности, благоговения и любви.
Тюльпан. Этот цветок – любимец гаремов и цветок биржевой игры.
Нигде увлечение тюльпанами не достигло таких масштабов, как в Голландии. В основе этого увлечения лежал коммерческий интерес. Вместо луковиц новых сортов на них стали выдавать вперед расписки, действуя по принципу «предоплаты» под будущий урожай.
А Гете смотрел на тюльпан как на цветок без души, эмблему пустой, гоняющейся за нарядами женщины. «Как тюльпан, ты прелестна лицом, но, и как тюльпан, ты пуста», – писал великий немец.
В Англии отношение к тюльпану поэтичное. В английских сказках тюльпан всегда служит колыбелью для маленьких эльфов.
У нас тюльпаны не пользуются «славой», о которой сказано в самом начале, тем не менее, свои возвышенные чувства мужчины предпочитают выражать букетами более изысканных цветов.
Анютины глазки. Это цветок Юпитера и Валентинова дня. Есть такая старинная легенда. Однажды Венера купалась в отдаленном гроте и вдруг увидела, что несколько смертных смотрят на нее. Придя в неописуемый гнев, Венера обратилась к Зевсу с просьбой наказать дерзких. Зевс хотел покарать их смертью, но потом смягчился и решил превратить их в цветок анютины глазки, расцветка которого выражает одновременно любопытство и удивление.
В Англии анютины глазки посылаются влюбленными в Валентинов день (14 февраля), когда все чувства, скрываемые в течение года, получают право излиться на бумагу и рассылаются вместе с цветами по адресам тех, кому предназначены.
В Англии в этот день писем с объяснениями в любви пишется больше, чем на всем земном шаре.
В средние века христиане называли анютины глазки цветком Святой Троицы. В темном пятнышке, находящемся в середине цветка, они видели треугольник и сравнивали его с всевидящем оком, а в окружающих его разводах – идущее от него сияние. Треугольник изображал три лика Святой Троицы.
В северной Франции белые анютины глазки считались эмблемой смерти, их никогда никому не дарили и не делали из них букетов.
Хризантема. В Японии хризантему культивируют с незапамятных времен, ее не просто любят, здесь хризантему почитают. Причину такого отношения японцев к цветку лучше всего объясняет его название – «кику» (солнце). Таким образом, хризантема является у японцев символом светила, дающего жизнь всему на Земле.
Изображение хризантемы было помещено на японском национальном флаге, на монетах и на высшем японском ордене, который носит название ордена Хризантемы. Один из самых любимых национальных праздников Японии – осенний праздник цветения хризантем. Во время праздника японцы подносят друг другу чашечки сакэ с лепестками хризантем, что означает пожелание долголетия и служит оберегом от несчастий. В прошлом хризантемы заворачивали в кусок хлопковой материи, чтобы их аромат пропитал ткань, затем ею обтирали тело, чтобы обеспечить себе здоровье и долголетие.
В Китае хризантема – тоже один из самых популярных цветков. Ее именем обозначается девятый месяц китайского года. Гения (хранителя хризантем) представляют в образе молодой девушки, которая выпила вина с хризантемой и стала бессмертной.
В Северной Европе хризантемы являются не столько цветами для праздничных мероприятий, сколько цветами похоронными. Служа символом глубокой печали, они возлагаются на гроб.