Галлия и Франция. Письма из Санкт-Петербурга — страница 118 из 153

... В 1250 году — пятый крестовый поход в Египет, где король был взят в плен. — Имеется в виду седьмой крестовый поход (1248— 1254), организованный и возглавленный королем Людовиком IX; этот поход, который имел конечной целью освобождение Иеруса­лима, вновь перешедшего под контроль мусульман в 1244 г., закон­чился полным провалом и пленением короля 6 апреля 1250 г.

... король Франции, Людовик Святой, попал в руки сарацин и был взят в плен вместе с двумя своими братьями: Альфонсом, графом




Пуату, и Карлом, графом Анжуйским. — Альфонс де Пуатье (1220— 1271) — пятый сын короля Людовика VIII и Бланки Кастильской, младший брат Людовика IX, граф Пуату, Сентонжа и Оверни (с 1241 г.) и Тулузы (с 1249 г.); участник седьмого крестового похода, отличившийся в сражении при Мансуре; регент Француз­ского королевства в 1252—1254 гг.; умер во время восьмого кресто­вого похода, на обратном пути во Францию.

О Карле Анжуйском см. примеч. к с. 119.

... В 1251 году — смута, поднятая пастушками. — Имеются в виду участники восстания крестьянской и городской бедноты, которое началось в 1251 г. во Фландрии, Брабанте и Эно, а затем распространилось на Пикардию и Бургундию и руководители которого, именовавшие себя пастырями (пастухами) Божьими, провозглашали своей целью освобождение находившегося в еги­петском плену Людовика IX. Охваченные массовым психозом, они лавиной двигались на юг, предавая огню и мечу феодальные замки, убивая священников и монахов и устраивая еврейские погромы. Достигшее небывалого размаха восстание было в конце концов подавлено королевскими войсками, разгромившими вблизи Буржа основные силы «пастушков».

... Их предводитель, звавшийся ими учителем из Венгрии и пришедший вместе с ними из Орлеана в Бурж, входил там в синагоги евреев, уничтожал их книги и беззаконно отнимал у них все их иму­щество. — Предводителем восстания «пастушков» был некий Яков, выходец из Венгрии, бывший монах цистерцианского ордена, воз­буждавший своими проповедями народные низы, которые назы­вали его учителем из Венгрии. Он был убит в 1251 г. у Буржа, во время разгрома восстания королевскими войсками.

... определил ему и его преемникам много земель в епархиях Лиможа, Перигё, Сента и Ажена при условии, что он и его преемники будут обладать этими землями, а также Бордо, Байонной и всей Гасконью в качестве ленных владетелей, зависимых от королей Франции ... — Перигё — город на юго-западе Франции, в Аквитании; столица исторической области Перигор и центр епархии; ныне админи­стративный центр департамента Дордонь.

Ажен — город в Аквитании, столица исторической области Ажнуа и центр епарихии; ныне административный центр департамента Ло-и-Гаронна.

Бордо — см. примеч. к с. 51.

Байонна — город на юго-западе Франции, близ Бискайского залива, в департаменте Атлантические Пиренеи, в 28 км к северо- востоку от испанской границы; в состав Французского королев­ства вошел в 1451 г.

191 ... В 1269 году — шестой и последний крестовый поход против Туниса,

во время которого король умирает на развалинах древнего Карфа­гена ... — Имеется в виду второй крестовый поход Людовика IX в Африку, ставший последней серьезной попыткой европейцев втор­гнуться во владения арабов и закончившийся сокрушительным поражением крестоносцев и смертью самого короля в Тунисе; этот поход, начавшийся летом 1270 г., историки обычно называют вось­мым.

... клятвенное обещание верности Французскому королевству, при­несенное баронами и рыцарями-крестоносцами Филиппу, сыну Людо­вика Святого. — Имеется в виду Филипп III Смелый (1245— 1285) — король Франции с 1270 г., сын Людовика IX и его жены с 1234 г. Маргариты Прованской (ок. 1221—1295); участвовал в вось­




мом крестовом походе и после смерти отца (25 августа 1270 г.) был прямо на африканском берегу провозглашен королем.

... учреждение Сорбонны Робером ... — Робер де Сорбон (1201— 1274) — французский священник, духовник Людовика Святого, основавший в 1257 г. при Парижском университете богословский коллеж, который вскоре стал самым авторитетным в католическом мире теологическим центром. В 1554—1793 гг. название «Сор­бонна» носил теологический факультет Парижского университета, а до 1971 г. — весь Университет.

... в Париже блистали прославленные богословы: монах Фома Аквин­ский из ордена доминиканцев, монах Бонавентура из ордена минори­тов, а из числа священников, живших среди мирян, метр Жерар дАбвиль и метр Робер де Сорбон ... — Святой Фома Аквинский (1225—1274) — монах-доминиканец, сын графа Аквинского (Аквино — город в Италии, в области Лацио), знаменитый бого­слов и религиозный философ, связавший христианское вероуче­ние с философией Аристотеля; систематизатор ортодоксальной схоластики; в 1568 г. был провозглашен одним из учителей церкви.

Святой Бонавентура (Джованни ди Фиданца; 1221—1274) — сред­невековый богослов, генерал ордена францисканцев (с 1256 г.), кардинал (1273); в своей философии стремился сочетать схоласти­ческое знание и мистические откровения; в 1587 г. был причислен к величайшим учителям церкви.

Жерар дАбвиль (ок. 1225—1272) — французский богослов, препо­дававший в Парижском университете с 1254 г.; противник нищен­ствующих монашеских орденов.

... Нет ясности в том, что именно Джованни Джира, он же Джойа, он же Флавио Джовио из Амальфи, был изобретателем буссоли... — Первоначально буссоль (компас) представлял собой металличе­скую иглу на поплавке, помещенную в наполненную жидкостью чашу, по краям которой были изображены стороны света. Согласно легенде, такой компас изобрел ок. 1302 г. некий Флавио Джойа (или Джовио) из итальянского города Амальфи.

... Марко Поло мог привезти буссоль из Китая в 1260 году ... — Заме­тим, что Марко Поло, родившийся в 1254 г., вернулся из Китая в 1295 г.

... один старофранцузский поэт, Гийо из Провена, в конце двенадца­того века, более чем за пятьдесят лет до путешествия венецианца в Китай, весьма точно описывает буссоль, называемую им «Мари­нетта», или «морской камень». — Гийо из Провена (ок. 1150—после 1207) — французский бродячий поэт, уроженец города Провен в Шампани, ставший к концу жизни монахом в Клюни; автор сти­хотворной сатирической «Библии» (написана ок. 1204 г., впервые опубликована в 1808 г.) из 2 700 строк, в которой он обличает пороки современного ему общества и попутно, в качестве художе­ственного образа, описывает устройство компаса, носящего у него название «маринетта».

... Шатобриан, «Толковый анализ». — Имеется в виду сочинение Шатобриана «Толковый анализ истории Франции» («Analyse rai­sonnée de l'histoire de France»; 1831), откуда Дюма почерпнул све­дения об истории буссоли.

... Господин Виардо в своем «Очерке о маврах Испании» приписывает им это изобретение ... — Виардо, Луи (1800—1883) — французский писатель, переводчик, журналист и тетральный деятель; с 1840 г.



муж знаменитой певицы Полины Гарсии (1821—1910), в замуже­стве Полины Виардо; переводил Сервантеса, Пушкина и Гоголя; автор нескольких кних, в том числе двухтомного сочинения («Essais sur l'histoire des Arabes et des Mores d'Espagne», 1833), целая глава во втором томе которого посвящена истории буссоли.

... употребление астрономических таблиц, названных «альфон- сины» ... — «Альфонсины» — астрономические таблицы, позволя­вшие более или менее точно определять широту и долготу; были составлены в 1252 г. в Испании по указанию Альфонсо X Мудрого (1221—1284), короля Кастилии и Леона с 1252 г., и использовались в Европе на протяжении четырехсот лет.

... использование свидетельских показаний взамен судебных поедин­ков ... — В 1258 г. Людовик Святой издал указ, запрещавший т.н. судебные поединки (Божьи суды) и предписывавший пользо­ваться в качестве доказательств «свидетельствами и хартиями», а в случае несогласия с приговором апеллировать к Королевскому совету. Этот указ, однако, распространялся лишь на королевский домен.

... учреждение купеческой полиции Этьенном Бу ало, купеческим прево ... — Этьенн Буало (ок. 1200—1270) — прево Парижа с 1261 г., в период царствования короля Людовика IX Святого; на своей должности был одновременно главой полиции, судьей, админи­стратором и сборщиком налогов; отличаясь честностью и беспри­страстностью, сумел очистить город от всякого рода преступни­ков.

... сопротивление короля вмешательствам со стороны римской курии ... — Людовик Святой, несмотря на свою глубокую набож­ность, весьма решительно противился вмешательству католиче­ской церкви в государственные дела, а римского папы — во вну­треннюю и внешнюю политику Франции и дела французской церкви. Его споры с собственным духовенством и Святым престо­лом, которые он вел вежливо, но твердо, завершились в 1269 г. изданием т.н. Прагматической санкции, в соответствии с которой за Римом не признавалось право вводить какие-либо поборы, при­нимать апелляции, назначать на церковные должности и даже пре­давать анафеме кого-либо на территории Франции, не располагая на то согласием короля.

... введение Кодекса, или Гражданских установлений Людовика Свя­того. — Имеются в виду т.н. «Установления Людовика Святого» («Établissements de St. Louis») — свод королевских указов и поста­новлений обычного права, опубликованный вскоре после смерти Людовика IX.

192 ... создание государства Пруссия рыцарями Тевтонского ордена

(1230) ... — Тевтонский (Немецкий) орден — католический военно­монашеский орден, который был основан на Святой Земле в 1191 г. и допускал в свои ряды лишь немецких рыцарей; в нач. XIII в. перенес свою деятельность в Прибалтику и, завоевав огромные земли в Пруссии, Польше, Латвии и Эстонии, создал там свое государство; в 1410 г. армия ордена была разгромлена польско-литовскими войсками в битве при Грюнвальде, и его рас­ширение после этого остановилось; в 1525 г., во время Реформа­ции, существование ордена как самостоятельного государствен­ного образования п