Галлия и Франция. Письма из Санкт-Петербурга — страница 76 из 153

10 ... один из королей объявляет, что французы, будучи франками по

названию, должны рождаться франками по сути, то есть людьми свободными. — Имеется в виду знаменитый ордонанс (королевский указ) об освобождении крепостных крестьян, изданный француз­ским королем Людовиком X Сварливым (1289—1316; правил с 1314 г.) 3 июля 1315 г. Выдержка из текста эта указа приведена на сс. 211—212 настоящей книги. (Заметим, что слово «franc» озна­чает по-французски также «свободный».)

... возникают регулярные армии ... — В средние века крупные вас­салы, призванные на войну своими сюзеренами, вели за собой более или менее значительное войско из подчиненных им рыца­рей, а мелкие — несколько оруженосцев, лучников и пехотинцев. Экипировка и содержание войска осуществлялись вассалами за их счет — собственно говоря, земли давались в лен вассалам для того, чтобы те могли на доходы с них приобретать необходимое воору­жение и оказывать сюзерену военную помощь. В позднее средне­вековье, особенно во времена Столетней войны (1337—1453), стали формироваться отряды профессиональных воинов, нанима­вшихся за плату к тому или иному господину. Во Франции первое регулярное войско, оплачиваемое из казны, было создано в 1439 г. королем Карлом VII (1403—1461; правил с 1422 г.; коронован в 1429 г.).

... могучее дерево феодализма ... падает под топором Людовика XI, короля-дровосека ... — Людовик XI (1423—1483) — король Франции с 1461 г.; старший сын Карла VII и его жены с 1422 г. Анны Анжуй­ской (1404—1463); деспотичный, коварный и умелый политик, заложивший основы абсолютной монархии и сделавший Францию экономически сильной и могущественной державой; стремясь к централизации государства и укреплению короны, не брезговал в борьбе с противниками, в основном крупными феодалами, ни обманом, ни террором, ни подкупом, ни клятвопреступлением.

... какими бы красочными ни были повествования Фруассара, Мон- стреле и Жювеналя дез Юрсена, в совокупности охватывающие еще один промежуток времени длиной около двух столетий, их хроники — это скорее сведенные воедино отрывки, а не завершенный труд ... — Фруассар, Жан (ок. 1337—ок. 1407) — французский хронист и поэт, именуемый в историографии средних веков «певцом рыцар­ства»; каноник аббатства святой Монегунды в бельгийском городе Шиме; его заменитые четырехтомные «Хроники», охватывающие период с 1325 по 1400 гг., — бесценный источник сведений о начальном этапе Столетней войны и жизни феодального обще­ства.

Ангерран де Монстреле (ок. 1400—1453) — французский хронист; пикардийский дворянин, состоявший на службе у герцога Фи­липпа III Бургундского (1396—1467; правил с 1419 г.); с 1444 г. прево города Камбре; автор «Хроник», охватывающих период с 1400 по 1444 гг.

Жан II Жювеналь дез Юрсен (1388—1473) — французский исто­рик, дипломат и церковный деятель, с 1444 г. епископ Ланский, с 1449 г. архиепископ Реймский; автор ряда сочинений, в том числе написанной ок. 1430 г. «Истории Карла VI, короля Франции», охватывающей период с 1380 по 1422’ гг.

11 ... он по своему усмотрению наряжает труп и, ограничиваясь точно­

стью, принятой у Бабена и Санктуса, сурьмит ему брови, подкраши­вает губы, накладывает на щеки румяна ... — Сведений об этих персонажах (Babin и Sanctus) найти не удалось.

13      ... вплоть до распрей, возникших между Францией и Англией после

смерти Карла Красивого. — Карл IV Красивый (1294—1328) — ко­роль Франции с 1322 г., младший брат Людовика X Сварливого, последний представитель старшей линии Капетингов; он не оста­вил сыновей, и после его смерти престол перешел к его двоюрод­ному брату Филиппу VI Валуа (1293—1350; правил с 1328 г.). Английский король Эдуард III (1312—1377; правил с 1327 г.), пле­мянник Карла IV, сын его сестры Изабеллы Французской (ок. 1295—1358), принес вассальную присягу Филиппу Валуа за те земли, которыми Англия владела на континенте, признав тем самым законность престолонаследия, однако несколько лет спустя предъявил собственные претензии на французскую корону, что послужило поводом к Столетней войне.

Пролог

15 ... с Армянского нагорья, где пристал ковчег, спускается, гонимый

проклятием Ноя и сопровождаемый своими одиннадцатью сыновьями, Ханаан ... — Согласно библейской легенде о всемирном потопе, который Бог послал на землю в наказание за грехи людей, от потопа спасся лишь праведник Ной, погрузившись с семьей в ков­чег — судно, построенное по божественному откровению. Бог повелел ему также взять в ковчег по семи пар всех животных и птиц чистых и по паре нечистых. На седьмом месяце потопа ков­чег остановился «на горах Араратских» (Бытие, 8: 4; вопрос о местонахождении этих гор остается спорным, и вряд ли их можно отождествить с горой Арарат на Армянском нагорье), а еще через несколько месяцев, когда вода сошла и обсохла поверхность земли, Ной вместе со всей своей семьей и животными вышел из ков­чега.

Ханаан — библейский персонаж, сын Хама, внук Ноя, проклятый дедом за проступок Хама (Бытие, 9: 22—26). В Библии перечис­лены одиннадцать сыновей Ханаана, т.е. произошедшие от него народы: Сидон, Хет, Иевусей, Аморей, Гергесей, Евей, Аркей, Синей, Арвадей, Цемарей и Химарей (Бытие, 10: 15—18).

... Он пересекает Иордан ... — Иордан — река на Ближнем Востоке, длиной около 250 км; берет начало у подножия горы Хермон, самой высокой точки горного хребта Антиливан, протекает через Геннисаретское озеро и впадает в Мертвое море; в нижнем тече­нии служит границей между Израилем и Иорданией.




... от горы Ливанской до потока Бесор, или реки Египетской. — Бесор — вади, сезонный поток на юге Израиля, длиной около 80 км; начинается в горах Бокер в пустыне Негев и впадает в Сре­диземное море южнее города 1Ьза, близ египетской границы; упо­минается в Священном Писании (1 Царств, 30: 9—10) как «поток Восорский».

... еще до того, как дерзкое предприятие, начатое в Вавилоне, при­ведет к смешению языков ... — Вавилон — древний город на реке Евфрат, на территории современного Ирака (его руины находятся в 90 км к югу от Багдада); в XIX—VI вв. до н.э. столица Вавилон­ского царства; в 538 г. до н.э. был завоеван персами, в 331 г. до н.э. — Александром Македонским, затем вошел в состав цар­ства Селевкидов, в кон. II в. до н.э. попал под власть парфянского царя, и с этого времени начался его упадок.

Здесь имеется в виду Вавилонская башня — в Ветхом Завете (Бытие, 11: 1—9) огромная башня «высотою до небес», которую начали возводить одновременно с городом потомки Ноя; предо­стерегающий символ человеческой гордыни, олицетворение могу­щественной силы, противной Богу, который покарал строителей, смешав их языки, так что они перестали понимать друг друга, и рассеяв их по всей земле.

... сокровище, за которым два столетия спустя придет сюда Авраам ... — Авраам — ветхозаветный персонаж, родоначальник многих народов, потомок Сима; первый из трех библейских патри­архов, живший в эпоху после потопа; пришел в землю Ханаанскую из города Ура Халдейского.

... когда настанет день рассеяния народов и весь свет будет отдан потомкам трех людей, сыновья Хама направятся на юг ... — В Библии приводится список народов, заселивших землю после все­мирного потопа; все они перечислены по трем группам как потомки трех сыновей Ноя — Иафета, Хама и Сима (Бытие, 10). Хам — младший из сыновей Ноя, родившийся, когда их отцу было уже 500 лет; то, что он насмехался над опьяневшим отцом, стало причиной наложенного на него Богом проклятия. От его сыновей Хуша, Мицраима и Ханаана произошли обитатели Вавилонии, Эфиопии, Южной Аравии, Египта, Палестины и Сирии, а от Фута — один из африканских народов.

... перейдут Нил выше семи рукавов, которыми он впадает в Среди­земное море ... — Нил — величайшая река Африки, длиной около 6 700 км; берет начало на Восточно-Африканском нагорье, про­текает по Судану и Египту и впадает в Средиземное море, образуя обширную дельту с многочисленными рукавами.

В древности Нил разделялся в своей дельте на семь рукавов, самый восточный из которых назвался Пелузийский (по названию антич­ного города Пелузий), а самый западный — Канопским.

16 ... под главенством Мицраима, своего вождя, создадут между Вели­

кой пустыней и Аравийским заливом Египетское царство, где спустя пятьсот лет Осимандия построит Фивы, а Ухорей — Мемфис. — Мицраим — библейский персонаж, сын Хама, родоначальник египтян. Его именем древние евреи называли Египет и египтян. Осимандий — упоминаемый древнегреческим историком Диодо­ром Сицилийским (I в. до н.э.) могущественный египетский царь («Историческая библиотека», I, 47); его принято отождествлять с фараоном Рамсесом II (ок. 1304—ок. 1213; правил с 1279 г. до н.э.).




Фивы — греческое наименование древнеегипетского города Уасет в верховьях Нила, в 500 км к югу от Каира, рядом с соврем. Лук­сором, политического и религиозного центра, а в разные вре­мена — столицы Древнего Египта.

Мемфис — древнеегипетский город, столица страны в эпоху Древ­него царства (2700—2200 гг. до н.э.); находился на границе Верх­него и Нижнего Египта, в 20 км к югу от соврем. Каира; в течение нескольких тысячелетий служил крупнейшим культурным, адми­нистративным и торговым центром, но с возникновением Алек­сандрии пришел в упадок и разрушился.

Ухорей — согласно Диодору Сицилийскому, египетский царь, восьмой потомок Осимандия, основатель Мемфиса (I, 47).

... от Баб-эль-Мандебского пролива до Мавретании, где высятся Атласские горы ... — Баб-эль-Мандеб (араб. «Ворота скорби») — пролив шириной 25 км между юго-западной оконечностью Ара­вийского полуострова и Африкой.

Мавретания — здесь: историческая область на северо-западе Африки, охватывающая северную часть Марокко и западную часть Алжира.

Атласские горы (Атлас) — горная система на северо-западе Африки в пределах Марокко, Алжира и Туниса; состоит из хребтов, вну­тренних плато и равнин; длина около 2 000 км; максимальная высота — 4 165 м (гора Тубкаль).