Гамбургский счет: Статьи – воспоминания – эссе (1914–1933)

В книге «Гамбургский счёт: Статьи – воспоминания – эссе (1914–1933)» Виктор Шкловский собрал свои статьи, написанные в 1910–1930-е годы. В этот период он активно занимался литературной критикой.

В сборник вошли работы из ни разу не переиздававшихся книг «Ход коня», «Удачи и поражения Максима Горького», «Пять человек знакомых» и других. Читатель найдёт в книге глубокие размышления, яркие образы и острый анализ литературных явлений той эпохи.

Хотите узнать больше о классике отечественной литературы начала XX века? Читайте бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Гамбургский счет: Статьи – воспоминания – эссе (1914–1933)» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (2,38 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Гамбургский счет: Статьи – воспоминания – эссе (1914–1933)» — читать онлайн бесплатно

И если кто теряет нить моих мыслей, так это нерадивый читатель, а вовсе не я… Мой стиль и мой ум одинаково склонны к бродяжничеству. Лучше немного безумия, чем тьма глупости.

Мишель Монтень

Что я сделал? Нельзя отрицать: родил множество новых мыслей.

В. Розанов

В последних числах декабря 1913 г. в известном литературно-артистическом кафе Бориса Пронина «Бродячая собака» студент-филолог Петербургского университета Виктор Шкловский прочел доклад «Место футуризма в истории языка».

«В час ночи, – вспоминал современник, – в самой «Собаке» только начинается филологически-лингвистическая (т. е. на самый что ни на есть скучнейший из возможных точек зрения обывателя сюжет!) лекция юного Виктора Шкловского «Воскрешение вещей»! Юный ученый-энтуазист распинается по поводу оживленного Велимиром Хлебниковым языка, преподнося в твердой скорлупе ученого орешка квинтэссенцию труднейших мыслей Александра Веселовского и Потебни, уже прорезанных радиолучом собственных его, как говорилось тогда, «инвенций», – он даром мощного своего именно воскрешенного, живого языка заставляет слушать, не шелохнувшись, многочисленную публику, наполовину состоящую чуть ли не из «фрачников» и декольтированных дам»[1].

Читать дальше