«Польская». . 1739
«Берлинская». . 1740
«Гамбургская». . 1740
«Мальтийская». . 1740
«Баварская». . 1741
«Датская». . 1742
«Неаполитанская». . 1747
Верховный Имперский Неаполитанский Совет 1747
«Норвежская Ложа». . 1747
«Итальянская». . 1751
Великий Восток Франции 1754
«Ганноверская». .1754
«Голландская» «Берлинская». .1756
«Испанская». 1767
«Берлинская». .1770
Великая эклектическая[31] Франкфуртская ложа 1781
Измененный Восток Франции. . 1804
Согласие Кастилии с Мадридом. 1814
Великая независимая Севильская Ложа
«Областная Болгарская Ложа Катататра»
«Мюнстерская Ложа»
«Символическая Испанская Ложа»
«Областная Галаикская Ложа»
«Областная Кордованская Ложа»
«Областная Мурсианская Ложа»
«Румынская Ложа»
«Национальная Египетская Ложа»
«Верховный Ирландский Совет»
«Совет Мизраим в Париже»
«Румынский Совет»
«Египетский Совет»
«Итальянский Совет в Милане»
«Берлинский Совет»
Великий Восток Испании
«Португалии»
«Испании»
Великий генеральный иберийский Совет
«Восток Египта»
«Португалии»
«Лукано»
Великие Сведенборгские Ложи
Итого, по нашим сведениям, 60 верховных масонских Советов в Европе, с одинаковыми правами на существование, с теми же законами, с теми же началами и теми же концами, что и все, и имеющими сверх того численное превосходство над 24-мя Верховными Советами, которые сами себя считают исключительно правильными.
Что обозначает это слово?
Где доказательства, какие услуги, условия и права такой правильности?
Каково происхождение ее, человеческое или божественное?
Какая или какие иерархии первосвященников учрежденных, представивших свидетельства о своей личности или признаных всеми, могут принимать или отказывать в легализации?
Кто эти люди, которые признали этого первосвященника и подчинились его законам?
Если нам удовлетворительно ответят, мы подчинимся этому Верховному Авторитету, мы станем его почитать; но до этого времени мы будем преследовать безумцев, спесивых, педантов и лентяев, клевещущих и осмеивающих широкий братский масонский дух, ибо мы признаем только то законное право современного масонства, которое намечено инициативой четырех лондонских лож, в 1717 году, и только те принципы, которыми руководствуются при создании масонских организмов до наших дней.
На основании наших предыдущих наблюдений продолжим же наше доказательство и дадим следующие сведения; которые нам доставила всемирная статистика.
Названия Верховных Советов:
Великая Ложа и Верховный Индийский Совет.
Великие Ложи: Бенгалия, Массачусетса, Георгии, Бостона, Кабо Кост, Сан-Кристобаля, Мартиники, Южной Каролины, Ямайки, Острова Реаль, Сан-Доминго, Мадраса, Пенсильвании, Гернесси, Новой Шотландии, Новой Гренады, Виргинии, Терра-новы, Явы, Голландской Гвианы, Цейлона, Суматры, Бермудских островов, Острова Принцип-де Галь, Кабо дель Буэна, Эсперанца, Вермона, Луизитании, Макао, Нью-Джерси, Чарльстоуна, Мэриланда, НьюЙорка, Коннектикута, Ньюхемшира, Род-Айленда, Св. Елены, Кентукки, Персии, Теннесси, Гондураса, Св. Викентия, Мэна, Пондишери, Бомбея, Алабамы, Мексики, Гаити, Мичигана, Французской Гвианы, Новой Галлии, Гониды, Австралии, Арканзаса, Бостона, Перу, Техаса, Иллинойса, Мозамбика, Гоа, Висконсина, Айова, Калифорнии, Миннесотты, Колорадо, Чили, Западной Виргинии, Монтаны, Невады, Идаго, Квебека, Манитобы, Принца Эдуарда, Колон, Кубы, Равенны, Либерии, Верховного Совета Сибири, Верховного Совета Персии, Великого Востока Северной Америки, Великого Востока Синего Ритуала в Буэнос-Айресе и соединенных Аргентинских Лож.
Итого, по нашим сведениям и за исключением ошибок, 115 высших масонских организаций.
Неужели все эти высшие организации не создавались правильно, принимая, что они не имели неоспоримого права делать это с удовольствием или без оного, с вмешательством или с официальным признанием Великой Английской Согласной Ложи, от которой мы узнаем обильные пропаганды, инициативы, покровительства, коими она помогла добрым намерением знаменитой Лондонской Ложе Св. Павла?
Неужели случайно (хотя мы утверждаем противное) четыре пятых из перечисленных выше организаций перестали существовать?
Это было бы действительно печально, ибо тогда наши враги имели бы право утверждать и поддерживать, что масонство не имеет никакого права на существование в наше время, меж тем все масоны твердо верят, что масонство кончится только вместе с Миром и Человечеством.
Мы не только верим, но и утверждаем, основываясь на известных основаниях, что продолжает формироваться большое число высших организаций (десять новых на одну исчезнувшую). Что же они хотят выразить словами: правильные и неправильные? Желают ли достичь этим маккиавелиевского девиза Дели? Желают ли возвести в сан Красного Папу?
Неужели желают этим внушить универсальному масонству принятие единственного ритуала, быть может еврейского ритуала Морена? Невозможно!
Деятельные масоны не автоматы, они не одобрят того, что им таким образом внушают.
Они не имеют ничего общего с крыльями мельницы, они не растрагиваются мудростью Соломона и не восхищаются легализацией, приписываемой Фридриху Великому. Современные масоны чувствуют, думают, обсуждают, пишут, читают и изучают, основываясь на доказательствах и позитивной науке, имея в своем распоряжении начала без причуд и лжи; и, действуя последовательно, все они выбирают то, что им нравится, создают то, что кажется им самым полезным, сообразуясь со временем или с нуждами каждой страны, и отбрасывают неправдоподобное или смешное.
Что же касается вас, правильные, то ваше тщеславие, ваша педантичность породили раздор и уменьшили число адептов. Ибо каждое лицо, вступающее в Орден, твердо верило, что масонство представляет собою любовь, мир, настоящее братство, справедливость, равенство, Вселенную, не имеющую границ, человечество, не имеющее ни привилегий, ни разницы классов, рас, цветов, языков и вероисповеданий. Но вы, мудрые и совершенные масоны, вы рассудили об этом иначе.
Вы заменили любовь – ненавистью, мир – войною, братство – ругательством; вы учредили хромоногое правосудие, преобразовали справедливость в каприз, равенство – в привилегию, а интернационализм вы понимаете по своему. По вашей частной инициативе вы создали касты; ибо это именно подразумевается под словами «правильные» и «неправильные» – добрые и злые масоны – как будто вы имели дар узнавать людей, между тем как никто хорошо не знает самого себя.
Ваше падение не может быть более непосредственным и более очевидным, ибо вы можете претендовать не больше, чем на двадцать четыре масонских организма, очень спорные (особенно те, которые мы имеем несчастье знать); не имейте притязаний считать самих себя единственными и настоящими масонами, ибо статистики вас уничтожают, а результаты должны вам служить уроком и заключительным доказательством. Ваши анафемы нас не испугают.
О раскаивающихся говорят, что они – «небесная радость»; но если вы упорствуете в своем жеманном самоубийстве, то надобно, чтобы кто-нибудь сделал почин с целью прекратить это высокомерие и сумасбродство. Если вы упорствуете, повторяю, то всю энергию, которую мы нашли, чтобы презреть отлучения Римской Церкви и гонения тиранов, мы противопоставим вашей дерзости, не зная даже наверно, какую цель вы преследуете. По крайней мере, мы знаем, что, будучи далеки от защиты правильности принципов, вы, кажется, решились противиться развитию досточтимого масонского учреждения. Идеал – не есть личное и исключительное наследство отцов, заметьте же это хорошо. Чтобы делать добро, распространять свет, поддерживать правду и требовать справедливости нет никакой необходимости для этого в фабричных клеймах и ничто не может ограничить действий ни свободного арбитра, ни неоспоримого права, которым мы все владеем, если только наша деятельность другим не приносит вреда. К счастью, все учреждения и все народы имеют свои законы и живут вместе на основании установленных и присущих каждому прав.
С каких пор, где, как, когда и для кого учреждены общие закон и международное масонское право?
Конвент в Лозанне в 1875 году установил основы организаций шотландских ритуалов. Неужели те, которые соблюдают или говорят, что соблюдают упомянутый ритуал, не уважали и не уважают Лозаннского договора? И неужели легализация других ритуалов не имеет права на уважение, хотя никто и не задавался трудом установить законы взаимных отношений? Неужели случайно правильные придумают свою правильность? И не будут ли они похожи на человека, который, поздно явившись в собрание, желает расположиться на первом месте и, расталкивая всех, кричит желающим подражать ему: «Не толкайтесь!»?
Так поступают или желают поступать те, которые сами рассматривают себя правильными; они никому не стараются помочь, но прилагают все усилия, чтобы помешать работе тех, кто с твердой верой и волей идет вперед, устремляя взоры на идеал.
Villarino del Villar
Что такое франкмасонство[32]
Франкмасонство или масонство (нем. Freimaurerei, Maurerei, Masonei, англ. masonry, freemasonry, франц. maconnerie, franc-maconnerie, лат. ars liberorum muratorum или latomia) – задается целью нравственно облагораживать людей и объединять их на началах братской любви, равенства, взаимопомощи и верности. Такое внутреннее содержание масонство получило в начале XVIII в., и с этого именно момента и следует считать возникновение современного масонства, хотя история масонского союза связана с более ранним временем.
Достоверно известно, что масонский союз возник из братства вольных каменщиков или строительных товариществ, а так как история этих учреждений восходит до отдаленнейших времен, то многие масонские деятели, одни путем добросовестных, хотя и не обоснованных исследований, другие – посредством вымыслов и даже подлогов, пытались установить связь масонства с союзами, существовавшими в древности,