психического
Накопленный опыт
Регрессия
Эго
Ограниченный и незавершенный центр сознания.
Здесь я не собираюсь повторять технику архетипической реактуализации, описанную
в книге "Великий Менеджер" (М. 2005), но в более расширенном аспекте приведу пример
того, каким образом данная тема может способствовать индивидуальному саморазвитию и
самопостижению.
Главная польза архетипического видения состоит в том, что последнее формирует
умение мыслить сюжетно и обнаруживать то, как в жизни выстраивается композиционный
принцип.
Мы используем понятия, посредством которых осуществляем описание
происходящего - события, ситуации, состояния. Любое явление, доступное нашему
восприятию, мы, как правило, обозначаем приведенными характеристиками, говоря о
"стечении обстоятельств" или о том, какие "события случаются у нас", или в какие
"ситуации мы попадаем" – так или иначе, пытаясь все эти перипетии подвергнуть
толкованию. Нам мало участвовать в происходящем. Наши побуждения проявляются
205
также и в том, чтобы это происходящее осмыслить, обобщить его в некой теоретической
парадигме, найти ему объяснение или оправдание, придать значимость. Характерные
вопросы – "что за чем скрывается?", или "что это значит?" – являют собой точные
свидетельства того, что душа человеческая ищет разъяснений. Объяснить явление – значит
взять под контроль явление. Или во всяком случае, создать ощущение, что явление под
контролем. Возможно, подобная установка лежит в основе мотивации поиска смысла
жизни.
Желание выяснить механизм образования некоего события исходит из интуитивной
догадки, ищущей причину происходящего во внеличностном факторе.
Люди верят в судьбу, даже если и открыто опровергают свое верование или вытесняют
его. Потому что судьба – как понятие – отрицает любую случайность и утверждает
приоритет закономерного, то есть осмысленного.
Люди бессознательно не приемлют идею случайности – хотя бы в качестве
психической самозащиты. Потому что случайность убивает чувство смысла, вселяет в
душу ужас абсурда и парализует волю.
Люди инстинктивно ощущают реальность сферы Надличного – той области, где
сотворяется их биография и сплетаются повествовательные ходы их жизненных
сценариев. В самом обыденном понимании такая сфера мыслится как родовое древо,
память поколений и наследственность. В более сакральном постижении она выходит за
рамки поля предков, уходя в пространства более таинственных и неведомых сущностей,
представителями которых, в частности, и являются архетипы.
Вот почему, когда мы говорим о перспективе расширения психического видения, мы
имеем в виду в качестве его компонента и познание аврхетипических энергий.
КОГДА ВЫ ОСОЗНАЕТЕ В СВОЕМ СУЩЕСТВОВАНИИ НАЛИЧИЕ
ОПРЕДЕЛЕННОГО АРХЕТИПА, ВЫ НАЧИНАЕТЕ АКТИВНО С НИМ
ВЗАИМОДЕЙСТВОВАТЬ.
В РЕЗУЛЬТАТЕ ТАКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ВЫ ПОЛУЧАЕТЕ ЕГО СИЛУ.
ВАША ЖИЗНЬ НАСЫЩАЕТСЯ ИНТЕНСИВНОЙ ЭНЕРГИЙНОСТЬЮ И
НАПОЛНЯЕТСЯ РЕАЛЬНЫМ ЗНАЧЕНИЕМ.
Значение же реально только тогда, когда оно синхронистично перекликается с
соответствующим историческим или метаисторическим сюжетом.
Развивая идею об общих взаимосвязях, Юнг полагал, что в синхронистических
событиях самое непосредственное участие принимают именно архетипы. Между явлением
синхронии и архетипом существует непосредственная связь.
Вспомним: синхронии учащаются, когда происходит эмоциональная интенсификация.
В то же время: в условиях активации архетипа наступает состояние значительного
повышения эмоциональной интенсивности и возникает усиление символического
восприятия.
Чтобы пояснить сказанное, представим пример: Вы слушаете пожилого докладчика.
Его присутствие невольно высвобождает вашу эмоциональную реакцию на архетип
"Мудрого Старца". Таким образом, реальная фигура докладчика становится для вас
определенным символом, соотносящимся со всеми качествами соответствующего
архетипа – мудрость, знания, просветленность. Перед вами уже не столько физический
субъект со своими комплексами, промахами, ошибками, заблуждениями, сомнениями, но
"Мудрый Старец", чьи слова наполнены правдой и истиной. С вами произошло то, что
называется персонификацией архетипа – вы личности конкретного докладчика приписали
все атрибуты определенной архетипической фигуры. И такое изменение восприятия
оказывается позитивным и, более того, благотворным! За счет эмоционального насыщения
оно обостряет и уровень интеллектуально-интуитивной восприимчивости. Ваше усвоение
206
информации в таком случае оказывается более эффективным и действенным. И в таком
случае есть шанс, что кроме информации вы получаете еще и знание – поскольку здесь
оказывается задействованным не только поверхностно-рациональный, но и глубинно-
бессознательный уровень восприятия – как раз тот самый, где обитают наития.
Вся сущность нижеследующего праксиса и сводится к тому, чтобы научиться и
приучиться перекодировать обыденные реалии жизни в символические архетипические
значения, таковыми их воспринимать, и под таким углом видения вступать с ними во
взаимодействие.
Данная процедура не представляет никакой сложности, если соотносить ее со
словарем, указывающим соответствия между архетипом и явлением окружающего мира.
Здесь понятие явление включает в себя все то, что попадает в поле восприятия – и
объекты, и процессы, и ситуации, и состояния.
Архетипическая карта соответствий
При ознакомлении с архетипической картой соответствий обратите внимание, что
каждый представленный архетип рассматривается в семи позициях:
1. Психологический аспект
2. Сильная сторона
3. Теневая сторона
4. Траектория развития
5. Персоналии
6. Биофизический аспект
7. Аспекты внешности
Персона
Психологический аспект: Эго. Персона. Сознание. Активность. Жизненная сила.
Динамика. Экстраверсия. Начинание.
Продуктивный аспект: Уверенность в себе. Самореализация. Самостоятельность.
Энергия. Динамизм. Творческая реализация.
Теневой аспект: Преувеличение собственных возможностей. Высокомерие. Колебания
между наглостью и робостью. Трудности с самораскрытием.
Аспект развития: Поиск целостности и самореализация – «путь героя».
Социальный аспект: +: лидер, политик, отец, хозяин, организатор. -: тиран, эгоист,
гордец.
Биофизиологический аспект: сердце, позвоночник, солнечное сплетение.
Аспект внешности: Рост высокий. Тело мясистое и полнокровное. Лицо светлое с
правильным носом. Глаза большие, несколько раскосые (кошачьи). Волосы светлые.
Склонность к облысению. Голова большая, круглая.
Материнское Имаго
Психологический аспект: Защита. Душа. Женское начало. Мир чувств, инстинктов,
влечений. Бессознательное. Стремление к близости и покою. Ощущение дома, жилища.
Продуктивный аспект: Высокая чувствительность. Душевная открытость.
Интуитивность. Творческое созерцание. Утонченная эмоциональность. Истина. Благодать.
Добро. Спасение. Просветление. Милосердие. Побуждение к развитию. Прозрение.
Пробуждение духа и творческих сил.
207
Теневая сторона: Эмоциональная лабильность. Раздражительность, капризность.
Своенравность. Леность. Инертность. Тщеславие. Самодовольство. Ловушки. Обманы.
Иллюзии. Прельщения. Зло. "Темная" сторона души и жизни. Искушения.
Траектория развития: Развитие интуиции. Развитие связей с Бессознательным.
Гармонизация эмоциональной сферы. Обустроение дома.
Социальный аспект: врач-терапевт, целитель, социальный работник, духовник,
писатель, артист.
Биофизиологический аспект: Желудок, вегетативная нервная система, матка, лимфа,
женские грудные железы, жидкостные среды организма.
Нюансы внешности: Рост средний. Округлые линии. Отсутствие мускулатуры.
Склонность к полноте. Рыхлые. Короткие конечности. Узкие плечи. Лицо округлое,
бледное. Небольшой рот. Глаза глубоко посаженные, большие, серые. Волосы светло-
каштановые.
Пуэр – Вечное Дитя
Психологический аспект: Эго. Разум и интеллект. Язык, комбинаторика. Информация.
Посредничество. Средства коммуникации. Аналитический дар. «Связной» между
сознательным и бессознательным.. Выражение мысли через слова. Любопытство. Желание
учиться.
Продуктивная сторона: Интеллектуальность. Быстрое проникновение в сущность
мыслей и идей и способность их адекватно выражать. Анализ, комбинаторика.
Внимательность, наблюдательность. Неугомонная жажда познания.
Теневая сторона: Поверхностность интересов. Суесловие. Мошенничество.
Шарлатанство. Делячество. Спекулятивность. Торгашество. Блеф. Манипуляторство.
Легкомыслие. Цинизм.
Траектория развития: Сбор, анализ, синтез и передача информации. Поиск новых