Если ребенка с детства приучать к нравственности дома и в школе, а также с помощью средств массовой информации, то он сможет противостоять той разрушительной информации, которая проникает в его сознание.
Как-то я слышал выступление по радио одного психолога, который утверждал, что широко практикуемое внебрачное сожительство очень невыгодно женщинам и очень выгодно мужчинам, которые навещают любовниц. Там они едят, спят, то есть живут альфонсами, паразитируя на своих любовницах, и не несут никакой ответственности за детей.
Также в одной телепередаче сообщалось, что во многих мелких городах численность женщин значительно превосходит численность мужчин, и как же хорошо там живется мужчинам – сплошной малинник. Выступающими по радио и телевидению пропагандистами вполне сознательно, а большинством слушателей – неосознанно совершается разрушение самой биологической сути человека. Происходит нападение на самих себя.
Изменить поведение человека можно, можно сделать его нормальным, но для этого нужны усилия всего государства.
В Европе пропагандируется какая-то странная свобода. Это не свобода нормально жить, иметь жену, мужа, детей, нормальную семью, так как семьи исчезают, а детей все меньше. Это не свобода иметь возможность называть вещи своими именами: слепого – слепым, а не незрячим; инвалида – инвалидом, а не человеком с ограниченными возможностями; сожителей – сожителями, а не людьми, состоящими в гражданском браке, хотя гражданская регистрация отсутствует. Зато есть свобода жить вне брака, свобода быть бездетным, свобода не любить свою родину и свой народ, свобода отдавать свою землю чужим народам и чуждым культурам. Пропагандируется терпимость к патологии, отчего болезнь расползается по стране, как, например, приравненный к норме (!) гомосексуализм распространяется среди населения.
Наши беды, позволю себе повторить, – от нашего отхода от своей человеческой сути. Как-то мне сказали, что одна знакомая плакала, потому что ей пришлось выйти замуж за человека, с которым она уже много лет сожительствовала, но не хотела оформлять брак, боясь потерять льготы матери-одиночки. Ей пришлось оформить брак в связи с поездкой в Финляндию: одиноким женщинам трудно получить визу. Вот так нелепый закон препятствует браку. Женщина, живущая в законном браке, не поощряется государством, а обратный вариант поощряется. Зачем тогда нужен столь невыгодный брак?
Норму следует поощрять более, чем ненорму. Дети должны иметь законных родителей – и отца, и мать, и это положение надо всячески поощрять. От нормальной семьи зависят здоровье детей и благополучие нации. Мы должны помнить, что физиологическая норма воспитания ребенка должна соблюдаться и поощряться и что она важнее всех гуманных соображений о помощи матери-одиночке. Недаром во все века в России и в иных странах рождение внебрачного ребенка не поощрялось.
Отказаться от привычных стереотипов трудно, но еще труднее отказаться от барства, от психологии работорговца, въевшейся в сознание многих народов Европы. Русский народ, слава Богу, не страдает ни комплексом работорговца, ни рабовладельца. У нас нет национального высокомерия и презрения к другим народам, поэтому ассимиляция в России может идти более успешно, чем на Западе, приносить пользу в плане обогащения нашей культуры. Русские всегда были народом государство-образующим. Мы всегда стремились кого-то защищать. Эта тяга к справедливости является чертой национального характера. Нам только надо поднять голову – тогда будут и дети, и друзья.
Истинный защитник России – это История: ею в течение трех столетий неустанно разрешаются в пользу России все испытания, которым она подвергает свою таинственную судьбу.
Ф. И. Тютчев
Часть 2 Как человек становится человеком?
Реализация возможностей мозга ребенка
Цивилизации образуются и исчезают, одни существуют тысячелетия, как Древний Рим, другие – десятилетия, как Советский Союз, а третьи – годы, как «тысячелетний» немецкий «Третий Рейх».
Государство кажется могучим и вдруг исчезает. Почему так происходит? Каковы глубинные процессы, приводящие к этой внезапной катастрофе? Что мы должны делать, чтобы наше государство продолжало существовать, а мы были уверены в будущем наших детей?
В настоящее время наблюдается кризис европейской цивилизации. Европейские народы вымирают и постепенно замещаются пришельцами из Азии и Африки, которые в отдельных европейских странах уже составляют значительную часть населения.
В России русское население сокращается. Можно полагать, что лет через 20–30 белая европеоидная раса практически вымрет. Немецкий философ Освальд Шпенглер предсказывал неизбежность этой ситуации еще в начале прошлого века в своей книге «Закат Европы». Шпенглер писал: «Я назову далее упадок искусства, все усиливающиеся сомнения в ценности знания, тяжелые вопросы, вытекающие из победы мирового города над крестьянством, бездетность, уход от земли, кризис социализма, парламентаризма и рационализма, проблему собственности и зависящую от нее проблему брака…» Шпенглер противопоставлял понятию цивилизации понятие культуры. Культура всегда национальна, а поэтому условна, иррациональна, меж тем как цивилизация сугубо рациональна. Цивилизация растет в ущерб культуре, а это неизбежно приводит к деградации общества. Рост цивилизации неразрывно связан со снятием ограничений в поведении, что называют свободой. Можно наблюдать обратную зависимость между свободой и культурой, так как культура – это и есть система ограничений в поведении человека. Старик в сказке А. С. Пушкина говорит старухе, что она ни ступить, ни молвить не умеет, а поэтому не может стать царицей.
Культура чрезвычайно важна, жизнь при ее падении затухает. Элементы культуры поведения прослеживаются уже у высших животных. Описаны сложные ритуалы при сватовстве у птиц, такое сватовство может длиться целый год, например у галок. Благодаря этим культурным формам поведения для продления рода сближаются здоровые птицы, близкие по своей психике. Сложное поведение животного и тем более человека требует двустороннего и длительного воспитания, что достигается только при наличии семьи. Семья – это место, где ребенок чувствует себя защищенным, где нет ненужного напряжения, где можно ничего не бояться, где находящиеся в мозге зоны, вызывающие негативные эмоции, не активируются. В эксперименте стимуляция этих зон через введенный в мозг электрод вызывает болезни типа облысения, язвы желудка, гипертонии и в конце концов приводит к смерти животного. Распад семьи даже при самом благополучном быте, изобилии питания и т. п. вызывает рост заболеваний у ребенка – таких же, как в приведенном выше эксперименте, что вызвано отсутствием должного количества ласк, страхом остаться одному без защиты близких. Никакие бытовые удобства не могут снять этот страх. Один шведский психофизиолог говорил мне, что у голодающих детей Судана, живущих в крепких семьях, практически нет заболеваний неврозами, а в Швеции при распавшихся семьях ими страдает каждый второй ребенок. Ребенок, воспитанный вне семьи или в неполной семье, более стремится к бытовому благополучию, чем к созданию своего семейного круга, что и является причиной вымирания сытых и благополучных народов.
Как уже знает читатель, нами проводились опыты с записью у человека биотоков мозга, частоты которых меняются с возрастом. Напомню: у младенца частота колебаний биотоков низкая, 2–3 колебания в секунду, он не умеет говорить, но реагирует на обращение матери, имеет свой бессловесный уровень сознания. У ребенка 3–5 лет частота биоритмов выше – до 7 колебаний в секунду. Такого ребенка водят за руку, он еще не ориентируется в незнакомой местности. Такой уровень сознания мы назвали семейным. У взрослого человека частота достигает 12 колебаний в секунду и выше.
Удалось экспериментально установить факт сохранности у взрослого человека всех трех уровней сознания. Так, наши исследования показали, что у священника при молитве могут исчезать быстрые колебания биотоков мозга, а общая картина электрической активности мозга начинает напоминать таковую у трехмесячного младенца, при этом он в любую минуту может переключиться на социальный уровень сознания и поддержать общение. Человек после серьезной черепно-мозговой травмы может утратить контакт с посторонними людьми, но сохранить его со своими близкими. Электрическая активность мозга у него напоминает таковую у четырехлетнего ребенка, который не ориентируется вне семьи. Эти примеры доказывают, что первичный и семейный уровни сознания сохраняются и у взрослого человека.
Следует отметить, что этот первичный уровень сознания формируется при тесном контакте с матерью, особенно при тактильном контакте. Чрезвычайно важно носить ребенка на руках, гладить и целовать, желательно меньше пользоваться коляской, реже оставлять его одного. От этих контактов с матерью зависит созревание нервной системы, отвечающей за полноценное социальное поведение. Тактильный контакт с новорожденным важен не только для человека, но и для иных млекопитающих.
Из этих примеров мы видим, что для формирования полноценного человека, способного продлить свой род, оставив также полноценное потомство, гораздо более важна полноценная социальная (семейная) организация, нежели совершенные бытовые условия. Такую социальную организацию можно назвать социальной экологией. От нее в значительной степени зависят здоровье человека, общества и сохранение жизни на Земле. Распад семьи и снижение внимания к ребенку, попытка вместо личного контакта дать ему различные продукты цивилизации ведут к социальной деградации человечества. Конечно, социальная деградация человека проходит не так прямолинейно, как, скажем, у отлученного от матери ягненка, о чем рассказывалось в первой части книги, но в странах Запада отчужденность между людьми растет, растет она и у нас в связи со старанием перенять западный образ жизни. Правда, последнее время мы перестаем восхищаться этим образом жизни, что, возможно, и спасет нас.