Как говорил герой романа Булгакова, «не надо бороться за чистоту, надо подметать». Можно сказать, что прежде чем бороться за гуманизм, надо самому любить людей, хотя бы своих близких. Не надо отрываться от человека, бросать его во имя борьбы за человечность. Получается, что человечность – это какой-то враг человека. Человечность против человека. В обществе, где человечность оторвалась от человека, неизбежно наступает моральный упадок. Примеров такого отрыва жизнь нам преподносит множество.
Так, в настоящее время за границей, да теперь уже и у нас появляется фигура врача-«заочника», который, не видя больного, ставит диагноз только по анализам. Этот недостаток отчасти компенсируется многочисленными лекарями, использующими нетрадиционную медицину.
Человек без человека деградирует. Однако это не учитывается. Так, в одной передаче по петербургскому радио говорилось, что немки без детей живут хорошо, потому что бездетность там норма и за нее никто женщину не осуждает. Немцы вымирают, и все рады.
Во время одной передачи по радио в прямом эфире меня спросили, почему я так ратую за семью. У спрашивавшей женщины был муж, и она худела от страха, что он ее бросит. Мужа задавил насмерть автомобиль. Теперь женщина живет одна, бояться ей нечего, она потолстела и хорошо себя чувствует. Если эта психология возобладает, то людям конец.
Вообще отношение людей друг к другу становится все хуже и хуже. И во многом это определяется ростом информативности населения. К имеющимся ранее средствам информации, таким как газеты, радио, телевидение, прибавились электронная почта и Интернет. Человек знает все и не видит никого, так как самый древний способ передачи информации из уст в уста все более теряет свое значение. Общение между людьми сокращается, а это приводит к психопатологии. Люди, не имея возможности полноценно общаться, находят патологические формы общения, потребляют алкоголь или наркотики, спасаются от депрессии, вызванной одиночеством, при помощи огромного количества антидепрессантов.
В своей книге «Как сохранить психологическое здоровье семьи» Марина Александровна Куртышева описывает страшную историю гибели способного мальчика вследствие патологического воздействия на него нашего больного демократией общества. Известно, что тысячи детей-токсикоманов живут в подвалах, на чердаках, в бесхозных домах и умирают там от тоски, бессмысленности существования, передозировки наркотиков, от голода и холода. И это происходит в вымирающей России, куда ежегодно приезжают по миллиону иммигрантов. Иммигранты как представители чуждой культуры и религии вступают в естественный конфликт с местными жителями и дестабилизируют ситуацию в стране. Чудовищно, но факт. Эти подвалы, чердаки, развалины являются страшными концлагерями демократии. Лагеря дешевые, их не надо ни охранять, ни строить в них бараки, ни кормить заключенных. Эти дешевые лагеря весьма доходны. Наживается на них не только наркомафия, но перепадает и милиции, и городским чиновникам. Интересно, подсчитали ли власти доход с одного убитого ребенка?
Это перемалывание населения идет непрерывно, и никаких попыток остановить этот конвейер смерти не предпринимается. Мама К. умоляла милицию что-то сделать, но по закону милиция имеет право держать у себя токсикомана не более 4 часов. Мама К. обошла все инстанции, умоляла помочь, ей сочувствовали, но ничего не могли сделать. Лечить закон позволяет только с согласия подростка, принудительное лечение отменено как недемократичное. По-видимому, демосом у нас являются торговцы наркотиками и иже с ними, так как только они заинтересованы в отмене принудительного лечения. Мы должны понимать, что все живое, имеющее социальную, стайную организацию, воспитано на системе поощрение-наказание, и человек не исключение. Дисциплина без наказания невозможна, во всех организациях наказывают за опоздания и иные нарушения. Все животные наказывают своих детенышей физически, человек тоже не должен этого избегать.
Отрицательное подкрепление дисциплинирует, положительное способствует творческой активности. И то, и другое важно. Оба этих вида подкрепления имеют некоторое разделение по полу: отрицательное подкрепление более мужское, а положительное – более женское. Женские наказания обычно истеричны, сумбурны и малоэффективны. Поэтому в неполных семьях, как правило, слабее дисциплина. Поскольку в наш маразматический век неполных семей много, то это способствует росту саморазрушающего поведения. Мать может пойти на многое при защите своего детища, но она не может все время его сопровождать.
Вывод
Нужно учитывать, что человек нормально развивается только в общении с другим человеком, особенно это касается детей. Уменьшение времени непосредственного общения между людьми может стать причиной патологии поведения, особенно это касается детей. Одной из причин саморазрушающего поведения у детей является дефицит человеческого общения. Лечение детей от наркомании, компьютерной и игорной зависимости не может быть осуществлено без мер принуждения. Власть должна исходить в своих действиях из нужд населения, а не только из потребностей технического прогресса, ибо этот прогресс невозможен без духовно-нравственного прогресса.
Шестое положение
Мне довелось услышать по петербургскому радио рассказ одной женщины о жизни в Германии. Женщина с восторгом говорила, что в Германии женщин не упрекают за отсутствие детей, многие женщины живут в одиночку и путешествуют. Рассказчица относила это к достижениям немецкой культуры. Она не понимала, какие страшные последствия несут подобные «достижения» культуры.
Немецкий народ, как известно, в настоящее время довольно быстро вымирает и замещается на своей земле народами иной культуры. Я уже писал, что, когда арабка узнала, что у американки-этнографа нет детей, она крикнула: «Как вам не стыдно!» Да, стыдно убивать свой народ, убивать свой род, отдавать родную землю другим, зачастую чуждым народам. Этот стыд следует осознать, иначе народ погибнет. Но такого рода осознание не дается просто так, его надо воспитывать с детства.
Безразличие к жизни своего народа постыдно и преступно. Никакие достижения этнографии или иных наук не могут идти ни в какое сравнение с важностью сохранения своего народа, его культуры. Арабка, выросшая на родной земле, среди своего народа, привыкла органически любить и уважать свой народ и его культуру. Эта женщина не имеет книжного образования, но сама природа сделала ее на голову умнее начитанной, но оторванной от жизни американки. Такой же процесс отрыва от своей родины, от своей природы, от Бога отметила наша соотечественница, но при этом не ужаснулась, а восхитилась. В этом восхищении и заключается вся трагедия русского народа.
Мы зачастую не способны отличить хорошее от плохого, когда говорим о западной жизни. Надо всегда помнить, что в основе всего лежит жизнь, ее продление – это основное, а все остальное второстепенно. Восторг нашей дамы на радио можно объяснить только ее эгоизмом и асоциальным образом мысли. Такое дается воспитанием. Надо менять характер воспитания наших детей, они должны знать, что является приоритетом в жизни. Все, кому была дана жизнь, обязаны дать жизнь другому человеку, то есть отдать долги за собственное рождение. Человека мало родить, его надо вскормить и воспитать. Для каждого нормального человека дети – это радость, их воспитание тоже радость, хотя она не всегда дается легко. Бездетные немки добровольно лишают себя нормальной человеческой жизни, их можно пожалеть, можно осудить, но уж никак не восхищаться ими.
Это безразличие к собственному воспроизводству, к сохранению своего рода и нации, охватившее Запад, как мы видим, к большому сожалению, проникает и в сознание наших граждан. Пора уже поставить строгую границу между действительно полезными и достойными подражания достижениями западных стран и недостатками их цивилизации, приводящими к множеству социальных уродств и в конечном счете к вымиранию.
Для установления этой границы важным является изменение нашей риторики. Надо перестать говорить о нормальных, цивилизованных государствах, о западном образе жизни как некоем образце для подражания. Надо прекратить ненужные восторги и понять, что западные страны весьма сильно отклонились от нормы по многим социальным параметрам.
Мы часто говорим о здоровом образе жизни, усиленно пропагандируемом на Западе, но этот образ жизни не учитывает социального здоровья, а только пропагандирует физкультуру. Однако здоровый социальный образ жизни включает в себя сохранение семьи, обеспечение значительного внимания семье, времяпрепровождение в ее кругу. Социально здоровый образ жизни возможен только в тех странах, где сохранились социальная структура и соответствующий образ мышления, сохранились семья, родственные отношения, любовь к своему семейному клану, обычай ходить в гости и тому подобное. Пропаганда социально здорового образа жизни существенно важнее, чем пропаганда здорового телесно образа жизни. Дело в том, что нездоровый социальный образ жизни влечет за собой таковой же и телесный, а также различные психические расстройства типа депрессий, самоубийств, неврозов и психозов.
Пропагандой здорового социального образа жизни всегда занималась и занимается по сию пору Церковь. Лозунги так называемого возрождения или неоплатонизма типа просвещение, прогресс и терпимость без здорового социального образа жизни приносят только вред – и немалый. Общество должно базироваться на моральных принципах, которые воспринимаются с детства как данность и не подлежат никакому обсуждению. Без этой основы всякий технический прогресс загоняет общество в моральный тупик.
Что же это за тупик? В настоящее время появилось много с виду очень приличных людей, которые отнюдь не напоминают людоедов, но по сути близки к тому. Эти люди, конечно, никого не едят, но по их вине пустеют деревни, сокращается население городов, появляются дети-сироты при живых родителях, растут детская беспризорность и наркомания. У меня таких знакомых много. Эти люди считают развод самым счастливым событием своей жизни. И это притом, что по шкале стрессов развод занимает второе место после землетрясения. И действительно, развод делает детей несчастными, лишенными полноценного детства, у них возрастает риск развития психопатологии. Развод – это социальное землетрясение. Казалось бы очень симпатичные люди откровенно радуются тому, что приносит несчастье их детям. Эти люди, можно сказать, пляшут на развалинах собственного дома, под которыми погребено нормальное детство их детей. Социальная пропаганда требует брать от жизни все и сейчас. Такая идеология несовместима с рождением детей, которые требуют любви, заботы, ухода, и, конечно, мешает родителям брать все и сейчас. Рождение ребенка приводит к необходимости перестраивать прежний образ жизни, на что социально недозрелые родители часто пойти не могут. Особенно часто не желают отойти от своих друзей и любовниц мужчины, но теперь такое поведение все более становится свойственно и женщинам, что особенно опасно и для народа, и для страны.