Герои и мученики науки [Издание 1939 г.] — страница 19 из 31

Эмиль Золя сам посетил Лурд в 1892 году, чтобы проверить слухи о чудесных излечениях от всех болезней. Слухи эти оказались вздорными. Когда писателя засыпали рассказами о чудодейственных исцелениях, он воскликнул: «Покажите мне хотя бы ничтожную царапину, которая тут же, на моих глазах, исчезла бы после погружения в источник, — и я поверю в чудо». Но в том-то и дело, что никто не мог показать ему ничего подобного. «Святая водичка» из лурдского источника была самой обыкновенной водой. Золя уехал таким же неверующим в чудеса, как и приехал.

Такого же сорта «чудеса» происходили и у реликвий. Один из католических монастырей издавна гордился тем, что на его кладбище зарыты чудотворные кости одиннадцати тысяч дев-мучениц. В XIX веке ученые подвергли анатомическому исследованию эти кости. И что же? К соблазну верующих, многие из них оказались мужскими. Еще больший конфуз произошел в другом монастыре. Здесь хранились реликвии святой Розалии, которые в течение многих веков будто бы излечивали всевозможные недуги. И вдруг, при исследовании, эти хваленые реликвии оказались… обыкновенными козьими костями! Шарлатанство с «чудесами» разоблачалось еще множество раз, но это нисколько не мешало служителям церкви воздействовать на верующих в том же духе.

На чем основаны поповские приемы лечения болезней?

По учению христианской церкви, причиной болезни является либо гнев божий, либо козни сатаны.

Успокоить гнев божий можно молитвами и паломничеством (странствием) в святые места. Молись, прикладывайся к «нетленным» останкам святых, омывайся в «чудотворных» источниках — и болезнь как рукой снимет! Не забудь только о «добровольных» пожертвованиях в пользу святой матери-церкви.

Ну, а если болезнь происходит от козней сатаны? Тогда пускаются в ход другие средства. Демону надо внушить отвращение к телу, которое он мучает. С этой целью больного заставляли глотать самые отвратительные снадобья, вроде печенки жаб, крови лягушек и крыс, мочи или извержений и т. п. Самым лучшим слабительным в средние века считалась вода, в которую погружен волос или кость святого. Зубную боль лечили при помощи натирания зубом мертвеца. Средством для излечения вывихов считалась веревка палача, а для заживления переломов — мазь из жира повешенного.


Паломничество к статуе богоматери с молитвой об исцелении.


Руководителем и вдохновителем этой «медицины» был глава церкви: на Западе папа римский, на Востоке — патриарх. В 1471 году папа Павел II объявил, что кусочки воска из пасхальных свечей с отпечатком ягненка прекрасно помогают женщинам при родах. В 1571 году папа Лев X выпустил в продажу карточки, на которых был изображен крест со следующей надписью: «Этот крест представляет одну сороковую человеческого роста Христа. Кто его поцелует, тот может считать себя обеспеченным на семь лет от падучей болезни, апоплексии (удара) и внезапной смерти». Даже в конце XVIII века, в 1784 году, в Баварии, под влиянием духовенства, был издан приказ, чтобы укушенные бешеной собакой немедленно становились на молитву перед мощами святого Губерта, не тратя попусту время на врачей.

В «божественной» аптеке было еще лекарство, излечивающее все болезни: королевское прикосновение. Церковники уверяли, что достаточно королю, «помазаннику божию», прикоснуться к больному, чтобы от его недуга не осталось и следа. Вера в силу королевского прикосновения была особенно распространена в Англии и Франции. Об английском короле Карле II распускали слухи, что он вылечил своим прикосновением десятки тысяч детей, больных рахитом. Однако в действительности нигде не была так высока детская смертность от рахита, как именно в Англии. Только в XIX веке, когда стали известны причины, вызывающие рахит, эта болезнь перестала быть бичом для детей.

ВЕЗАЛИЙ И СЕРВЕТ ПРОБИВАЮТ НОВЫЕ ПУТИ

Когда наука делает шаг вперед, суеверие отступает назад. Люди науки много поработали над изучением природы болезней. Теперь мы знаем, что болезни происходят не от гнева божия, не от происков дьявола, а от естественных причин: от заражения, повреждения или отравления, от изнашивания наших тканей и органов, под влиянием наследственности и т. д. Знание же настоящих причин болезней позволяет найти и способы их лечения.

Медицинская наука в своем развитии опиралась на вспомогательные средства. Большую роль для нее сыграло хотя бы изобретение микроскопа, открывшего целый мир живых существ в капле воды. Многие из них оказались возбудителями болезней. Огромное значение в истории медицины имело также вскрытие трупов. Ясно, что изучить действие машины невозможно, не разложив ее на составные части. А человеческий организм много сложнее самой сложной машины. Теперь, как всем известно, каждый студент-медик учится вскрывать трупы и таким образом знакомится со строением наших органов. Но не так было в средние века.


Андрей Везалий.


«Отцы церкви» объявили вскрытие трупов тяжким грехом. Идя по их стопам, папа Бонифаций издал декрет, строго воспрещающий препарирование трупов, под угрозой отлучения от церкви и предания церковному суду. «Церковь питает отвращение к пролитию крови», говорилось в этом декрете. И этот лицемерный довод против вскрытия трупов исходил от церковников, проливавших целые реки невинной крови в бесчеловечных пытках живых людей!

Низкий уровень средневековой культуры сказывался и на деятельности врачей того времени. Врач, лишенный возможности вскрывать трупы, был полным невеждой в анатомии (науке о строении живых существ) и в физиологии (науке о работе органов, о жизни человеческого тела). Строение нашего тела он представлял себе по рисункам греческого врача Галена, изображавшим тело обезьяны и других животных. О работе органов он имел еще более туманное понятие: артерии наполнены воздухом; заболевания мозга связаны с фазами луны; жизнеспособность человека зависит от морских приливов и отливов; деятельность легких заключается в проветривании сердца; печень является центром любви, а селезенка — главным очагом остроумия… Вот какие нелепые представления были в ходу среди врачей!

Конец этим бредням положил великий ученый Андрей Везалий, родом из бельгийского города Брюсселя (1514–1564). Предки его происходили из Везеля на Рейне — отсюда и фамилия Везалий.

Странный ребенок был маленький Везалий! Он вечно гонялся за животными. Стоило ему показаться на дворе, как там поднимался шум и вой. Куры с громким кудахтаньем шарахались во все стороны, собака шмыгала в подворотню, свинья с пронзительным визгом, свернув хвостик колечком, бросалась удирать со всех ног. Но маленький Андрей всегда умел изловчиться и поймать беглянку. А как только попадала в его руки кошка, собака, крыса, курица, участь их была решена. Мальчик рассекал тело животного и внимательно рассматривал его внутренности, мышцы, кости.

Везалий рано стал студентом лучших университетов тогдашней Франции — сперва Парижа, потом Монпелье. Здесь он утолит свою жажду знания, здесь узнает то, что его больше всего интересует, — как устроено человеческое тело. Но Везалия ждало горькое разочарование.

Профессора анатомии лишь изредка показывали студентам органы собаки. О вскрытии трупов не было и речи. Для изучения анатомии студентам рекомендовались труды древних авторов. Юноша с жаром набросился на эти книги. Но что он мог из них узнать? В произведениях Аристотеля содержалось много сведений о животных, но ничего не говорилось о человеке. Знаменитый греческий ученый Гиппократ, прозванный «отцом медицины», повидимому, совершенно не был знаком с анатомией человека. Единственный крупный врач древности, интересовавшийся анатомией, был Гален. Но в его описаниях и рисунках Везалий часто с огорчением узнавал хорошо известные ему органы животных.


Рисунок из книги Везалия (скелет человека).


Не удовлетворенный университетскими занятиями, Везалий решил поступить в армию, чтобы иметь возможность вскрывать трупы. Двадцатилетним юношей он добился назначения в войско императора Карла V, который затеял поход в Италию. Здесь молодой хирург мог сколько угодно вскрывать трупы убитых солдат: в военной обстановке это проходило незамеченным.

По окончании похода Везалий был приглашен профессором анатомии в Падую. Преподавая анатомию в Падуе, позже в Болонье и других итальянских университетах, он продолжал вскрывать трупы. Но с каким риском, с какой опасностью для жизни! Разумеется, не только вскрывать, но и добывать трупы приходилось в строжайшей тайне. К счастью для Везалия, трупы казненных в то время не погребались, а выбрасывались на кладбища на съедение собакам. Тайком, по ночам, крадучись, как вор, великий анатом добывал трупы, отнимая их у собак. Хранил трупы он у себя в комнате. О вскрытии не должен был знать никто, кроме ближайших учеников.

С каждым вскрытием растут знания Везалия, обогащается его опыт. Как расположены наши органы? Как устроены они при нормальном состоянии организма? Какие изменения происходят в них под влиянием болезни? Везалий жадно ищет ответа на эти вопросы, углубляясь в тайники человеческого организма. «Я хочу вырвать у смерти тайны жизни», говорил он своим ученикам. «Как не брезгаете вы, учитель, такой грязной работой?» спросил однажды Везалия один из его учеников, глядя на его руки, испачканные кровью и желчью. «Эти нечистоты легко смыть кувшином воды, — ответил Везалий, — а незнание строения человеческого тела — величайший позор, пятно на враче, которое нельзя смыть водой целого океана».

Результатом долголетней работы Везалия над трупами был его труд «О строении человеческого тела», опубликованный в 4543 году.

1543 год вписан золотыми буквами в историю астрономии и в историю медицины. В этом году вышли в свет два великих произведения человеческого гения: труд Коперника «Об обращении небесных сфер» и труд Везалия «О строении человеческого тела».

Везалий выступал таким же революционером в области анатомии, каким был Коперник в области астрономии. Книга Коперника впервые давала правильное представление о солнечной системе; книга Везалия впервые давала правильную картину строения человеческого тела. В древности Гален описывал органы козы, коровы, в лучшем случае обезьяны, близкой по строению к человеку. На рисунках средневековых ученых мы видим совершенно смехотворные, вымышленные изображения человеческих органов. И только Везалий описывал и рисовал с натуры то, что он наблюдал при вскрытии трупов. Иллюстрировать книгу Везалию помогал один из учеников знаменитого итальянского художника Тициана. Великолепные рисунки ярко запечатлевались в памяти и придавали особенную ценность труду Везалия.