Случайно встретилась по дороге с Сапегой. Гетман посоветовал ей вернуться в Польшу, но она презрительно ответила: «Мне ли, царице всероссийской, в таком презренном виде явиться к родным моим? Я готова разделить с царем все, что Бог ниспошлет ему».
Так она оказалась в Калуге, снова связав свою судьбу с цариком. Быть может, не последнюю роль в такой привязанности к этому малосимпатичному безвольному человеку сыграло то, что царица была на сносях. 12 декабря 1610 года самозванец был убит князем Петром Урусовым, а в конце декабря 1610 или в начале января 1611 года у нее родился сын, крещенный по православному обряду и в честь грозного «деда» названный Иваном.
После того, как москвичи свергли Василия Шуйского и избрали русским царем королевича Владислава, его отец Сигизмунд III Ваза предложил Марине отказаться от притязаний на московский престол и вернуться к мирной жизни в Самборе. Конечно, Марина отказалась – и нажила себе нового врага– польского короля. Весь 1611 г. и до июня 1612-го она мечется вокруг Москвы в тщетной надежде посадить на престол сына-младенца. Единственная ее опора теперь – казачий авантюрист Иван Заруцкий, который намерен, по-видимому, стать регентом при сыне Марины.
Патриарх Гермоген, находившийся в Москве фактически под арестом, в своем последнем письме перед смертью требовал не принимать на престол королевича Владислава, а также чтобы «отнюдь на царство проклятого Маринка Панина сына не благословляли, так как отнюдь Маринкин на царство не надобен, проклят от святого Собора и от нас».
Трубецкой и Заруцкий, не смотря на увещания патриарха, признали Марину царицей, а ее сына – наследником престола, но уход из-под Москвы большинства их сторонников-дворян резко уменьшил шансы на успех. Быть может, благодаря именно проискам Марины закончился неудачей поход Первого ополчения: гибнет Ляпунов, уходит Трубецкой. С царицей остается только Заруцкий. Тем временем Минин и Пожарский формирует Второе ополчение. И Мнишек, вместе с Заруцким подсылает убийцу к князю Пожарскому.
В августе 1612 года при известии о приближении Пожарского к Москве Заруцкий вновь отступил к Калуге. Марина с сыном находилась в это время в Коломне. Как сообщает «Летопись о многих мятежах», «Заруцкий из-под Москвы побежо и пришеше на Коломну, Маринку взя, и с воренком с сыном, и Коломну град вгромив, пойде в Рязанские места, и там многую пакость делаше».
Некоторое время Мнишек с сыном и Заруцкий находились на Украине. Казаки, прибывавшие в Москву, рассказывали, что «Заруцкий с польскими и литовскими людьми на всякое зло Московском государстве ссылался, и хотел с Маринкой в Польшу и Литву к королю бежати, и его не пустили и удержали атаманы и казаки, которые в те поры были с ним». По-видимому, отчаявшись, царица и атаман хотели выйти из игры и найти убежище в Речи Посполитой, но казаки все еще нуждались в них как в знамени. Позже в Москве узнали, что «Заруцкий хочет идти в Казилбаши [Персию], а Маринка де с ним итти не хочет, а зовет его с собою в Литву».
Затем стало известно, что атаман собирается идти на Астрахань. Казакам Заруцкого удалось захватить город и убить астраханского воеводу князя Хворостинина. Заруцкий завязал отношения с татарами, с персидским шахом Аббасом, надеясь, по-видимому, выкроить для себя, Марины и ее сына собственное государство на юге России. Марина с сыном расположилась в Астраханском кремле.
Тем временем в Москве собрался Земский собор, избравший на престол в феврале 1613 г. Михаила Романова. Участники собора присягнули «на Московское государство иных государей и Маринку с сыном не обирати и им ни в чем не доброхотати, и с ними ни в чем не ссылатися».
Заруцкий продолжал рассылать наказы и грамоты от имени «государя царя и великого князя Дмитрея Ивановича всея Руси, и от государыни царицы и великой княгини Марины Юрьевны всея Руси, и от государя царевича и великого князя Ивана Дмитриевича всея Руси». В ответных грамотах московское правительство именовало ее «еретицею, богомерзкия, латынские веры люторкою [75] , прежних воров женою, от которой все зло Российского государства учинилось».
В начале 1614 года положение Мнишек и Заруцкого сильно осложнилось. Астраханцам его власть надоела, и они подняли против Заруцкого мятеж. Казаки заперлись в Астраханском кремле и стали стрелять из пушек по городу. Но правительственные войска из Москвы уже подходили к Астрахани, и 12 мая 1614 года Заруцкий с Мариной, ее сыном и небольшим отрядом казаков бежали из города на Яик (река Урал). 24 июня отряды стрелецких голов Пальчикова и Онучина подошли к Медвежьему острову, где укрепились беглецы. Шестьюстами оставшимися казаками командовал уже не Заруцкий, а атаман Треня Ус: «Ивашке Заруцкому и Маринке ни в чем воли нет, а Маринкин сын у Трени Уса с товарищи». Целый день казаки отбивали атаки стрельцов, а на следующее утро выдали связанных Заруцкого, Марину и ее сына и присягнули Михаилу Романову. 6 июля пленников доставили в Астрахань, а 13 июля скованными отправили в Москву (стрельцам было приказано убить их в случае попытки освобождения).
Четырехлетний сын Марины вскоре был всенародно повешен за Серпуховскими воротами. Смерть же самой Марины, последовавшая в том же 1614 году, вызывает ряд вопросов. В Коломне показывали в тамошнем кремле «Маринкину башню», где якобы умерла в заключении бывшая царица. Но летопись скупо отметила, что «Маринка умре на Москве». Неизвестно, своей ли смертью умерла царица, или ей помогли, что весьма вероятно, потому что юридически она имела все права на московский трон, и Михаил Романов не мог сидеть на нем спокойно, до тех пор пока существовала Марина Мнишек.Глава 6 Василий Шуйский ШУБНИК НА ЦАРСТВЕ
Два дня спустя после убийства Дмитрия, 19 мая, на Красной площади случилось событие, которого в Москве отродясь не бывало – вече. Явление это характерно для древнерусских городов, возникших как племенные центры еще дорюриковой Руси, когда своих князей народ – взрослые вооруженные мужчины – выбирал сам. Так было в Киеве, Новгороде, Чернигове, Смоленске, Ростове, Суздале. Не то Москва. Город, построенный на княжеской земле, по воле князя, был княжеской собственностью. Князь здесь все и решал. И вот князя-царя не стало. Даже такого, как безродный Годунов и сомнительный Дмитрий. И теперь, волей-неволей, пришлось москвичам вспомнить древний обычай и думать, как жить дальше без царя во главе. Неуютно было впервые за 450 лет думать самим .
Тянулись на площадь князья и бояре, дворяне и церковный клир, купцы, ремесленники и просто столичные обыватели. И, конечно же, вездесущий люмпен, который всегда тут как тут, когда можно поживиться. Последним явился низенький толстый человечек, невзрачный, плешивый, с редкой бороденкой и подслеповато моргающими глазками – Василий Иванович Шуйский. Победителю самозванца было чуть больше пятидесяти лет, был он еще крепкий мужчина и прожил бы долго – если бы не стремился к престолу.
Историческая справка
Василий Иванович Шуйский (1552 – 12 сентября 1612) – последний из Рюриковичей на русском престоле, русский царь с 1606 по 1610 годы (Василий IV Иванович). Представитель княжеского рода Шуйских (суздальская ветвь Рюриковичей). Сын князя Ивана Андреевича Шуйского и Анны Федоровны. Боярин и глава Московской судной палаты с 1584 года. Рында с большим саадаком в походах 1574, 1576, 1577 и 1579. Воевода Большого полка в походе к Серпухову летом 1581 года. Воевода Большого полка в походе к Новгороду в июле 1582 года. Воевода полка правой руки в походе к Серпухову в апреле 1583 года. Воевода смоленский в 1585–1587 гг. По неизвестным причинам был в непродолжительной ссылке в 1586 году.
Во время преследования Шуйских Годуновым с 1587 г. находился в ссылке в Галиче. В 1591 Годунов возвращает их в Москву. В 1591 вел следствие по делу царевича Дмитрия. Шуйский признал причиной смерти царевича несчастный случай. После этого возвращен в Боярскую думу и стал воеводой новгородским. Первый воевода полка правой руки в «Крымском походе» к Серпухову (1598).
С января 1605 назначен воеводой полка правой руки в походе против Дмитрия! и в битве под Добрыничами одержал победу. Однако, не желая сохранения Годуновыми власти, бездействием дал усилиться самозванцу.
После воцарения Дмитрия I организовал заговор против него, однако был арестован и сослан вместе с братьями. В конце 1605 года Шуйские вернулись в Москву.
После того, как 17 мая 1606 года Лжедмитрий I был убит, 19 мая группа приверженцев Василия Ивановича «выкликнула» Шуйского царем. Был коронован 1 июня новгородским митрополитом Исидором. Василий Иванович дал крестоцеловальную запись, ограничивавшую его власть. В начале июня правительство Шуйского объявило Бориса Годунова убийцей царевича Дмитрия.
В сентябре 1609 года началась Русско-польская война. Польско-литовский король Сигизмунд III Ваза осадил Смоленск. Поражение войск Дмитрия Шуйского под Клушиным от армии Сигизмунда 24 июня 1610 г. и восстание в Москве привели к падению Шуйского. 17 июля 1610 г. Василий IV Иванович был свергнут с престола и насильственно пострижен в монахи. В сентябре 1610 г. он был выдан (не как монах, а в мирской одежде) польскому гетману Жолкевскому, который вывез его и его братьев Дмитрия и Ивана в октябре под Смоленск, а позднее в Польшу.
Бывший царь Василий умер в заключении в Гостынинском замке, в 130 верстах от Варшавы, через несколько дней там же умер его брат Дмитрий. Третий брат, Иван Иванович Шуйский, впоследствии вернулся в Россию. В 1635 году по просьбе царя Михаила Федоровича останки Василия Шуйского были возвращены поляками в Россию. Василия погребли в Архангельском соборе Московского Кремля.Василий Шуйский был «урожденным Рюриковичем»: с одной стороны, представителем старшей ветви суздальских князей, потомком великого князя Суздальского Константина Васильевича (11355), а с другой – великого князя Московского Ивана I Даниловича Калиты. Любил вспомнить, что ведет свой род от святого Александра Невского. Так что князь Шуйский, без сомнения, имел все права на русский престол. И мысль остаться на обочине гонки за призраком высшей власти ему просто не приходила в голову. Да и весь его род – а «род» было понятие весьма важное, если не решающее в социальной жизни Московской Руси – его бы не понял и не простил, упусти он такой шанс. И Шуйский шанса не упустил. Когда собравшиеся на вече бояре и духовенство предложили народу избрать патриарха, который затем и созвал бы Земский собор для выбора нового царя, те же выпущенные из тюрьмы подголоски Шуйского, что бегали утром 17 мая по городу с призывами «защитить Дмитрия от поляков», теперь закричали, что «царь нужнее патриарха – да здравствует Василий Иванович!» И Шуйского выбрали царем.