Чжоу Эньлай, наконец, сказал и о том, что в 1945 г. Лю Шаоци «восхвалял» «парламентскую борьбу», «подрывал НОАК», «проповедовал национальное и классовое предательство». Тем самым внушалась мысль о том, что Лю Шаоци, как ни крути, а объективно действовал, с одной стороны, в пользу США, а с другой — в пользу Чан Кайши, да и вообще всех «врагов КПК-КНР», которые находились за пределами страны.
Так Чжоу Эньлай, уже без всяких ссылок на отношение Лю Шаоци к какому-то кинофильму, бросал в адрес председателя КНР и заместителя председателя ЦК КПК обвинения в «национальном предательстве» и в «классовом предательстве». «Национальное» и «классовое» «предательства» представали неразрывно связанными одно с другим. Мао Цзэдун же при этом как бы самым естественным образом оказывался защитником и классовых интересов трудящихся страны, и национальных интересов всей китайской нации. Здесь содержался завуалированный намек и на некий «сговор» Лю Шаоци с Москвой. В ходе «культурной революции» именно Москву обвиняли в «ревизионизме», т. е. в том, что она действует в угоду империализму, прежде всего американскому, а значит, совершает предательство классовых и национальных интересов, а пособников Москвы в континентальном Китае, также именуемых «ревизионистами» или «идущими по капиталистическому пути», иначе говоря, «каппутистами», осуждали за «пресмыкательство» перед политикой Москвы.
Далее Чжоу Эньлай сообщил о том, что с 1947 г. Лю Шаоци через своих родственников (при этом его супруга Ван Гуанмэй и ее брат назывались «американскими шпионами») установил связь с разведывательными службами США, которым в 1950 г. передал «немало весьма ценных… материалов». Что же касается Ван Гуанмэй, то она, как говорилось в докладе, была заслана в Яньань бэйпинским отделом Управления стратегических служб США.
Таким образом, Мао Цзэдун через Чжоу Эньлая проводил мысль о том, что накануне создания КНР Лю Шаоци уже являлся агентом США и был нацелен на сотрудничество с ними. На самом деле именно Мао Цзэдун и его приверженцы, в том числе и прежде всего Чжоу Эньлай, но не Лю Шаоци стремились тогда вести игру с Вашингтоном, в частности в ущерб отношениям с Москвой, за развитие которых выступал Лю Шаоци. Тут Мао Цзэдун и Чжоу Эньлай все ставили с ног на голову. В преддверии начала своей «большой игры» с Вашингтоном они были крайне заинтересованы в подобной извращенной трактовке исторических событий.
В конце доклада Чжоу Эньлай дал обещание в дальнейшем представить участникам пленума более подробную информацию о «преступлениях» Лю Шаоци в период «после Освобождения страны». Это обещание так и не было выполнено.
Как оценить тот факт, что с докладом, осуждающим Лю Шаоци, выступил Чжоу Эньлай?
В то время он являлся руководителем повседневной работы ЦК КПК, доверенным лицом Мао Цзэдуна по руководству деятельностью партии во время «культурной революции». Чжоу Эньлай был полностью информирован о ходе внутрипартийного следствия по делу Лю Шаоци. Более того, через него проходили все материалы специально созданной для этой цели группы. Еще более важным представляется то, что Мао Цзэдун полагал, что именно Чжоу Эньлай лучше всех справится с задачей доведения его мнения о Лю Шаоци до членов ЦК партии. Чжоу Эньлай оставался в то время практически единственным из членов руководства партии до «культурной революции», кто пользовался авторитетом и в партии, и у Мао Цзэдуна. Мао Цзэдун доверил ему это выступление, тем самым еще больше привязав Чжоу Эньлая к себе, побуждая и других партийных руководителей окончательно отойти от Лю Шаоци. Выступив с этим докладом, Чжоу Эньлай подтвердил и закрепил представление о своей неотделимости от Мао Цзэдуна и его политики, общность ответственности за преступления «культурной революции».
У Чжоу Эньлая были и другие причины доказывать причастность Лю Шаоци к контактам с американскими спецслужбами до создания КНР. Дело в том, что в свое время в мировой печати распространялись сведения о том, что в 1949 г., накануне образования КНР, именно Мао Цзэдун и Чжоу Эньлай предпринимали определенные шаги, свидетельствовавшие об их намерениях развивать межгосударственные отношения КНР и США, в то время как Лю Шаоци тогда выступал за сближение с СССР. В данном случае важно лишь подчеркнуть, что Чжоу Эньлай и Мао Цзэдун, вероятно, всегда были озабочены тем, чтобы противопоставить что-нибудь такого рода сообщениям печати и тому, что было известно определенному кругу партийных функционеров о подлинных позициях главных руководителей партии и страны.
Из упомянутого обещания вернуться к вопросу о Лю Шаоци и сообщить сведения о его деятельности в годы КНР следовало, что партию старались припугнуть тем, что «дело» Лю Шаоци еще не закрыто, что предстоит широкая кампания по выявлению всех причастных к нему уже после создания КНР, на протяжении всех 17 лет существования Республики до начала «культурной революции».
В заключение группа ЦК КПК по особому делу Лю Шаоци и Чжоу Эньлай квалифицировали «преступления» Лю Шаоци как столь тяжкие, что их «не искупить даже смертью», и призвали ЦК КПК «лишить Лю Шаоци всех постов, навечно исключить его из КПК и продолжить борьбу с Лю Шаоци и его приспешниками»[146].
XII пленум ЦК КПК 8-го созыва принял решение исключить Лю Шаоци из партии и лишить его всех постов, в том числе государственных. Это было еще одно нарушение Конституции КНР. Мао Цзэдун намеренно настоял на формулировке об исключении Лю Шаоци из партии «навечно», т. е. без права восстановления и после смерти.
В историографии КНР в 80-х годах, когда «культурная революция» в принципе была подвергнута критике, этой резолюции была дана следующая оценка: «XII пленум ЦК КПК в обстановке, при которой нарушались все нормы внутрипартийной жизни, утвердил доклад „О расследовании преступлений предателя, провокатора и штрейкбрехера Лю Шаоци“, составленный Цзян Цин, Кан Шэном, Се Фучжи на основе фальшивых показаний, и принял ошибочное решение „навечно исключить“ Лю Шаоци из партии и лишить его „всех постов в партии и вне ее“. Эти полностью неверные политические выводы и организационные меры не только потрясли самого Лю Шаоци как человека, от них пострадали тысячи членов партии — кадровых работников, трудящихся и интеллигентов. Так появилось самое позорное в истории нашей партии дело, приведшее к величайшему политическому, организационному и идейному разброду»[147].
Лю Шаоци уведомили об исключении его «навечно» из КПК 24 ноября 1968 г., очевидно, специально приурочив «подарок» ко дню его 70-летия.
Можно предположить, что Мао Цзэдун и его приверженцы не могли отказать себе в этом «удовольствии». Мао Цзэдун, будучи человеком, чуждым сострадания, стремился и в данном случае к тому, чтобы получить максимальное удовлетворение: уверенность в том, что Лю Шаоци, получив известие об исключении его из партии в день своего рождения, будет страдать вдвойне, очевидно, доставляла Мао Цзэдуну особую радость.
Предгробовое молчание
Следует отметить, что ни с докладом группы по его особому делу, ни с решениями XII пленума ЦК КПК, ни с документами IX съезда КПК, состоявшегося в апреле 1969 г., Лю Шаоци так и не был официально ознакомлен. На IX съезде руководство ЦК пустило в ход «подтасованные либо полученные под нажимом материалы для обмана партии и всего народа»[148].
Те партийные деятели, которые возражали против чудовищной несправедливости решений, касающихся честного и заслуженного в своей партии человека, подверглись обструкции и гонениям. Маршалу Чжу Дэ, который, например, бросил в лицо клеветникам, что Лю Шаоци «не удастся опорочить», заявили, что он, Чжу Дэ, «не понимает момента», а член ЦК КПК Чэнь Шаоминь, открыто не согласившаяся с пресловутым решением XII пленума, была репрессирована[149].
С того мгновения, как Лю Шаоци сообщили об исключении его из партии, которой он отдал свою жизнь, он не произнес ни слова и промолчал почти целый год до самой своей смерти. Очевидно, это была крайняя, последняя избранная им форма выражения своего протеста, его борьбы против несправедливости Мао Цзэдуна, Чжоу Эньлая и других членов «штаба» Мао Цзэдуна по руководству «культурной революцией».
В заключение XII пленума Мао Цзэдун сказал, что Лю Шаоци «впал в полунормальное состояние и прежде, чем предпринимать что-либо по отношению к нему (очевидно, у Мао Цзэдуна никогда не иссякали намерения, касающиеся Лю Шаоци. — Ю.Г.), его следует немного подлечить»[150]. Чжоу Эньлай, вторя Мао Цзэдуну, помогая ему вводить людей в заблуждение относительно того, что делали тогда с Лю Шаоци, выступал в своей обычной роли и даже, в угоду лицемерию Мао Цзэдуна, «направил» к Лю Шаоци «двух опытных медицинских сестер»[151].
Состояние здоровья Лю Шаоци ухудшалось. Врачебные осмотры обычно превращались в «митинги борьбы» против него. Из-за расстройства вегетативной нервной системы его кормили через зонд, однако в необходимых лекарствах, в том числе в средствах от диабета, ему было отказано[152].
Дело, судя по всему, вели к «естественной» развязке. После принятия решения об исключении Лю Шаоци из КПК его жизнь уже не нужна была Мао Цзэдуну.
В 1969 г., после IX съезда КПК, Линь Бяо, возможно желая лишний раз подтвердить мнение о своей беспощадности к «врагам» председателя Мао Цзэдуна, утвердил приговор о смертной казни Ван Гуанмэй как американской «шпионки» и гоминьдановского «агента». Резолюция гласила: «Приговор привести в исполнение немедленно». Однако Мао Цзэдун решил иначе. Он начертал: «Меч опустить; оставить человека в покое»[153]