Этот диалог заинтересовал как немцев так и представителя Российской службы Безопасности, аналога гестапо. Их задержали. Женщина оказалась обычной проституткой. А вот Артемчик — лидером комсомольского движения перед войной, участие в котором он старательно скрывал, а потом агитировал ополченцев идти на фронт, хоть сам на фронт не пошел. Поэтому Артемчика расстреляли. Был бы простым комсомольцем и не лез бы в новую власть, его скорее всего пощадили бы, а так — расстреляли. Обвинения с Павла Канева были сняты. И новый начальник ему оказался знаком, у него он проходил практику по уголовному розыску. И началась обычная работа. Только с помощью немцев. Новые криминалистические лаборатории, новые психологические наработки. Но немцы обучили местных специалистов новым методам, оставили оборудование и уехали. Через полгода, в городах данной области можно было спокойно гулять ночью. А через сорок лет, Павел, и ныне Павел Васильевич, вышел на пенсию по состоянию здоровья. И не поднялся особо по чинам, звание ему присвоили подполковника, но за сыскные качества он так и остался начальником министерства внутренних дел по области. О чем ни разу не пожалел. Он прожил еще пяток лет на пенсии, написал несколько учебников по криминалистике, которые издали, несмотря на новые способы опознавания преступников по ДНК. И особенно гордился двумя медалями Третьего Рейха, «Лучший криминалист России 195бгода», это он разыскал и задержал при помощи бойцов внутренних войск казалось неуловимую банду. И «Самый лучший криминалист России!». Она была отпечатана в Германии и больше никому не выдавалась. То дело так бы и осталось под грифом «совершенно секретно», но он смог его раскрыть, посрамив немецких коллег. Причем никому не открыл его тайну. Умер он в 1962 году, и когда он лежал в больнице, то к нему уже больному и умирающему старику приходили молодые сотрудники уголовного розыска, и просили совет. В чем он крайне редко отказывал. Мафии в России не было, да и откуда ей появиться. РСБ — очень пристально следило за чиновничеством и предпринимателями и преступниками. Но случались организованные банды, которых было сложно поймать. Вот тут старик и давал советы. А когда он умер, за гробом двигалась процессия не только сослуживцев. Но и странных темных личностей, это были оставшиеся из «воров в законе», что бросили свое ремесло под влиянием Канева. Потому и остались живы и на свободе. Некоторые стали промышленниками и купцами, так в России стали называть бизнесменов. Другие просто рабочими или фермерами. Но одно объединяло их — они стали уважаемыми людьми, только благодаря Каневу. Иначе гнить бы им в могиле, или прятаться от милиции и РСБ. Медленно разлили водку по прихваченным с собой стопкам, потом молча выпили, и поехали домой. Они теперь законопослушные граждане. И еслиб не Канаев, и его беседы, насчет воровской романтики, то грохнули их где-нибудь. На его памятнике были выбиты строки: «Ты глядел там где мы не могли найти, Ты находил там, где мы глядели».
Когда объявили о разделении СССР на независимые государства, так все республики сразу захотели отделяться, и им это позволили. В составе России отставили только Белоруссию, причем поляков отселили в Польшу. А на Украине, подавили всякие националистические поползновения, просто переселяя националистов в Польшу. А тех там за людей не считали. После пары украинских погромов в Польше, где поляки постарались показать украинцам, где по их мнению находиться их место в Речи Посполитой, те страстно запросились на свою родину, даже не помышляя о бывших лозунгах. И опять, политика выселения народов на их историческую родину дала свои результаты. Поляков отправляли в Польшу, украинцев на Украину. И никто не возмущался, и не кричал о правах человека, тогда такого понятия еще не было. Люди просто ехали на новую родину и там обустраивались. А вот русским на Украину была открыта широкая дорога, как и в Белоруссию. Но не из России, а из республик Средней Азии, Казахстана и Кавказа, переселяли их организованно и с нормальными условиями. А все остальные республики не стесняясь праздновали свою независимость. Праздновали до того момента, когда вдруг стало ясно, что жрать нечего. И купить не за что. Грузинское вино никому не нужно, кроме самих грузин. Более хорошо устроились кавказцы, которые продавали нефть, и концессии на ее разработки. Правда при самовластии скатились со своими традициями в девятнадцатый век. Многоженство, клановая вражда, кровная месть, и все остальные прелести средневекового Кавказа. Остальное их не интересовало. Чечены выясняли отношения между собой и Грузией. Грузинские воины были так «обеспокоены», что попросили помощи Росси, и Германии. И естественно они ее не получили не получили. А немцы им тем временем платили за нефть марки, и выкачивали природные ресурсы по сверхнизкой цене. Неплохо устроился Азербальджан, там быстро построилась «вертикаль власти», и стали жить за счет экспорта нефти. Армении пришлось хуже. Уже через год половина армян хотела эмигрировать в любую страну с более высоким уровнем жизни, но только чтобы там была армянская диаспора. Ничего не поделаешь, клановые народы, есть клановые народы. Среднеазиацкие республики, где растили хлопок, тоже неплохо зажили, если сравнивать опять же со средневековьем. Основная часть населения работает, а другая, очень меньшая, вкушает блага за их труд. И Россия, и Германия, и другие страны хлопок с удовольствием покупают. Вот только средневековье у них наступило натуральное. Из страны легально выехать было невозможно, если ты не восокопоставлный соклановец. Люди закреплялись за колхозами, так были названы земли, закрепляемые за определенным правящим кланом, а вообще-то были обычными крепостными, как на Руси шестнадцатого-восемнадцатого века. Тяжкий труд, да и у председателя колхоза власть ничем не регламентируемая. Нет ведь больше Советского Союза, а значит можно делать все, что не запрещено начальством. Наложницы, наместники, клановые распри и борьба за более жирный кусок. А выше обычная средневековая иерархия. Средней Азии в этом смысле повезло больше. У них Советская власть пробыла всего двадцать лет, и ничего не нарушила в устоях и внутренних законах, поэтому они сохранили свою властную структуру, известную со времен Ходжи Насрединна. А Прибалтика тоже почувствовала, что «здесь — не там», но им было проще они привыкли так жить, и стали жить как до войны. Небольшие заводики, ловля рыбы, переработка, и экспорт. Не очень богато, но и не очень бедно. Но к русским отношение было нормальным, может потому что русских в Прибалтике почти не осталось, даже белоэмигранты хотели вернуться на родину.
Грузия.
Июль1943 г.
Тело Сталина и Берии отдали грузинам. Те выстроили для «отца народов» чуть ли не мавзолей, и торжественно его там похоронили. Берия удостоился только скромной могилы на родине. Он ведь был мингрел, а не грузин, а мингрелов грузины не любили. Но самым главным событием весны 1942 года стал «Ленинградский процесс», где судили всех главных коммунистических преступников, которых удалось отловить.
К удивлению наблюдателей из других стран и журналистов, стал очень мягкий приговор Хрущеву. Если остальных деятелей комунистических партии расстреляли или повесили, то Никита Сергеевич отделался десятью годами условно. «Ну ведь кто-то должен описать как все там у них происходило», — сказал непроверенный немецкий источник журналистам. А самому Хрущеву намекнули, что, он остался на свободе только для того чтобы написать правду о сталинской верхушке. Что он и сделал. Находясь на даче в течении двух лет он надиктовал, присланной машинописчице «труд». Его подредактировали, оформили, а даже дали название, И отправили в печать. Так люди узнали, что представляла собой сталинская верхушка. После чего Хрущев, так как ему не было особого нечем заняться, занялся мемуарами, которые не имели особого успеха. Солженицына привлечь не удалось. Он ведь был только в 1946 году был арестован в нашей истории, а здесь сдался в плен и даже не помышлял описательской карьере. Но все равно ему предложили написать книгу о русских пленный, с чем он блестяще справился.
Россия, деревня Маковищи.
Август 1943 г.
Фюрер решил попутешествовать по России. Естественно его сопровождала охрана, но Алоизыч, всегда изменял маршрут. Мол, не нужны ему тут «Потемкинские деревни», а хочет он посмотреть на Русь — народную. Ну и посмотрел. Не бедно и чистенько, а бедно и вообще очень бедно, по сравнению с фермерами Германии. У тех особняки в два этажа, а здесь хаты-пятистенки, да у бывшего председателя колхоза шикарный дом. Тут фюрер и нарвался на русскую деревенскую свадьбу. Вернее свадьба нарвалась на приезд фюрера. Сначала все не поняли, почему все деревенские собаки заснули. А с чего бы им не заснуть, получив в бок дротик со снотворным. Еще бы, кому не охранять фюрера, как не бойцам «Брандербурга-800». А меж тем в деревню въехала колонна автомобилей. Колонну, кроме бойцов-неведимок, охранял взвод личной охраны фюрера. Сначала все замолчали, даже два баянщика, и один гармонист, прекратили играть. И вот открывается дверь машины, и к ним, открыв калитку входит, что называется «весь в белом» Алоизыч. Громко приветствуя всех на русском языке, хоть и с акцентом:
— Здравствуйте, я, Адольф Гитлер. Еду, как видите почти инкогнито по России.
Все остолбенели. Но придя в себя после нескольких секунд и поняв, кто к ним пожаловал, все закричали здравицы «дорогому гостю». А вот один старовер, не стал кричать здравицы, а закричал то что полагается по обычаям русских праздников:
— Штрафную, Адольфу Гитлеру! — Все сначала примолкли, а потом поддержали. Поэтому Алоизычу пришлось выпить 150 грамм водки из хрустального фужера. Да, такие тогда были времена и обычаи. Не 250 или 200 грамм, именно 150. Пятьдесят грамм за жениха пятьдесят за невесту и пятьдесят за родителей, из этих пропущенных обязательных тостов и складывалась штрафная, для тех кто опоздал на торжество и пропустил эти тосты. Но Алоизыч подобному уже был привычен. Так что не размяк, а интенсивно закусывая, и на вполне понимаемом русском языке поинтересовался пробл