ЦЕЛИ КВАДРАНТА II, РАЗВИВАЮЩИЕ ПЕРСПЕКТИВУ НЕДЕЛИ
Отведите конкретное время для еженедельной организации квадранта II. Подыщите удобное место, чтобы заглянуть в себя и поразмышлять.
В течение недели отмечайте ситуации, с которыми вы справляетесь по-другому благодаря взгляду на вещи через призму недели. Записывайте наблюдения в своем органайзере. В конце недели проанализируйте свой опыт.
Если пока еще вы так не делаете, то начните оставлять один день в неделю на обновление, размышления и переоценку ценностей — а не просто отдых. В этот день не делайте того, что обычно делаете в другие дни. Через месяц проанализируйте, как этот опыт повлиял на вашу жизнь.
Если вы живете или работаете с другими людьми, проведите с ними беседу о недельном планировании. Ищите возможности координировать ваши действия для наилучшего удовлетворения потребностей каждого.
Неделю можно планировать, используя либо еженедельник, страницы ежедневника на ближайшие семь дней, либо недельную часть месячного календаря.
Глава 9. ЦЕЛЬНОСТЬ В МОМЕНТ ВЫБОРА
Качество жизни определяется тем, что происходитв промежутке между стимулом и реакцией.
Предположим, что в прошлые выходные вы отвели полчаса на организацию квадранта II и установление связи со своей глубинной внутренней жизнью. Вы проанализировали свою миссию и роли, выделили важные цели и преобразовали все это в план дел на предстоящую неделю. Затем каждое утро вы просматриваете свой план на день, быстро проверяете значимость намеченных дел, восстанавливает связь с важностью и вносите в план необходимые изменения, которые вам подсказывает совесть. Вы убеждены, что ваш план хорош: вы определили «главные вопросы» и поставили их на первое место на ближайшие двадцать четыре часа своей жизни.
Итак, вы начинаете свой день по плану. Но обстоятельства в течение дня почему-то складываются не так, «как вы запланировали».
Вы, как и планировали, мирно беседуете с одним из своих подчиненных, но вдруг он раскисает и начинает делиться с вами тревогами, мешающими ему нормально работать. Вас заботят интересы подчиненных, но вы запланировали на этот разговор всего десять минут, а в такой срок столь важную тему не обсудишь. Кроме того, вы думаете о других пяти сотрудниках, с которыми вы тоже договорились встретиться примерно в это же время. Что вы предпримете?
Вам позвонил директор школы, в которой учится ваша дочь, и попросил вас войти в состав общественного комитета, который должен найти средства на обустройство спортивной площадки около школы. Вы недавно приняли решение не брать на себя дополнительных обязательств, поскольку вам и так не хватает времени на личное обновление и общение с семьей. Но вы любите свою дочь, вы понимаете желание директора улучшить условия для учащихся и знаете, что с вашими способностями, ресурсами и связями вы могли бы существенно помочь в этом деле. Что вы ответите?
После нескольких часов напряженной работы над неким проектом вы чувствуете, что ваша эффективность снижается. Вам кажется, что если вы ненадолго прерветесь, чтобы немного почитать или перекусить, это восстановит ваши силы. Но сроки поджимают, и вы не уверены, послужит этот перерыв действительно средством обновления или вы, прикрываясь этой мыслью, попросту спасаетесь бегством от проблем. Как вы поступите?
Возможно, эти примеры не описывают именно вашу ситуацию, но в любом случае вы знаете, что каждый день сулит неожиданные испытания, новые возможности, новые соображения или причины не делать то, что вы запланировали.
Как вы реагируете на такие ситуации?
Какой выбор делаете?
Как вы относитесь к своему выбору?
Что вы чувствуете, делая свой выбор?
Что вы ощущаете к концу дня? Вы раздражены, испытываете неудовлетворенность оттого, что не смогли все сделать, усталость от судорожных попыток успеть повсюду? Или вы испытываете душевное спокойствие, умиротворенность и глубокое удовлетворение тем, что успели сделать главное?
Такого рода испытания — не фантазия, это повседневная жизнь. И при всей мощи организации квадранта II ни она, ни любой другой процесс планирования не позволяют нам узнать заранее, что произойдет, или контролировать будущее. Если мы представляем эффективное управление временем как своего рода бульдозер, который идет напролом через список запланированных дел независимо от того, какие это дела, мы неминуемо будем разочарованы. Почти каждый день происходят непредвиденные события, опрокидывающие наши ожидания, и мы неминуемо упускаем что-то очень значимое в нашей жизни. Так что велика вероятность, что нам не удастся уделить главное внимание главным вещам.
Любая неделя, любой день, любое мгновение нашей жизни — неизведанная территория. Мы спускаемся на парашюте на незнакомую землю, и хотя разработанные нами ранее дорожные карты, безусловно, полезны, наша способность эффективно ориентироваться и передвигаться по местности во многом зависит от качества нашего внутреннего компаса, от развития четырех человеческих дарований, которые позволяют нам согласовывать курс с «истинным севером». Вот почему главная цель организации квадранта II — помочь проявить цельность в момент выбора. После создания карты могут появиться новые преграды, могут быть построены новые дороги, и чтобы не запутаться в них и продолжать двигаться в нужную сторону, мы можем и должны полагаться на свой внутренний компас.
МОМЕНТ ВЫБОРА
Момент выбора — это момент истины. Это испытание нашего характера и компетентности. Вот некоторые из факторов, воздействующих на нас в момент выбора:
срочность (насущные дела);
социальное зеркало (то, что одобряется и приветствуется окружающими);
наши собственные ожидания;
ожидания других людей;
наши глубинные ценности (то, что мы считаем важным в долгосрочной перспективе);
наши текущие ценности (то, чего мы хотим добиться в ближайшей перспективе);
наши сценарии;
самосознание;
совесть;
наши фундаментальные потребности;
наши желания.
Ввиду такого множества воздействующих на нас факторов важно помнить о том, что момент выбора — это именно момент выбора. Реагируем ли мы автоматически на влияние одного или нескольких из этих факторов, позволяя обстоятельствам и окружающим людям управлять нашими действиями, или используем свои уникальные дарования, чтобы принять сознательное, направляемое совестью решение, — это все-таки наш выбор.
Вот что обнаружил Виктор Франкл, пройдя нацистский лагерь смерти:
«Мы, пережившие концентрационные лагеря, хорошо помним людей, которые ходили по баракам, утешая других и делясь с ними последним куском хлеба. Может быть, их было не так много, но они служили достаточным доказательством того факта, что у человека можно отнять все, кроме одной вещи — последней из человеческих свобод — свободы выбирать свою позицию в любых обстоятельствах, выбирать свой собственный путь.
А выбор есть всегда. Каждый день, каждый час открывают перед человеком возможности делать выбор и принимать решения, которые определяют, поддадитесь вы силам, грозящим лишить вас собственного “я”, вашей внутренней свободы, или нет, которые определяют, станете ли вы игрушкой обстоятельств»1.
Возможно, нам удобнее жить с иллюзией, что обстоятельства или другие люди ответственны за качество нашей жизни, но в реальности мы сами ответственны за свой выбор. И хотя некоторые из принимаемых нами решений могут поначалу казаться мелкими и незначительными, подобно маленьким ручейкам, сливающимся в могучую реку, они образуют огромную силу, которая ведет нас к нашей судьбе. Со временем то, что мы выбираем, становится привычкой сердца и больше, чем что-либо иное, влияет на наше время и качество нашей жизни.
ПРИНЦИП-ЦЕНТРИЧНЫЙ ВЫБОР
Суть принцип-центричной жизни состоит в обязательстве прислушиваться к своей совести и жить в соответствии с ней. Почему? Потому что из всех факторов, воздействующих на нас в момент выбора, совесть — единственный фактор, всегда указывающий «истинный север». Только этот фактор неуклонно влечет нас к важным для качества жизни результатам.
Чтобы воочию увидеть преимущества принцип-центричного выбора, проведите следующий эксперимент. Мы просим вас не пожалеть времени и усилий на этот опыт, потому что он необходим для понимания сути данной главы.
Задумайтесь на минутку об отношениях с каким-нибудь человеком, которые важны для вас и которые вы хотели бы улучшить. Это может быть ваша супруга, отец или мать, ребенок, начальник, коллега, друг. Думая об отношениях с этим человеком, попробуйте заглянуть в себя и задать себе вопрос:
Что я мог бы сделать для значительного улучшения наших отношений? Какое одно дело?
Приходит ли вам в голову ответ, пока вы думаете об этом?
Ощущаете ли вы уверенность что, сделав это, вы действительно улучшите качество ваших отношений?
Откуда вы это знаете?
Когда бы мы ни предлагали людям задать себе этот вопрос, им почти всегда приходил на ум какой-то конкретный ответ. Они знали, что можно сделать для улучшения отношений.
— Откуда вы знаете?
— Ну, просто знаю.
В большинстве случаев это понимание не связано с тем, что вы уже задавали себе подобный вопрос в прошлом в этих или иных обстоятельствах. Это не обязательно прямое продолжение линейного мышления. Это просто глубинное понимание того, что правильно, и уверенность в том, что это принесет качественные результаты.
— Ответ, который пришел вам на ум, гармонирует с принципом «истинного севера»?
— Да.
— Он находится в вашем круге влияния?
— Да.
— Это может быть трудно, но вы справитесь?
— Да.
Это внутреннее озарение мгновенно нацеливает вас на самое эффективное и принцип-центричное решение, которое вы можете реализовать для улучшения отношений в данной ситуации. Именно такое озарение вы, возможно, переживали, когда работали над формулировкой миссии или занимались недельным планированием.