Главное внимание — главным вещам: Жить, любить, учиться и оставить наследие — страница 61 из 67

Решающая стадия наступила, когда мы решили снабжать своими материалами не только частные фирмы, но и публичный мир — образовательные учреждения, больницы, церкви, фонды, некоммерческие организации, мелкие и средние предприятия, крупные корпорации, компании из списков Fortune 500 и Fortune 100, федеральное правительство, правительства штатов, органы местного самоуправления, системы здравоохранения, альтернативные медицинские организации,— а потом выйти на международный рынок, чтобы донести положения принцип-центричного лидерства до людей всего мира.

Все это заняло несколько лет. Теперь у нас есть сильная команда инициативных преданных делу людей, которые дополняют друг друга своими навыками, обладают общим видением и всей душой стремятся реализовать нашу миссию:

«Служить мировому сообществу, помогая людям и организациям существенно повышать эффективность для реализации достойных целей через понимание и принцип-центричное лидерство.

Реализуя свою миссию, мы сами стараемся применять на практике то, чему учим».

Мы сами стараемся постоянно применять на практике то, чему учим, потому что знаем, что достойных целей нельзя достичь недостойными средствами и что подлинный вклад помогают внести цельность, личный пример, наставничество, расширение ответственности, согласованность.

Самое трудное испытание, по крайней мере для меня, — обеспечить, чтобы семья оставалась на первом месте, впереди профессии, работы, компании, друзей, материальных благ. Я абсолютно уверен, что, если мы хорошо выполняем все остальные обязанности, но пренебрегаем семьей, мы уподобляемся человеку, который подравнивает ряды шезлонгов на палубе тонущего «Титаника». Ничто не может заменить семью. Именно семья формирует эмоциональное, интеллектуальное, духовное и социальное будущее каждого человека и всего нашего общества.

Постепенно я пришел к пониманию необходимости разного рода консультирования и создания независимых советов и консультантов, компетентных и сильных духом людей. Я понял важность учреждения систем контроля и противовесов, не соперничающих друг с другом, а обеспечивающих синергию во всех компаниях и организациях. Я понял, как важно местным органам самоуправления иметь консультантов и советников. Я понял, как важно для меня обращаться к мудрости и интуиции моей жены и быть готовым воспринять их — даже если этому мешают какие-то мои желания и планы. Все это снова и снова учило меня, что скромность — мать всех добродетелей и что все хорошее доступно нам, если мы будем вестниками, агентами закона, а не сами себе законом, если мы станем инструментом реализации правильных принципов.

Я научился передавать вопросы управления предприятием другим, хорошим и компетентным людям и синергически взаимодействовать с ними в стратегических вопросах. Я научился тому, что очень важно не заимствовать силу у своего общественного положения, власти, авторитета, хотя подобные искушения были и, возможно, я им поддавался.

Тем не менее я знаю, что правильно. Я знаю, в чем заключаются принципы, и я знаю, что должен склониться перед ними и дать им вести меня за собой. Когда я делаю это, все получается очень хорошо. А когда не все хорошо, я все равно верю в них и ощущаю мир в душе.

Мы снова и снова утверждаем, что выбор, который человек делает в промежутке между стимулом и реакцией, всегда жизненно важен. Мы абсолютно уверены, что лучший способ повысить качество жизни — слушать свою совесть и жить в соответствии с ней. У каждого из нас бывали времена, когда мы делали иной выбор, а потом расплачивались за это. И опять мы заявляем, что попросту ничто иное не способно оказать большего влияния на наше время, на качество каждого мгновения нашего бытия, как умение слушать совесть и жить по ней.

В жизни человека может быть много решающих моментов, но самый важный из них тот, когда он принимает решение: «Я буду жить по совести. Отныне я не позволю никакому другому голосу — социальному зеркалу, сценариям, даже моим собственным рациональным обоснованиям — заглушить голос совести. И, какими бы ни были последствия, я буду следовать этому голосу».

Приняв такое решение, мы создаем образ жизни, в котором радуемся последствиям, а не боимся их. Отныне время нам друг, а не враг. Поскольку мы ориентируемся в работе на «истинный север», время даст нам те сочные и вкусные плоды, которые нам хватило терпения и уверенности взрастить.

Наши самые драгоценные дары — время и свобода выбора — возможность направлять усилия на то или иное использование этого времени. Ключ в том, чтобы не «тратить» время, а «инвестировать» его в людей, в расширение возможностей, в достойные дела. Время — капитал. Если мы впустую тратим его, капитал становится меньше, и мы обедняем свое наследие. Если мы инвестируем время, оно принесет огромные дивиденды будущим поколениям.

ЕСЛИ ХОЧЕШЬ ИЗМЕНИТЬ МИР, НАЧНИ С СЕБЯ

Мы понимаем, какое нелегкое дело мы предлагаем. Наши предложения могут быть непопулярны в обществе потребления и быстрых решений. Но некоторые предположения в отношении вас, читатель, побуждают нас все же поделиться с вами тем, что мы знаем.

Раз вы взялись читать эту книгу, у вас, вероятно, много общего с теми людьми, с которыми нам довелось работать в нашей организации и на семинарах, проводимых нами по всему миру. Вы хотите стать ответственным и продуктивным человеком и делать добро. Но поскольку, подобно многим людям, вы очень заняты, то, возможно, не все, что вы хотели бы, вам удается.

Наш опыт вселил в нас колоссальную веру в людей, подобных вам, и в нашу способность сообща решить многие из проблем, с которыми мы сталкиваемся. Мы твердо убеждены, что, развивая умение слушать голос совести и эффективно планировать свою жизнь, уделяя главное внимание главным вещам, каждый из нас и мы вместе можем внести огромный вклад.

Мы хотим попросить вас на минутку установить контакт со своей совестью и задать себе последний вопрос:

Могу ли я что-то сделать, чтобы изменить этот мир?

Подумайте об этом. Для этого, возможно, придется отказаться от чего-то — от иллюзорных парадигм, от самообмана, от пагубной привычки к срочности, даже от зоны комфорта. Но чувствуете ли вы глубоко внутри, в самом сердце, что есть что-то, что вам следует сделать, — вклад, который вы можете внести, наследие, которое можете оставить, — и это положительно отразится на жизни вашей семьи, трудового коллектива, вашей организации и общества в целом?

Если вы чувствуете что-то подобное — действуйте. Как сказал Ганди: «Хочешь изменить мир — начни с себя»7. Как бы далеки вы ни были от истинной принцип-центричности в настоящий момент, мы советуем вам начать проявлять ваши лучшие внутренние качества. Пообещайте что-нибудь и выполните. Поставьте цель и достигните ее. Это поможет вам обрести внутренний покой.

Эмерсон сказал:

«Никто, кроме вас самих, не принесет вам умиротворенья. Ничто, кроме триумфа принципов, не принесет покоя»8.

Примечания

1 Alice R. Trulock. In the Hands of Providence: Joshua L. Chamberlain and the American Civil War. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1992, p. 62.

2 M. Scott Peck. The Road Less Traveled (New York: Simon & Schuster, 1978), p. 15. (Скотт Пек. Непроторенная дорога. Новая психология любви, традиционных ценностей и духовного развития. — София, 1999.)

3 На этой идее построена интересная книга: James Hillman and Michael Ventura, We’ve Had a Hundred Years of Psychotherapy and the World’s Getting Worse (New York: HarperCollins, 1992).

4 C. S. Lewis, Mere Christianity (New York: Macmillan, 1952), pp. 109–110.

5 C. S. Lewis.

6 Ezra Taft Benson, «Beware of Pride,» The Ensign (May 1989), Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints, p. 5.

7 Фраза приписывается Ганди.

8 Ralph Waldo Emerson, «Self Reliance,» in Essays: First and Second Series, in The Complete Works, vol. I (Boston: Houghton Mifflin, 1921), p. 90.


ЭПИЛОГ

Мы завершаем книгу «Главное внимание главным вещам» с чувством благоговения.

Мы преклоняемся перед теми людьми, которые делились с нами кусочками своего внутреннего мира в форме личных миссий, целей и опыта жизни по принципам, представленным в этой книге. У нас было чувство, что мы прикасаемся к священной земле. Наше сознание сформировано в культурах, где люди приветствуют друг друга рукопожатием и кивком головы в знак почтения перед благородством человеческой души, перед божественной искрой, которая есть во всех нас.

Мы испытываем чувство глубокого почтения к принципам. Наш собственный опыт жизни в гармонии — и в диссонансе — с ними внушил каждому из нас неизменное уважение к их существованию и убежденность в том, что качество жизни определяется тем, насколько мы согласуем жизнь с «истинным севером».

Мы с пиететом воспринимаем ответственность за время и жизнь, за те мгновения, дни, недели, годы, которые даны нам, чтобы жить, любить, учиться и оставить наследие. Мы благоговейно относимся к свободе, которой мы располагаем в выборе способов распоряжаться своим временем.

И превыше всего мы почитаем Бога, который, как мы искренне верим, суть источник и принципов, и совести. Мы убеждены, что божественная искра есть в каждом из нас и что она ведет нас к принцип-центричной жизни, направленной на служение и внесение вклада. Но мы также признаем и чтим различия в убеждениях людей служения и совести во всем мире.

Один из первых поселенцев запада США Брайант Хинкли говорил:

Служение — это добродетель, отличающая великих людей всех времен, и то, чем они запомнятся будущим поколениям. Оно отмечает знаком благородства всех, кто ему следует. Оно проводит линию, разделяющую две основные группы людей — тех, кто помогает, и тех, кто мешает; тех, кто возвышает, и тех, кто принижает; тех, кто вносит вклад, и тех, кто потребляет. Насколько лучше отдавать, чем получать! Служение прекрасно в любой форме. Воодушевлять, проявлять сочувствие и заинтересованность, прогонять страх, пробуждать надежду в сердцах других людей и укреплять их уверенность в себе — любя других и проявляя любовь — вот самое драгоценное служение.