Спокойно, сестры! В задачу Бога и Его Церкви явно не входит уморить ни вас, ни ваше дитя. Задача прямо противоположная – счастье в жизни вечной и временной, радостная, здоровая и полноценная жизнь матери и ребенка.
А потому предварительно – либо после исповеди, либо в отдельной беседе со священником – объясните ситуацию и попросите благословения: как быть, что есть, что пить. Все возможные послабления будут вам предложены. Не сомневайтесь.
Утром собираемся на Божественную литургию, на которой и происходит Причастие.
Форма одежды – церковная. Юбка ниже колена, покрытая голова (лучше платочком), не особо обтягивающая кофта-свитер без глубокого декольте. В общем, поскромнее. Губы не красим ни под каким видом – прикладываться к святыням накрашенными губами – кощунственно. Духами не поливаемся – в храме свои запахи, церковные.
Если нет юбки, просто нет – походу в церковь это не помеха. Вообще запомним: Господь смотрит на наше сердце. Если оно не дерзко, не самохотийно, если вы в штанах не от того, что «хочу» или что «мне они – не указ», а от того, что реально юбки – просто нет, то идите так, как можете. Сейчас во многих храмах, особенно в крупных городах, либо пускают женщин в брюках, либо при входе кладут юбки и платочки – именно на такие случаи.
Часто бывает, что юбка-то есть, но ее просто не носят, и потому нет соответствующей обуви. Некоторые женщины принимают интересное решение – до храма доходят в штанах, а при входе поверх них надевают юбку. Не особо это красиво, но зато по этой причине крайне способствует развитию смирения и уважения к месту, куда пришла. Так что вполне приемлемо и при прочих равных условиях неплохо.
Служба длится в разных храмах по-разному, от полутора до трех часов. Беременной женщине ее в любом случае не выстоять. Так что либо смело садитесь на церковную лавку, либо приносите с собой вышеупомянутый складной стульчик. Не смущайтесь, что сидите! Никто вас не осудит. А и осудит – не ваша печаль. Ваша задача – быть сейчас в храме, вот и выполняйте ее.
Во время литургии есть несколько моментов, когда нужно обязательно встать. Это недолгие промежутки, когда совершается самое важное, самое таинственное:
• когда читают Евангелие;
• когда поют Херувимскую песнь: «Иже херувимы тайно образующе.»;
• когда поют «Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея. Осанна в вышних.»;
• когда выносят из алтаря чашу со Святыми Дарами;
• когда священник говорит: «Со страхом Божиим и верою приступите» и читает молитву ко Святому Причащению.
Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от них же первый есмь аз. Еще верую, яко сие самое есть Пречистое Тело Твое, и сия есть самая честная Кровь Твоя, молюся убо Тебе: помилуй мя и прости ми прегрешения моя вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, и сподоби мя неосужденно причаститися Пречистых Твоих Таинств во оставление грехов и в жизнь вечную.
Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника (причастницу) мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.
Да не в суд или во осуждение будет мне причащение Святых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела и в жизнь вечную. Аминь.
Если душно, если дурно – выйдите в притвор, постойте или посидите там. Или даже ненадолго покиньте церковь, подышите воздухом. Имейте в виду – сейчас, во время службы, когда вы близко подошли к моменту причастия, дьявол, скорее всего, не преминет напасть на вас, чтобы запугать и, по возможности, навсегда отвадить от подобных затей впредь. Поэтому самое обычное дело сейчас – сильная дурнота, рвота, неполадки с сердцем – словом, любые недомогания, которые вы, вероятно, спишете на то, что ваше состояние не позволяет вам находиться в церкви, тяжело вздохнете и покинете храм – желательно (для лукавого духа) навсегда.
Если перетерпите, переможетесь, продышитесь, даже отлежитесь на лавке в уголке – но причаститесь, то, скорее всего, в следующий раз нападение на вас будет слабее.
Ибо его цель – запугать и отвадить.
А наша задача – не испугаться и не отвадиться.
Но вот на клиросе запели: «Тело Христово примите, источника бессмертного вкусите». Сложив руки крестообразно на груди (правая поверх левой), чтобы случайно не толкнуть чашу, с верой и надеждой – подходим к Святой Чаше. Слышим: «Честнаго и святаго Тела и Крови Господа и Бога и спаса нашего Иисуса Христа причащается раба Божия. – и внятно называем свое полное христианское имя: Маргарита, Наталья, Евгения, – во оставление грехов своих и в жизнь вечную».
Принимаем в себя Тело и Кровь Спасителя.
Прикладываемся к основанию Чаши с Дарами.
Отходим к столику, где нам подают кусочек просфоры и теплоту, – чтобы во рту не осталось святых частиц.
По окончании службы чтец на клиросе читает молитвы по Святом Причащении. Их нужно выслушать или прочитать самой, по молитвослову.
Со Святыми Таинами, сестра!
Ты не знаешь, не ведаешь, что произошло сейчас с тобой и твоим дитятей, но это ведает Христос, радуются святые и ангелы на небесах.
Можно ли жить на батарейках? Да. Какое-то время. Пока они заряжены. Но постепенно заряд уменьшается, и душа мелеет, истощается, покрывается слоями спекающейся грязи, и вот уже огонь ее едва теплится глубоко внутри, под всеми напластованиями многих лет.
В причастии он возгорается сильно и ярко, попаляет все ненужное, причиняющее страдание – и рождает душевные силы.
Ты уже не на батарейках, не на внутренних ресурсах.
Ты подключилась источнику вечных, неистощимых божественных сил, к той энергии, к той любви, которая сплошным потоком изливается на человечество.
Вы с малышом полны душевных сил, наполнены ими до краев.
Иди тихонько, не расплещи!
Пост перед Причастием и не только
Пост – тема неизменно захватывающая. Часто – камень преткновения. Пока человек не ходит в церковь, его очень заботит: есть или не есть, спать с мужем или не спать, когда не спать и зачем не есть.
Мясо – есть или не есть?
Татьяна
– Могу ли я не есть мяса? Достаточно ли этого? Просто врач говорит о белковом питании, поститься как до беременности, думаю, нельзя… Священник сказал, чтобы я сама решала по самочувствию… А как решить по самочувствию? Самочувствие как раз не страдает… Мне нужно конкретное наставление, знаю, беременным делается послабление, помогите!
Священник Александр Ильяшенко
– Здравствуйте, Татьяна!
Да, действительно, беременным женщинам и кормящим матерям телесный пост ослабляется. Мера поста у всех разная, обычно в течение поста разрешены молочные продукты, яйца.
Уделяйте больше внимания посту духовному: чаще бывайте в храме, больше времени уделяйте молитве, исключите во время поста просмотр развлекательных передач и фильмов. Будьте доброй и милосердной к Вашим близким, старайтесь никого не осуждать, ни с кем не ссориться, не раздражаться и благодушно и радостно ждать появления на свет Вашего ребеночка. Помоги Вам Господи!
Анна
– Скажите, можно ли беременным мясо?
Священник Димитрий Карпенко
– Я бы не стал так ставить вопрос, что беременным обязательно нужно есть мясо или не есть. Смысл поста вообще не в этом. Поэтому беременным православным женщинам как раз это и предстоит осознать. Кушать можно все, что нужно (если это мясо, значит, мясо), – и вообще про это лучше не думать. Беременная не должна думать о еде, просто есть все необходимое, и все, главное – заботиться о том, чтобы сердце было чисто от всякого рода ненужностей. Сыне (в данном случае – дщерь), даждь мне сердце твое, а не желудок.
Елена
– Будьте так добры, расскажите, каким должен быть пост для беременных и кормящих женщин? Читая православную литературу, столкнулась с довольно большим разнообразием «указаний», но все заканчиваются фразой о том, что все изменения и послабления должны производиться «по согласованию с духовником»…
Протоиерей Аркадий Шатов
– С духовником надо советоваться для того, чтобы избежать самочиния в определении меры поста. Самочиние может привести к двум опасным крайностям: пренебрежению к посту по сластолюбию и невоздержанности или к неумеренному посту по гордости, тщеславию и неразумию.
В Москве опытные духовники по совету с православными врачами часто разрешают беременным и кормящим вкушать в посты все, кроме мяса. Это относится и к однодневным, и многодневным постам. Более строго советуют поститься на первой седмице поста и на Страстной. В среду и пятницу во время многодневных постов некоторые духовники по возможности советуют избегать и молочной пищи.
Когда беременность осложняется, возможно вкушение в пост и мясной пищи, которая принимается не как пища, а как лекарство.
Болезни, неудобства и труды, связанные с беременностью, являются заменой поста. Для кормящих матерей, если молоко есть в избытке, возможен пост в полном объеме. К сожалению, в наше время большинство женщин не может похвастаться отменным здоровьем, и поэтому смягчение поста чаще всего бывает необходимым.
В отношении увлечений (телевизора, кино, других светских увеселений) пост может не смягчаться, а ужесточаться. Частое причащение Святых Таин, усердная молитва, чтение Священного Писания и душеполезных книг, конечно же, во время поста должно быть обязательным для беременных и кормящих. Допустимо не выстаивать всю всенощную или приходить с младенцем не к началу Литургии, часть правила читать дома сидя. С другой стороны, женщина, готовящаяся к рождению ребенка, или мать, начавшая воспитание младенца, должна усерднее молиться, жить чище, ревностней относиться к исполнению заповедей, более взыскательно относиться к себе, искоренять страсти, потому что Господь возложил на нее большую ответственность, призвал к высокому служению. Поэтому внутренний пост, при допустимости внешнего послабления, должен быть более строгим. С любовью о Христе.