Начало династии Рюриковичей
Рюриковичи – русская княжеская династия, стоявшая во главе Древнерусского государства, крупных и мелких княжеств периода феодальной раздробленности и Московского царства с 862 года (призвания князя Рюрика) до 1598 года (кончина царя Федора Ивановича). В XII–XIII веках некоторые Рюриковичи назывались также по именам родоначальников ответвлений этой династии – Мономашичи, Ольговичи, Ростиславичи, Святославичи и другие.
Основатель династии Рюрик – один из датских конунгов, глава одного из варяжских военных отрядов, враждовавший с немцами и шведами. Призван в 862 году ильменскими словенами, кривичами, чудью, весью укрепить военную мощь Руси. Прибыл вместе с братьями Синеусом и Трувором. Княжил в Ладоге, затем в Новгороде. Успешно подавил сопротивление части племенных старейшин. Вступил в брак с представительницей одного из знатных новгородских семейств, от брака с которой родился Игорь (Ингвар). Умер в 879 году новгородским князем.
Варяги. Художник Виктор Васнецов. 1909
Первые князья Киевской Руси
Древнерусское государство образовалось в Восточной Европе в последние десятилетия IX века в результате объединения под властью князей династии Рюриковичей двух главных центров восточных славян – Киева и Новгорода, а также земель, расположенных вдоль водного пути «из варяг в греки». Уже в 830-х годах Киев был самостоятельным городом и претендовал на звание главного города восточных славян.
Православной Церковью равноапостольная Ольга была причислена клику святых.
Сын Ольги Святослав (957–972) носил уже славянское имя, но нравом был еще типичный варяг-воин, дружинник. Едва успел он возмужать, как составил себе большую и храбрую дружину, и с ней стал искать себе славы и добычи. Он рано вышел из-под влияния матери и «гневался на мать», когда она убеждала его креститься.
– Как мне одному переменить веру? Дружина начнет смеяться надо мною, – говорил он.
С дружиною он сжился крепко, вел с нею суровую походную жизнь.
После гибели Святослава в одном из военных походов между его сыновьями (Ярополком, Олегом и Владимиром) произошла междоусобная война, в которой погибли Ярополк и Олег, и Владимир остался единодержавным властелином Киевской Руси.
Владимир вел много войн с разными соседями за пограничные волости, воевал также с камскими болгарами. Втянулся он и в войну с греками, в результате которой принял христианство по греческому обряду. Этим важнейшим событием окончился первый период власти варяжской династии Рюриковичей на Руси.
Так образовалось и крепло Киевское княжество, объединившее политически большую часть племен русских славян.
Другим еще более могучим фактором объединения для Руси послужило христианство. За крещением князя тотчас же последовало принятие христианства в 988 году всей Русью и торжественное упразднение языческого культа.
Возвратившись из корсунского похода в Киев с греческим духовенством, Владимир начал обращать киевлян и всю Русь к новой вере. Он крестил в Киеве народ на берегу Днепра и его притока Почайны. Кумиры старых богов были повергнуты наземь и брошены в реку. На их местах были поставлены церкви. Так было и в других городах, где христианство водворяли княжеские наместники.
Еще при жизни Владимир раздал управление отдельными землями своим многочисленным сыновьям.
Киевская Русь стала колыбелью Русской земли, а сына равноапостольного великого князя Владимира – великого князя Киевского Юрия Долгорукого, – являвшегося также князем Ростовским, Суздальским и Переяславским, историки называют первым правителем России.
Рюрик, как рассказывает летопись, умирая, передал власть свою шурину Олегу (879–912). Князь Олег три года оставался в Новгороде. Затем, набрав войско и перейдя в 882 году с Ильменя на Днепр, покорил Смоленск, Любеч и, основавшись в Киеве на житье, сделал его столицею своего княжества, говоря, что Киев будет «матерью городов русских». Олегу удалось объединить в своих руках все главнейшие города по великому водному пути «из варяг в греки». Это была его первая цель. Из Киева он продолжал свою объединительную деятельность: ходил на древлян, затем на северян и покорил их, далее подчинил себе радимичей. Под его рукою собрались, таким образом, все главнейшие племена русских славян, кроме окраинных, и все важнейшие русские города. Киев стал средоточием большого государства (Киевская Русь) и освободил русские племена от хазарской зависимости. Сбросив хазарское иго, Олег старался укрепить свою страну крепостями со стороны восточных кочевников (как хазар, так и печенегов) и строил города по границе степи.
По смерти Олега вступил во власть его сын Игорь (912–945), по-видимому, не имевший таланта ни воина, ни правителя.
Игорь погиб в стране древлян, с которых он хотел собрать двойную дань. Его смерть, сватовство древлянского князя Мала, желавшего взять за себя вдову Игоря Ольгу, и месть Ольги древлянам за смерть мужа составляют предмет поэтического предания, подробно рассказанного в летописи.
Ольга осталась после Игоря с малолетним сыном Святославом и взяла на себя правление Киевским княжеством (945–957). По древнему славянскому обычаю вдовы пользовались гражданскою самостоятельностью и полноправием, и вообще, положение женщины у славян было лучше, чем у других европейских народов.
Главным ее делом было принятие христианской веры и благочестивое путешествие в 957 году в Царьград. По рассказу летописи, Ольгу крестили «царь с патриархом» в Царьграде, хотя вероятнее, что она крестилась дома на Руси, ранее своей поездки в Грецию. С торжеством христианства на Руси память княгини Ольги, во святом крещении Елены, стала почитаться, и Русской
Князь Ростовский, Суздальский, Переяславский и Великий князь Киевский Юрий Владимирович Долгорукий1090–1157
Сын великого князя Киевского Владимира Всеволодовича Мономаха. При жизни отца княжил в Ростовской и Суздальской земле. В 1120 году ходил походом в Волжскую Булгарию. Сделал своей резиденцией город Суздаль, боярство которого стало его опорой.
После смерти в 1132 году своего отца стал претендовать на Киевскую Русь, за что получил прозвище Долгорукий.
Но его походы за обладание южными русским землями оказались безуспешными, и он должен был вернуться в Суздаль.
В 1132 году Юрий Владимирович занял южный Переяславль. Потеряв его, удержал за собой на юге Городок Остерский. Воевал с Ольговичами. вмешивался и в новгородские дела, заставив новгородцев принять в князья в 1138 году сына Ростислава. В том же году Киевский великокняжеский стол занял Всеволод Ольгович Черниговский. С южными Мономаховичами он вскоре примирился, но Юрий остался врагом его. Из Смоленска Долгорукий звал новгородцев в поход на Всеволода, но те отказали ему в помощи, вследствие чего и сын его Ростислав должен был выехать из Новгорода. Оскорбленный этим Юрий взял у новгородцев Торжок. Через некоторое время Ростислав опять занял Новгородский княжеский стол, но скоро должен был уступить его Святополку Мстиславичу. В 1146 году Юрий является союзником одного из Ольговичей, Святослава, против Изяслава Мстиславича. В 1147 году приглашает Святослава к себе в Москву, одаряет и угощает его (первое упоминание в летописи Москвы).
В 1147 году Юрий возобновил борьбу за южные русские земли. При поддержке черниговских князей и половцев он в 1149 году разбил войско великого князя Киевского Изяслава Мстиславича и вошел в Киев.
Юрий Долгорукий занимал Киевский великокняжеский стол с 28 августа 1149 года по лето 1150 года, с сентября 1150 года по март 1151 года и с 20 марта 1153 года до своей кончины.
Он является основателем городов Городца Мещерского (Касимов), Дмитрова, Звенигорода, Юрьева-Польского и других. Юрий Долгорукий перенес на новое место Переяславль-Залесский. В период его княжения впервые в Ипатьевской летописи упоминается Москва. При нем был выстроен первый деревянный Московский Кремль.
Скончался в Киеве 15 мая 1157 года. По преданию, был отравлен на пиру.
Узнав о его кончине, киевляне разграбили дворец и дом его за Днепром, а также дом сына его Василька, пограбили имущество суздальских бояр и многих из них убили.
От двух жен Юрий Долгорукий имел одиннадцать сыновей и двух дочерей.
Москва. Строительство стен крепости на Боровицком холме при Юрии Долгоруком. Акварель Г.В. Борисевича
Князь Владимирский, Ростовский, Суздальский Андрей Юрьевич Боголюбскийоколо 1110–1111 -1174
Сын Юрия Долгорукого и дочери половецкого хана Аепы. С 4 июня 1157 года, после смерти отца, – князь Владимирский, Ростовский и Суздальский.
В 1152 году Андрей участвовал в походе отца на Чернигов, предпринятом в союзе с рязанскими, муромскими, северскими князьями и половцами; причем показал пример союзным князьям самим водить дружину на приступы. Чернигов не был взят только потому, что на выручку осажденным явился Изяслав Мстиславич. Когда в 1155 году, уже по смерти Изяслава, Юрию удалось сделаться великим князем Киевским, он посадил Андрея в Вышгороде. Но в Киевской земле, видимо, не нравилось Андрею, и он без воли отца ушел в Суздальскую землю, в которой и жил с тех пор постоянно.
В 1157 году с помощью бояр захватил власть в Ростово-Суздальской земле и сделал город Владимир столицей княжества.
При Андрее Боголюбском во Владимире в 1158—1160-х годах был выстроен каменный Успенский собор.
Деятельность Андрея как самостоятельного князя Ростовско-Суздальской земли весьма важна в историческом отношении. Он является начинателем нового государственного порядка, первым русским князем, который ясно и твердо стремится к установлению единодержавия и самодержавия. Чтобы быть единым властителем в своем княжестве, Андрей прогоняет своих младших братьев (Мстислава, Василько и Всеволода), своих племянников (сыновей Ростислава) и старых бояр отцовских. Изгоняя братьев и племянников, он действовал, как кажется, согласно с волею народа, не желавшего разделения. Избранник старших городов Ростова и Суздаля, Андрей нежил ни в том, ни в другом, вероятно потому, что здесь княжеская власть ослаблялась значением веча и бояр. Стольным городом он избрал город Владимир на Клязьме, а жил, большею частью, в близлежащем от него селе Боголюбове, где выстроил княжеский замок.