Сейчас же на первый план выступает главное в мировых религиях – отражение общественной стороны сознания людей. Это традиции, моральные нормы и своды правил (например, 10 заповедей), которые оптимизировали поведение людей в интересах общества. Обряды, ритуалы, священные книги закрепляли эту сторону сознания человека. Неотъемлемая черта традиционных религий стабильность и целостность учения, консервативность ритуалов, когда каждое изменение оказывается событием. Не случайно, например, возникло сопротивление реформам патриарха Никона в русской православной церкви, дошедшее до групповых самосожжений.
Традиционные религии объединяли и сплачивали огромные массы людей. В свое время древняя Римская Империя обладала неодолимой военной мощью. Под ее прикрытием эксплуатация рабов достигла особо жестоких и изощренных форм. Высшее общество пребывало в состоянии духовного и нравственного разложения. Официальный культ богов во главе с Юпитером постепенно выродился в пустую формальность. В конце концов устои Древнего Рима взорвало массовое распространение христианства как форма отрицания народными массами существовавших порядков. Христианство исходило из идеи равенства всех перед богом. Равны были все – и богачи, и рабы. Перед богом не было ни иудея, ни эллина. Люди шли на самые тяжелые жертвы. В Средние века в феодальном обществе церковь также сыграла положительную роль, объединяя людей, помогая выжить в условиях разобщения.
Американская мировая империя современности во многом повторяет черты древней. Традиционные религии, которые являются средством объединения людей, рассматриваются как препятствие для реализации целей США. Также как и две тысячи лет тому назад, действия мировой власти вызвали массовое обращение людей к религии как к объединяющей их силе. Помимо отражения общественных ценностей у традиционных религий есть и другой аспект – огромная история: христианству – 2000 лет, а Исламу – более тысячи. С ними связана целая совокупность традиций, память народов, достижения культуры, в них отражаются глубинные слои сознания. Каждой из этих религий соответствует одна из цивилизаций, рассмотренных в начале настоящего раздела, в частности мусульманская, конфуцианская, православная. Сценарий региональных цивилизаций противоречит устремлениям глобальной Империи. Поэтому с точки зрения США необходимо столкнуть традиционные религии друг с другом, взорвать их изнутри, выхолостить содержание.
Для народов ряда стран, где исповедывалась православная религия, во главе угла была идея справедливости, они имели менталитет сопротивления. Поэтому США рассматривают Православие как одно из препятствий к мировому господству и ведут борьбу против него по ряду направлений. В Косово «албанской освободительной армией», контролируемой США, уничтожено 90 православных монастырей и церквей, которые уцелели даже во времена Гитлера. Широкий размах приобрело поощряемое США преследование православных верующих на Западной Украине – их изгоняют из храмов. Против Православия используют не только прямое насилие. Как известно, Православие сильно традициями, преемственностью, жесткой системой обрядов. Традиции, идущие еще от Византии, консерватизм -опора его сохранения. Нарастают попытки разложения основ Православия. Много говорят об его обновлении, о необходимости замены системы богослужения, о переходе со старославянского языка на родные, об экуменизме, об объединении церквей, что фактически означало бы подчинение Православия в России иностранному контролю.
США предприняли в России открытую массированную атаку против традиционных религий, насаждая многочисленные секты, в том числе изуверские. Эти секты обеспечены мощной финансовой поддержкой. Они используют как недозволенные психологические воздействия, так и психотропные средства, в результате – многочисленные случаи деградации личности, самоубийств. Суть деятельности таких сект (в частности Аум-Сенрике, сайентологи) – профанация религии. Характерный пример приведен в заметке Кондратьевой «Секта свального греха осваивает Россию» /12/, где описываются «семинары» секты «тантризма»:
«Участники семинара раздеваются. Садятся лицом друг к другу попарно, образуя два круга внешний и внутренний. Женщины повторяют: «Я мужчина!», «Я женщина», – вторят мужчины. Раскрепощаемся. Рефлекс – оргазм. Потом все ложатся на спину, пятки на кулаки, таз поднят, стоим, выгнувшись, долго-долго… Учимся «дышать» яйцами. Или яичниками. Потом ласкаем партнера, стараясь не прикасаться к половым органам. Говорим о том, в чем боялись признаться даже самим себе. Самые невероятные сексуальные фантазии становятся достоянием сотен слушателей-участников. Главная задача не допускать семяизвержения, научиться испытывать оргазм, не достигая кульминации его. У кого возникает желание, занимаются сексом. Желание возникает практически у всех. После четырех дней практики под руководством «гуру» участники семинара совсем не хотят возвращаться в реальный мир. Они становятся одной семьей. Семьей без запретов, обязательств, устоев. После таких «семинаров» возникают десятки пар. После каждого «семинара» рушатся семьи».
Расширяется деятельность сект сатанистов. О деятельности секты «Черный тюльпан» в городе Невинномысске рассказывается в газете «Труд» /13/:
«За время своей деятельности сатанисты из «Черного тюльпана» умертвили более 60 животных. Причем делали это с садистской жестокостью. Они ловили бездомных кошек и, вколачивая в лапы гвозди, распинали их на деревянном кресте. Затем шаман ритуальным ножом перерезал животным горло. Кровь сливали в бычий рог, из которого отпивали по глотку… Каждый из новичков, вступающих в организацию, надрезал себе лезвием палец на руке и кровью писал клятву об отречении от православия и служении символам зла». Уход из секты карался смертью. Были зверски убиты два бывших сектанта. Одному из этих парней ножами и топором нанесли около 40 ран, 12 из которых оказались смертельными.
В свое время один из американских сенаторов выступал даже с угрозами по адресу России в связи с тем, что традиционным религиям дается преимущество и этим ограничиваются права человека. Один из известных американских русологов Майкл Макфол в числе главных противоречий между США и Россией назвал «новый российский закон, санкционирующий деятельность лишь определенных религий» /14/. По-видимому, следуя желанию представителей «цивилизованных стран», сектам в России обеспечивается «крыша», и они часто не платят даже налогов.
Действия США в Югославии, их борьба против Православия открыли глаза многим людям на ту угрозу, которую Соединенные Штаты несут всему миру. По данным опроса общественного мнения, проводившегося осенью 1999 года, более 80% населения Греции негативно относятся к Клинтону. Из-за массовых выступлений протеста против политики США были даже изменены сроки визита Клинтона в Афины, первоначально намеченного на 13 – 14 ноября.
Действия США глубоко враждебны Исламу. О США как олицетворении дьявола говорил имам Хомейни. В статье /15/ говорится об отношении мусульман к Западу и дана оценка будущего России.
«Люди, которые занимают в правительстве, в МИДе руководящие посты, прежде отвечали за развитие отношений со странами Запада и привыкли воспринимать исламский мир как нечто враждебное «цивилизованному миру», в котором они хотели бы видеть и Россию. Действительно, неприятие Запада носит у большей части миллиардной мусульманской суммы крайне жесткий, бескомпромиссный характер. Причиной этого неприятия является не национализм, как, например, в Латинской Америке, а причины более глубинного, религиозного характера. Современная западная цивилизация, построенная на ростовщичестве, колониализме и угнетении, с точки зрения социальных и политических императивов Ислама является прообразом грядущего царства Даджала – Антихриста, с которым все истинные мусульмане должны вести непримиримую и беспощадную борьбу. Однако Россия не может принадлежать «Большому Западу» ни по своим геополитическим параметром, ни в силу особенностей своей религиозной, духовной традиции. Кроме того, только слепые не видят, с каким презрением и высокомерием «люди Запада» относятся к русским, которым уготована роль дешевой обслуги для «золотого миллиарда». Унижения, которым подвергаются русские в странах Балтии, где им запрещено участвовать в выборах, приобретать недвижимое имущество и т. д., наглядно демонстрирует, что ждет русских, включая и тех, кого называют «новыми русскими», в том случае, если Россия окончательно попадет под колониальное ярмо Запада».
В течение двух тысячелетий происходили столкновения и войны между сторонниками различных религий, включая религию коммунизма. Но это только результат различной оценки общественных ценностей. В наше время для утверждения мирового господства США ведут борьбу против общественных начал, за разобщение и атомизацию людей, создавая тем самым условия для морального одиночества, психической неполноценности, депрессии, наркомании. Фактически США олицетворяют собой антирелигию. И в этом состоит качественное отличие от всего, что было в прошлом.
Царство Сатаны. Внутренний мир человека характеризуют термином – душа (иногда в качестве синонима используют термин – психика). Это субъективный мир ощущений, восприятий, представлений, мыслей, чувств. С точки зрения религии душа – это духовная сущность человека, особое начало, противопоставленное телесному, определяющее жизнь, способности и личность человека. Церковь имеет дело с душами людей, их помыслами, мотивацией их поступков. Составной частью вероучения является понятие врага рода человеческого -Дьявола (Сатаны), стоящего во главе темных сил. Сущность действий Дьявола направлена на изменение сознания человека. Он вводит людей в соблазн, искушение удовлетворить любые личные, в том числе порочные желания. Человек попадает под власть сил Зла.
В общественной морали, сохраняющей традиции прошлого, существует понятие греха как нарушения общепринятых этических норм. С религиозной точки зрения грех представляется как нарушение традиционных (божественных) предписаний, совершенное (или замышляемое) человеком под влиянием злой воли (или под воздействием злых внешних сил) и закрывающее ему путь к спасению. У религии есть способы удержать людей в рамках системы моральных установок, создающих саму возможность их совместного проживания. Способность личности осуществлять самоконтроль, определять с