Однако если единственное, что имеет значение – это углубление мудрости и сострадания, ведь они наполняют светом и теплотой тот вечный момент, в котором мы пребываем вместе со всем сущим, то разве придётся нам готовиться к путешествию? Всё произойдёт само собой, по непредвиденной благодати.
В смерти нет никакой опасности.
12Момент смерти
Существуют различные мнения относительно того, когда именно наступает смерть. Врачи настаивают, что она наступает, когда с помощью сверкающих медицинских инструментов не удаётся обнаружить признаков жизни. Они представляют, что жизнь уходит с последним выдохом. Им неизвестно, что происходит под веками умирающего. Они не понимают бесконечно разворачивающегося внутреннего процесса. Из-за неспособности доверять тому, чего нельзя измерить, они отвергают и смерть, и свою бессмертную сущность.
Другие утверждают, что смерть наступает при зачатии и прекращается только тогда, когда существо, с криком ворвавшееся в мир, осознаёт всё то, что молчаливо пребывало нерождённым.
Некоторые говорят, что смерть наступает при остановке сердца. Однако сердце никогда не прекращает биться, ведь когда оно больше не связано границами двух дополняющих друг друга желудочков, оно медленно вступает в свой исконный простор, продолжая биться, выражая истину, которую оно навеки приняло.
Другие люди убеждены, что смерть наступает, когда человек видит Жемчужные врата или встречается с Буддой, который ждёт его у дороги. Однако такие представления, скорее, являются опытом жизни – телесным или внетелесным.
Подобно рождению, смерть является не тем, что происходит неожиданно, но постепенным проявлением. Пока распускается цветок, едва ли можно точно определить, когда именно бутон начинает превращаться в цветок, или когда наполненный семенами плод начинает лопаться и освобождается от своего богатства.
Люди, которые знают этот процесс изнутри, благодаря опыту, полученному от пребывания рядом с умирающими, десятилетиям медитации и мгновениям неожиданной благодати, не говорят о смерти как о едином моменте – до наступления которого человек жив, а после наступления – мёртв. Вместо этого они говорят о «миге воспоминания», когда человек перестаёт держаться за жизнь и отдаётся смерти. Это, если немного углубиться в процесс, мгновение, когда человек неожиданно вспоминает нечто, о чём, кажется, невозможно забыть. Мы «вспоминаем», что в смерти нет ничего опасного, припоминаем, как хорошо быть свободным от ограниченности телом и несколько недоверчиво спрашиваем себя: «Как я мог позабыть нечто столь важное, и что же вызвало во мне желание оставаться в теле?». Это совершенно новый взгляд на смерть.
В этот момент, когда мы уже почти чувствуем лёгкость, подымающую нас из тела, всё ещё пытаясь впитать каждую молекулу кислорода, чтобы прожить ещё одно мгновение, внезапно мы вспоминаем, что не являемся телом; никогда не являлись им и никогда не будем! И всякое сопротивление растворяется, когда мы улавливаем проблеск нашего духа, вечного странника. Мы снимаемся с якоря и погружаемся в океан бытия, расширяясь за пределы тела, отпуская ум в свободное плавание.
Я не знаю, можно ли назвать это «моментом смерти», но я уверен, что благодаря такому озарению всё меняется.
Опыт же, который человек переживает как миг воспоминания о выходе из тела, может ощущаться обратным образом в момент возвращения в него – как миг забвения. Похоже, что для обретения тела мы вынуждены оставлять на хранение ключи от некоего фрагмента нашей исконной мудрости, которые могут быть возвращены, когда снова будет обретена пустота. Возможно, по этой причине очень многие сообщают, что никогда не ощущали себя настолько живыми, как в опыте смерти. Или настолько мёртвыми, как в самом сердце жизни.
Из этой безбрежной перспективы мы способны оценить – не ограничиваясь мирскими мотивами – каким превосходным уроком может служить смерть, насколько великолепен и замысловато устроен необыкновенный процесс нашей эволюции.
13Акт умирания
Вот как переживается умирание:
Чувство облегчения, расширения, свободного полёта.
У некоторых оно возникает с одним плавным выдохом, у других больше напоминает постепенное восхождение.
Хороши оба варианта. И в том и в другом случае сердце озаряет неожиданная радость, и мы движемся туда, куда должны прийти.
Но умирающий отделён от живущего громадным парадоксом – эффектом зеркального отражения в пространстве.
Вещи не таковы, какими кажутся.
На каждом этапе отключения тела что-то в нас освобождается.
Каждое внешнее проявление смерти сопровождается всё большим углублением внутренней оживлённости.
В смерти, как в медитации, чем глубже мы погружаемся, тем труднее нам становится себя определить, и тем более реальными мы себя ощущаем.
Неподвижность – первый внешний признак смерти, но как только растворяется твёрдый элемент, появляется ощущение неограниченности – по мере того, как боль исчезает, сменяясь свободой движения.
Вы будто бы снимаете слишком тесный ботинок.
Затем отключается кровеносная система, при этом элемент жидкости втягивается уходящей жизненной силой, раскрывая внутри ощущение усиливающейся текучести.
Это чувство, что вы больше похожи на океан, чем на гальку.
Тело остывает, когда элемент огня сосредотачивается в сердце и выходит через макушку головы.
Мы чувствуем, как поднимаемся вверх, подобно теплу, излучаемому шоссе, что нагрето солнцем.
Наконец, тело становится жёстким и начинает больше напоминать мрамор, чем плоть, когда элемент воздуха исчезает в пространстве, а лёгкость растворяется в чём-то ещё более лёгком.
Внутренний процесс продолжается, сохраняя в смерти и за пределами умирания чувство безграничного расширения, неограниченных возможностей.
Уходить из тела – как наблюдать за таянием кубика льда.
Мы теряем определяющую нас форму, возвращаясь к своему изменчивому центру, и испаряемся, как дым.
Расширяясь, чтобы наполнить комнату – в незримой и вечно сущей форме.
Подобно кубику льда, мы претерпеваем колоссальные внешние изменения, но они не затрагивают нашей сущности.
То, что однажды было кубиком льда, до сих пор всецело остаётся водой.
И мы, как и прежде, остаёмся той необъятностью, которой нельзя дать имя.
Вот на что похож уход в смерть.
Смерть – совершенно другая тема.
Как бы то ни было, словами Ондреа, «жизнь – простейшая форма бытия».
14Созерцание умирания
Если вы собираетесь практиковаться в умирании, жизненно важным является его созерцание. Далее излагается медитация, которую десятки тысяч людей применяют для того, чтобы подготовиться к смерти. Лучше всего приступать к ней, ознакомившись с описанием процесса умирания из предыдущей главы и с замечаниями по поводу мига воспоминания в главе, ей предшествующей.
Наша история открывается с последним вздохом и завершается с первым. Это грубый набросок древнего шедевра. Она воспроизводит некоторые стороны процесса умирания, подобно тому, как в художественном произведении изображается Тадж-Махал. Это не сама реальность, но нечто близкое к ней настолько, насколько можно подобраться, не имея при себе соответствующих документов.
Многие люди, пережившие околосмертный опыт, говорят, что во время этой медитации у них возникали сходные с ним чувства, а многие сообщили, что стали глубже доверяться этому процессу, а их страх перед неизвестностью уменьшился. Один практикующий с огромным облегчением сказал: «Если умирание хоть отчасти похоже на эту медитацию, мне не нужно практиковаться в умирании, мне нужно заниматься медитацией».
Как известно каждому, кто приходил в зал для медитации и садился на колени для длительной практики, медитация – это упражнение в искусстве умирания, отпускание себя в огромную неизведанность. Медитации на умирание усиливают эффект этой практики.
Эта медитация, если медленно зачитывать её другу, читать про себя или слушать в записи, может способствовать развитию способности к отпусканию. Благодаря ей мы можем открыться навстречу возможности последний раз вздохнуть, ощущая покой на душе, и совершить следующий вдох во вселенной возможностей и роста. Она позволяет нам открыться для мига воспоминания.
Подготовка к умиранию или медитации, смотря что наступит раньше
Оглядите свой дом, чтобы найти спокойное место, где можно умереть.
Переходите из комнаты в комнату, изучая пространство и чувствуя, пока не окажетесь в месте, наиболее для этого подходящем. Придите в это место и расположитесь там, чтобы приняться за эту медитацию, воспринимая её просто как игру/работу.
Затем, когда медитация перетечёт из ума в сердце и станет для вас более близкой, вы сможете умирать в любом месте.
«Один простой факт умирания и факт ясного света», – Олдос Хаксли.
Спокойно сядьте и ощутите тяжесть, качество плотной вещественности, которым обладает ваше тело. Почувствуйте, как сила тяжести притягивает это плотное тело к земле. Отметьте вес своего живого тела. Часто это тело хочет лечь. Оно не способно слишком долго выдерживать свой собственный вес. Оно притягивается к центру земли.
Отмечайте мерцающее поле ощущения внутри этого грубого тела. Вибрирующий поток, наполненный вашей связью с внешним миром. Чувства горячего и холодного, шероховатости и гладкости, даже верха и низа, из-за которых долго удерживалось ложное представление о том, что мы являемся телом, а не обитаем в теле. Мы воображаем, будто владеем этим телом, но оно дано нам только на «передержку». Отмечайте, что ощущения, возникающие в этом плотном теле, внутри воспринимаются чем-то более лёгким. Наблюдайте, как ваше внимание освещает каждое поступающее ощущение и сообщает о его существовании.
Внутри грубого тела пребывает тело внимания, лёгкое тело, являющееся источником сознания своего внешнего сосуда и окружающего мира. Именно оно переживает жизнь внутри или вне тела.