– Да? А мне казалось, что нирвана это рай, неужели я ошибался?
– Это потому, что представители западной цивилизации склонны втискивать все в рамки их собственных представлений. Нет, нирвана – это толчок к другому измерению, туда, где человек обретает свободу от «нормального» времени-пространства.
Давид сделал глоток кофе.
– И вы способны погрузиться в состояние нирваны?
– Я пока еще только дебютантка и не владею в совершенстве техникой, но порой во время медитации у меня возникают видения, будто я натыкаюсь на сцены из какого-то фильма. Однако выбирать их самостоятельно у меня пока не получается.
– И вам привиделось, что мы вместе будем заниматься научным поиском?
Она кивнула.
– А право выбора у меня остается? Или в нирване все предопределено заранее?
На этот раз замешательство отразилось уже на ее лице.
– Странное дело, с одной стороны мне кажется, что свободу выбора никто не отменял, но с другой – что будущее все же предопределено.
– Эти утверждения противоречат друг другу, вы отдаете себе в этом отчет, мадемуазель Ким?
– Если говорить о классической физике, то да, но в рамках квантовой – нет. Это сродни коту Шредингера[14]. Он одновременно «жив и мертв». Признать подобный парадокс сложно, хотя он объясняет буквально все: наше будущее предопределено заранее, но, несмотря на это, мы вольны выбирать то, что с нами произойдет. Как бы это представить в образе?
Девушка задумалась. Наконец ей в голову пришла идея.
– Давайте представим нашу жизнь в виде фильма, записанного на диск. Если вы выйдете за рамки его пространственно-временного континуума и просто посмотрите диск, то он, этот диск, превратится в предмет, содержащий в себе прошлое, настоящее и будущее искомых персонажей. А поместив его в привод, можно без ограничений переключаться с одной сцены на другую.
– Но ведь персонажи не в состоянии выбрать определенную сцену.
– Тогда давайте сделаем фильм интерактивным и превратим его в некое подобие компьютерной игры с целым рядом возможностей в рамках предварительно написанного сценария. Все уже сохранено на диске, но, в зависимости от своих ходов, вы приходите к тому или иному результату, пусть даже запрограммированному заранее.
– Значит, нирвана – это не что иное, как взгляд на некий глобальный диск?
– С помощью медитации можно перемещаться внутри его содержимого, пересматривая сцены прошлого, настоящего и будущего.
– Научите меня погружаться в нирвану, – попросил Давид. – Может, я таким образом смогу дополнить образ, показанный мне Геей.
Ресторанчик все больше наполнялся людьми, и девушка предложила поискать уединенное место.
Они нашли небольшую бухту, где их не могла увидеть ни одна живая душа. За ними бесстрастно наблюдали лишь два каменных моаи.
– Может, эти каменные великаны воодушевят нас?
Она посоветовала Давиду сесть в позе лотоса, подложив под ягодицы камень, чтобы придать позвоночнику оптимальное положение.
– Для начала сделайте три глубоких вдоха, сосредоточившись на воздухе, который проникает в ваши легкие и выходит из них.
Ученый повиновался.
– Затем представьте, как дышит все ваше тело.
Его дыхание стало ровнее.
– Прислушайтесь к биению сердца. Вы чувствуете его? Теперь визуализируйте на уровне лба огонек. Он вам виден? Если на ум приходят привычные мысли, не гоните их. Но при каждом выдохе изолируйте каждую по отдельности, додумайте до конца и вернитесь к огоньку.
Давид сосредоточился.
Огонек.
В новостях объявили о войне.
Огонек.
Гипатия.
Остров Пасхи.
Огонек.
Дети. Иштар. Кетцалькоатль. Осирис.
Огонек.
Аврора.
Огонек.
До его слуха вновь донесся голос девушки.
– Мысли – как гонимые ветром облака. Не мешайте им, пусть они сначала нахлынут, а затем уйдут. Теперь вновь возвращайтесь к огоньку.
Огонек.
Я говорил с Землей.
…
Огонек.
Гипатия.
Огонек.
У меня свело судорогой спину.
Огонек.
– Вы полностью сосредоточились на мысли об огоньке?
Гипатия.
Огонек.
Огонек.
Огонек.
– Да.
– Ваша душа подошла к границе Вселенной, это и есть нирвана. Вы свободны от течения времени и уз материи. Теперь перед вами дерево, это Древо времени. Его корни – прошлое, ствол – настоящее, ветви – пути развития будущего. Видите его?
– Да.
– Тогда давайте вместе присмотримся к корням этого дерева, чтобы обнаружить, где расположены остатки уничтоженной пирамиды.
Дерево перед взором Давида стало отчетливее.
– Я рядом с вами, – произнес далекий голос кореянки, – мы должны действовать вместе.
Он мысленно устремился к дереву, но вместо того, чтобы спуститься к корням, стал взбираться вверх по ветвям будущего. Ему хотелось рассмотреть листву, представляющую собой то, чего еще нет, но образы были смазанные, и ученый понял, что пока настоящее остается неопределенным, увидеть будущее нельзя.
Сделать четким рисунок на листьях будущего может лишь свобода выбора.
Раздосадованный тем, что ему не удалось рассмотреть будущее, Давид мысленно опустился в ствол настоящего, а затем и в корни прошлого.
Перед статуями моаи в позе лотоса неподвижно застыли две человеческие фигуры – на несколько долгих секунд, которые превратились в минуты, счет которых вскоре пошел на десятки.
Небо озарилось, гигантские статуи заиграли тенями.
Несколько любопытных насекомых попытались понять, почему эти двое не суетятся, подобно остальным людям, которых они знали.
Один любознательный комар вонзил свой хоботок в веко Гипатии, но она никак не отреагировала, будто находилась где-то далеко-далеко.
Два замерших человека казались продолжением каменных статуй, напротив которых они сидели.
Постепенно их губы расплылись в таких же улыбках.
Первые следы человека, обнаруженные на острове Пасхи, датируются 400 годом.
Согласно легенде, после того как его народ устроил революцию, индонезийский король Хото Матуа вместе с женой Аварепуа и несколькими слугами бежал с острова Туамоту. Они блуждали по морю около трех недель, что в те времена было опасным предприятием, и в результате их отнесло к востоку, где они наткнулись на уединенный остров и решили на нем обосноваться.
Несколько веков спустя на этот же остров на своих утлых суденышках приплыли инки, направлявшиеся на запад.
Инки, прибывшие без женщин, смешались с полинезийскими аборигенами, образовав население, ныне состоящее из метисов. На острове появились собственные язык и культура.
Общество островитян разделялось на две касты: правящих «длинноухих» – жрецов, по большей части инков, составляющих меньшинство, и «короткоухих» – крестьян, в основном полинезийцев, пребывавших в большинстве.
Общими усилиями «длинноухим» и «короткоухим» удалось создать цивилизацию, известную как Рапа-нуи, одной из особенностей которой было возведение гигантских монолитных статуй.
Все двенадцать кланов Рапа-нуи практиковали культ поклонения жизненной энергии Мана, текущей во Вселенной. Но примерно в 1500 году природный катаклизм (по всей видимости, разрушительный тайфун) привел к голоду и социальному взрыву.
К 1650 году остров оскудел, количество видов растений и животных резко сократилось, рыба покинула прибрежные отмели, а у аборигенов больше не было дерева для строительства лодок, чтобы выходить на них в открытое море (археологи установили, что в этот период в пищевых остатках исчезли кости дельфинов).
Потрясение, пережитое обитателями острова, по всей видимости, объясняет их религиозное рвение, с которым они тратили последние силы и остатки древесины на возведение священных статуй, все более и более массивных, в надежде вымолить у богов дождь, ставший навязчивой идеей.
Видя, что все усилия тщетны, и понимая, что религиозное рвение грозит голодом, примерно в 1680 году народ восстал против своих жрецов.
Вероятнее всего, «короткоухие» истребили «длинноухих», а заодно разрушили несколько каменных статуй моаи.
Однако впоследствии «короткоухие» оказались неспособны улучшить условия жизни и стали постепенно вымирать, в результате чего население, до этого насчитывавшее порядка 15 тысяч человек, резко сократилось.
Когда в Пасхальное воскресенье в апреле 1772 года на эту землю высадился первый европейский мореплаватель, голландец Якоб Роггевен, там оставалось около ста человек. Роггевен назвал остров островом Пасхи.
В 2000-х годах население вновь возросло и теперь насчитывает порядка пяти тысяч человек.
Белые, тянувшиеся до горизонта дюны полковнику Наталье Овиц не нравились. Ее принимал саудовский министр обороны Али Бен Сауд. Повязав платок, чтобы спрятать под ним волосы и участки кожи, способные привести представителя мужского пола в состояние возбуждения, она села в комфортабельный «хаммер» и отправилась на передовую.
Муж Натальи, лейтенант Мартен Жанико, прибыл накануне. По такому случаю и ей, и ему, бывшим французским военным, пришлось достать из шкафов мундиры.
Укрывшись в бетонном каземате, защищенном мешками с песком, иностранные гости смотрели в бинокль на поле боя.
– В одиннадцать часов утра они перешли в наступление. Три первых волны мотострелков наткнулись на минные поля, которые их задержали. Мы воспользовались сумятицей в их рядах, чтобы подтянуть артиллерию. После чего с двенадцати до тринадцати часов мы их обстреливали, выпуская по пятнадцать снарядов в минуту. По нашим оценкам каждую минуту гибли тридцать два человека. В тринадцать часов тридцать минут они, наконец, стали закапываться в песок и рыть траншеи.