В.: Чей голос слышен от востока до запада?
О.: Господь проклял Каина.
В.: Кто это: молодец девице сказал: «Пусти меня в себя». Отвечает ему девица: «Как тебя впущу, ведь я еще никем не растлена».
О.: Молодец есть второй сын Адамов Авель, просился в землю похорониться, а Земля тогда была чиста, как бы не растлена. <…>
В.: Сколько островов в море, языков и составов в человеке?
О.: Островов и языков, деревьев, зверей, птиц и рыб семьдесят[34]. <…>
В.: Кто это: пришел внук к бабушке и сказал ей: «Положи мое у себя»?
О.: Ответила ему бабушка: «Как тебя положу у себя, — ты мне отец?». Пришел к Земле Господь наш Иисус Христос перед распятием своим, просился похорониться, она же ответила ему: «Как Тебя положу, — Ты мне Творец».
В.: Кто пядью измерил небо, а дланью землю, который пророк дланью семь небес покрыл?
О.: Иоанн предтеча возложил руки на голову Господа.
В.: Стоит щит, а на щите заяц, прилетел сокол и взял зайца, потом и сова прилетела.
О.: Заяц — Правда, а сокол — ангел, а сова — вошла в мир Кривда… <…>
В.: Что это — четыре угла земли?
О.: На востоке Матфей-апостол в образе человека, на юге Лука-апостол в образе льва, на севере Иоанн Богослов в образе орла, на западе Марк в образе тельца… <…>
В.: Стоит дерево без корней и без ветвей, сидит на нем ворон без очей и без крыльев, и пришел к нему без ног, и взял его без рук, и зарезал без ножа, и съел его без гортани, не было ему сытости.
О.: Древо — земля, а ворон — пришло солнце и осушило росу. <…>
В.: Какая мать детей своих сосет?
О.: Море реки в себя принимает. <…>
<…>. В.: Отчего гром сотворен был?
Василий сказал: Два ангела громовых есть — эллинский старец Перун и Хоре жидовин, два есть ангела молнии.
Вопрос: Скажи мне, что держит землю?
Ответ: Вода высокая.
В.: Что держит воду?
О.. Камень очень плоский.
В.: Что держит камень?
О.. Камень держат четыре кита золотых.
В.: Что держит китов золотых?
О.: Река огненная.
В.: Что держит тот огонь?
О.: Другой огонь, горячее того огня в 2 раза.
В.: Что держит тот огонь?
О.: Дуб железный, первым посаженный. Его же корни на силе Божией стоят.
Вопрос: Что держит небо?
Ответ: Земля.
В.: Что держит землю?
О.: Вода.
В.: Что держит воду?
О.: Камень.
В.: Что держит камень?
О.: Четыре животных.
В.: Кто эти четыре животных?
О.: Лука, Матфей, Марк, Иоанн.
В.: Что держит четырех животных?
О.: Огонь.
В.: Что держит огонь?
О.: Бездна.
В.: Что держит бездну?
О.: Дерево, посаженное изначально, то есть Иисус Христос.
<…>. Вопрос: от скольких частей сотворил Бог Адама?
Первая часть: дал тело ему от земли. Второе: дал кости ему от камня. Третье: очи ему — от моря. Четвертое: мысль ему дал от скорости ангельской. Пятое: душу его и дыхание — от ветра. Шестое: разум его — от облака. Седьмое: кровь его — от росы и от солнца.
Вопрос: На сколько частей разделил Бог доброту Адамову?
Первая часть: Дал Аврааму гостеприимство. Второе: Силу его дал Самсону. Третье: Богатство его дал Иову. Четвертое: Красоту его дал Иосифу. Пятое: Дал кровь его Давиду. Шестое: Дал мудрость его Соломону, сыну того Давида. <…>
В.: Какими тремя людьми мир хранится?
О.: Первый поп — молит Бога за ратая и за воинника. А воинник блюдет и попа, и ратая. Теми тремя свет хранится. <…>
В.: Скажи мне, сколько есть земли?
О.: На четыре части Бог разделил землю. Одну часть сотворил — рай. Другую часть сотворил — людям обиталище. Отделил Бог седьмую часть от рая и дал людям жить.
В.: Какова глубина земная?
О.: Какова и высота небесная.
В.: Как и на чем стоят звезды?
О.: Звезды на небесах стоят утвержденные.
В.: Каковы луна и две денницы[36]?
О.: Луна на небе, а две денницы на воздухе плавают.
В.: Как солнце ночью заходит и где находится?
О.: Когда зайдет солнце, тогда множество ангелов берут его и приносят к престолу Господню и поют песнь неумолчную. На седьмой песне открывается престол Господень. Поют ангелы песнь неумолчную. Возьмут ангелы солнце и понесут на восток.
В.: Какова величина Солнца?
О.: Шестьдесят поприщ.
В.: Какова луна?
О.: Как половина всей земли.
В.: Сколько есть звезд?
О.: На тридцать дней пути — столько звезд.
В.: Как петухи ночью поют?
О.: Когда возьмут ангелы солнце от престола, тогда петухи возвещают миру.
В.: Что есть гром и что — молнии блистающие?
О.: Гром есть оружие ангельское. Ангел Господень диавола гонит, а молнии — одежда архангела Нафанаила. И когда дождь идет, тогда диавол становится перед дождем, чтобы тот не попал на землю. Потому ангел Господень гонит его.
В.: Что это: молнии секутся?
О.: Это когда архангел с гневом смотрит на диавола.
В.: Какова скорость ангельская?
О.: Как ум человеческий.
В.: Как зачался огонь?
О.: Архангел Михаил зажег огонь от зеницы Господней и принес на землю. <…>
В.: Где берут облака дождевую воду?
О.: Никакая зеница, ни око того не видит и не знает той воды, поскольку в бездне она берется.
В.: Как бывает сушь и как бывает дождливо?
О.: Есть стихия — царь водяной. Когда уходит в глубину и идут все стихии водные за ним, ибо царь он, оттого сухо бывает.
В.: Когда буря бывает, как приходит вода?
О.: Поднимется царь водяной из глубины, и пойдут все следующие за ним, и пойдут вперед, потому появляется вода из дерева, из камня, отовсюду.
В.: Как есть земля, где с гор текут воды теплые, таковы ли воды холодные?
О.: Есть две стихии: одна теплая, а другая холодная. Меняются, как на иноке одежда. Летом приходит холод в глубину, а горячее вверху зимой пребывает, потому и зимой тепла вода с гор.
В.: Где берется вода теплая из земли и то ли огненное выходит?
О.: Земля на воде стоит, вода на огне стоит. От воды той исходит по жилам, потому оно и огненное. <…>
<…>. Азимит: Сколько небес?
Панагиот: [Небо] яйцевидно и узорно, как медный круг блестит, и с виду, как лед. […].
А.: Что выше небес?
П.: Вода, а повыше тьма, а повыше огонь, а повыше престол, а после него божество, а повыше свет незаходящий владыка.
А.: А под небом что стоит?
П.: Эфир, и облака, и вода.
А.: Под землей что есть?
П.: Под землей есть вода, и под водой есть тьма, а внизу огонь нижайший, а ниже пустота и преисподняя, тартар, бездна. <…>
А.: Далеко ли небо от земли?
П.: Божественных пядей 1266, а одна пядь божественная содержит человеческих пядей 1000. <…>
А.: Морская глубина какова?
П.: 1066 тем пядей Божиих.
А.: Создал ли Бог сначала небо или землю?
П.: Небо, ибо поэтому Златоуст удивился, говоря, что всякий, когда строит, сначала основывает, затем покрывает, Бог же сначала покрыл, затем основал.
А.: Что больше, небо или земля?
П.: Небо, ибо всякий покров больше основания, чтобы не упал на основание и не разбился.
А.: Что больше, земля или море?
П.: Земля, твердая часть — одна, пустынная — другая, и темная область, а моря четвертая часть.
А.: Какой рай больше, тленный или нетленный, каков рай?
П.: Отсюда до рая море густое, а затем вода чермная, а затем гора высокая, травянистая, на нее взойти человеку за три дня и сойти за два дня. Около рая есть тростник гликокалам, в нем же находится сахар. Он есть в раю сладость такая, что глаз не видел, ни ухо не слышало, ни на сердце человеку не придет. А посреди рая Древо Жизни, что к божеству приближается. Верх того древа до небес, древо то различно, златовидно червлением огненным, и покрывает ветра, и имеет от всех деревьев листья, и от всех плодов исходит из него прекрасное благоухание, исходит из того древа. Двенадцать источников из корней его — молоко и мед. И другая сторона рая: течет вода бессмертная, и реки великие исходят из рая — Геон, Фисон, Тигр, Евфрат, и снова от тех рек исходит тридцать шесть рек великих, и текут по всему ми